，才好治理他们 
。下属中要是有个清官是一定要清掉的 
，否则自己会死 
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宇文泰者北周开国奠基人也。当他作北魏的丞相模仿曹操“挟天子令诸侯”之时，遇到了与诸葛亮齐名的名士苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈了三日三夜，留下了如下极具现实意义和可操作性的不朽答问。为便于广大读者阅览，谨将历史典籍中原来的文言文翻译成如下白话文——
宇文泰问：“国何以立?”苏绰答：“具官。”
宇文泰问：“如何具官?”苏绰答：“用贪官，反贪官。 ”
宇文泰不解，问：“为什么要用贪官?”
苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他，那就给权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗?”
宇文泰问：“贪官受惠，又会给我带来什么好处?”
苏绰答：“他能受惠是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。这样，你的统治不就牢固了吗?如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟，问：“既然用了贪官，为什么还要反呢?”
苏绰答：“这就是奥妙所在了。只有反贪官才能欺骗民众，才能巩固政权。”
宇文泰大惑，说：“爱卿快说其中的奥秘。”
苏绰答：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官?对于官，不必怕他贪，怕的是他不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的官，保留听你话的官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪赃枉法了，把柄就在你手中。他敢背叛你，你就以此为由灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官 ’是你驾御官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了这个法宝。如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他;硬去除掉，也会引来黎民骚动。对于贪官，你一是要用，二是要反，使官僚队伍成为清一色拥护你的人。”
苏绰突然又问：“如果因为用了贪官而招致民怨沸腾怎么办?”
宇文泰一惊，便问：“爱卿有何妙计可除此患?”
苏绰答：“祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民。让民众认为你是好的，而不好的只是那些贪官，把责任都推到他们的身上，千万不要让民众认为你是贪官的后台。你必须让民众认为，你是好的。社会出现这么多问题，不是你不想搞好，而是下面的官吏们不好好执行你的政策。”
宇文泰问：“民怨太大的官吏，拿他们怎么办?”
苏绰答：“宰了，为民除害!把他们搜刮的民财放进你的腰包。这样你可以不负搜刮民财之罪责，而得搜刮民财之实惠。”
苏绰最后总结说：“用纵贪来培植死党，除贪官以消除异己，杀贪官收买人心，没收贪官钱财充实国库，这将是长治久安之计。”
宇文泰问：“国何以立?”苏绰答：“具官。”
宇文泰问：“如何具官?”苏绰答：“用贪官，反贪官。 ”
宇文泰不解，问：“为什么要用贪官?”
苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他，那就给权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗?”
宇文泰问：“贪官受惠，又会给我带来什么好处?”
苏绰答：“他能受惠是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。这样，你的统治不就牢固了吗?如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟，问：“既然用了贪官，为什么还要反呢?”
苏绰答：“这就是奥妙所在了。只有反贪官才能欺骗民众，才能巩固政权。”
宇文泰大惑，说：“爱卿快说其中的奥秘。”
苏绰答：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官?对于官，不必怕他贪，怕的是他不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的官，保留听你话的官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪赃枉法了，把柄就在你手中。他敢背叛你，你就以此为由灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官 ’是你驾御官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了这个法宝。如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他;硬去除掉，也会引来黎民骚动。对于贪官，你一是要用，二是要反，使官僚队伍成为清一色拥护你的人。”
苏绰突然又问：“如果因为用了贪官而招致民怨沸腾怎么办?”
宇文泰一惊，便问：“爱卿有何妙计可除此患?”
苏绰答：“祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民。让民众认为你是好的，而不好的只是那些贪官，把责任都推到他们的身上，千万不要让民众认为你是贪官的后台。你必须让民众认为，你是好的。社会出现这么多问题，不是你不想搞好，而是下面的官吏们不好好执行你的政策。”
宇文泰问：“民怨太大的官吏，拿他们怎么办?”
苏绰答：“宰了，为民除害!把他们搜刮的民财放进你的腰包。这样你可以不负搜刮民财之罪责，而得搜刮民财之实惠。”
苏绰最后总结说：“用纵贪来培植死党，除贪官以消除异己，杀贪官收买人心，没收贪官钱财充实国库，这将是长治久安之计。”