在文革的精神废墟里寻找文明的发光体

在中国历史上对人们思想冲击最大的当属文化大革命了. 其历史意义可以和法国的大革命,美国的南北战争相媲美. 很多经历过文革的人因为不同程度的受到冲击,对其持否定态度是可以理解的. 时间久远之后,冷静下来思考,文革还是有许多文明萌芽的. 如果当初能够把运动完全控制在精神领域的话,结局会大不一样. 比如说批判封建但不要烧书, 批判孔子不要砸孔府, 批判当权派不要搞人身迫害. 君子动脑,动嘴不动手,才是真正文明的文化大革命.

文明和世间万物一样要进化. 这种进化不能靠继承,而是要靠异变. 生物的起源是闪电,文明的起源是革命. 当代的中国已经多年不提革命了,只有物质沉迷了. 辛亥革命一百年,三民主义只剩下一民(民生)了. 文明离我们更近了吗?

文革的第一个正面尝试是政权草根化. 现在的主流历史学家们把毛泽东发动文革的动机写成权力斗争. 以毛泽东后来的地位和历次党内斗争的经验,根本犯不着发动那么大规模的运动. 依本博的推测,毛泽东退居二线以后,有了更多的时间思考和观察. 毛泽东发现当初一起夺取政权的草根阶层,在执政了十多年后,很多已经完全脱离群众了,草根成了浮云. 大话连篇,不干实事,好事抢功,坏事推委,享受在群众之先,吃苦在群众之后.以大饥饿为例,当初吃食堂是大伙的一块搞起来的,最后成了人祸就怎么非要毛一人承担责任? 不仅如此,当权者们还极其武断和专制,听不进群众的意见. 最后连毛写的东西也发不出来了. 难怪毛泽东把某些部门称为阎王殿呢?

在旧的政权体系被打破后,很多官员下岗了,一大批新的草根阶层被选拔到了各级领导岗位. 形成了有上有下,有进有出的格局. 而年轻的一代有一个共同的特点,就是敢于挑战权威. 如果按毛泽东的初衷,每7-8年搞一次领导的换班,就很难形成终身制. 而是一种事实上的草根执政体制. 在不可能实行多党制的时代,也不失为一种权宜之计. 可惜的是,文革后清理三种人,把所有文革中上来的人一个不留的全都清理掉了. 不客气的说,文革中提拔的大多数年轻干部素质肯定比后来的陈希同,陈良宇们好. 现在的领导们,都是由小媳妇熬成婆. 习惯于上面划圆他走圈,上面划框他走方,决不越雷池一步. 而官僚体制已经制度化了,只能上不能下,除非是犯了刑事罪,绝对没有下岗的可能. 想知道神马是浮云,看看现在的官场就行了.

文革的第二个正面尝试是给人民言论自由和罢工的自由. 把允许大鸣,大放,大字报,大辩论写入宪法,把允许罢工写入宪法都是中国历史上前所未有的. 有些人说四大让人可以随便诽谤和诬陷别人,简直就是对人民大众的侮辱. 难道人长了嘴就只是骂人用的,长了手就是打人用的? 你怕诽谤和诬陷可以立法来保护自己呀,为什么要把别人的话语权取消了? 你自己讲了话可以大报小报一起发,别人没地方发,连西单的一片墙都不给. 整个把人民当屁民了. 现在为什么贪官那么多,贪到几千万上亿了都发现不了. 就是因为黑箱操作. 放到文革时,想贪百而八十而不被人贴大字报都难.

文革的第三个正面尝试是反封建,移风易俗. 以过年为例,文革中提倡过革命化的春节,比现在简单多了,也低碳. 不象现在把春节炒作的神圣的不行. 没看见北京光烟花鞭炮垃圾就几千吨,不用说多少人受伤,和多少火灾了. 全国每年过年消耗在烟花上的火药足以应付一场战争了. 长此以往中国何以保卫自己? 现在婚丧嫁娶也是拼比奢华,很多人像没有明天一样的生活. 中国有很悠久的历史,封建的东西很多. 现在风水,算命,跳神,念咒又风行起来了. 很多地方领导对申遗特别感兴趣. 对古建筑申遗也就罢了,有些东西纯粹是文化糟粕也要申请. 是不是那一天还要为男人的辩子,女人的小脚申遗? 文明和封建是水火不相容的.

文革的第四个正面尝试是树立个人与人,人与社会的关系,提倡诚实,大公无私,做好人好事. 人有的私心是正常的. 但把自己的得建立在别人的失,或社会的失就不对了. 必需力诫那种一天到晚只想自己如何骗人圈钱,占便宜,钻空子的人. 而这样的人一旦当了官,危害就更大. 很多贪官为个人得失重复立项,拆拆建建,为自己的一小份利益而浪费社会的巨量资源. 文革中社会里的小人比现在少多了. 人与人之间的关系也比现在简单多了. 见面用不着先把别人的官级和财产状况搞清楚. 用不着称张局,李处,王总的. 老人街上摔倒了也不用担心没人扶, 扶了老人也不用担心老人反口告你肇事.

虽然文革有许多正面的苗头,只是稻草里的几缕金丝而已. 文革最大的失误就是把精神领域里的东西搞到物质领域了. 这违反了毛泽东的初衷, 这也属于共产党人的历史局限,既崇尚物质财产的强制再分配,崇尚暴力革命. 运动搞着搞着就打砸抢起来了,就武斗,游街,甚至是从肉体上消灭对手了. 砸烂公检法. 还有用封建的方式搞革命,将毛泽东造成神,搞什么三忠于四无限.

文明需要从历史中升华和超脱,就必需全面的总结经验. 当后人读今天的历史时,三十年所谓太平盛世所能汲取的东西并不多. 物质洪流虽然浩浩荡荡,精神禁锢依然固若金汤. 没有一部巨著,没有一个样板戏. 没有诞生一个思想家,没有一点政治进步. 难道中国人民不能有民生以外的任何东西吗?

更多本人博客:
http://jylview(点)blogspot(点)com/