农民的特点、选择与贡献

作者:瀑川  于 2022-5-21 11:04 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:政论|通用分类:文史杂谈|已有7评论

农民的特点、选择与贡献   (选自作者文集 《爽籁清风》)

 

古人云:“水能载舟,亦能覆舟。”这舟指的就是皇家;广义上说,这水就是人民。狭义地讲,在中国人民就是农民。

中国农民是个怪异的群体,他们人数众多,但是通常没有自己的主张,不爱讲话,只知道面朝黄土背朝天,祖祖辈辈成年累月地在田里耕作。他们养活了皇家、政府和那些非农业的人口,可他们自己却一直过着清贫的生活。更可贵的是,他们很少发牢骚出怨语。即使在中华崛起后的今天,牢骚太盛的还是那些城里人,房价高了,买车难了,看病贵了。可是农民根本没有资格去考虑这样奢侈的问题。

 

农民的历史贡献

 

几千年的大多数日子里,农民作为一个整体就象一池平静的春水,无声无息,无风无浪。但是这种平静需要一个前提,那就是他们必须有块赖以生存的土地,他们必须留下养活一家老小的口粮。然而这样一个最基本的要求也常常得不到满足。遇到一个不争气的皇帝,遇到一群贪得无厌的官吏,遇到大旱大涝的灾荒,农民不得不吃糠咽菜,甚至用树皮和白土充饥。这时他们超强的忍耐力已经被推到极限之外。于是他们高举义旗,揭竿而起。平静的水面开始兴风作浪,皇家和政府的安乐船开始摇动。

秦朝的陈胜、吴广,西汉的赤眉、绿林,东汉的黄巾,隋末的十八路反王,唐代的黄巢,宋代的梁山和方腊,元朝的红巾军,明末的李自成和张献忠,清朝的太平天国和捻军,几乎此伏彼起接连不断。大规模的农民起义几百年就会发生一次。虽然这些义军难逃被剿灭的下场,但是他们在相当大程度上动摇了封建统治者的基础,促进了一个朝代的灭亡。奇怪的是最终灭亡的只是一个朝代,并不是那个恶性循环的制度。

虽然在改朝换代中贡献最大的是农民,但是通过农民起义而获得政权的平民领袖在中国历史上只有三位,他们是汉高祖刘邦、明太祖朱元璋,还有我们近代的毛泽东先生。历史表明农民起义的最后成功离不开一位厉害的领袖。

不管新朝的皇帝来自拥兵自重的权臣,还是平民百姓,他们上台之后都会给农民一点喘息的时间,医治战乱的创伤,恢复战前的生活水平。于是农民重新获得休养生息的机会,大中华的池水又恢复了平静。

因为政府财政的主要来源是对农民的盘剥,农民又是国家人数最多的群体。尽管他们很穷,但是只要从他们每人身上索取一两银子,集中到国库,就是几千万两甚至几亿两。于是农民在新朝建立后还得承受着苛捐重赋,没过上几天的好日子便开始按照负指数规律衰减。过了几个半衰期后,他们实在受不了了,又把锄头和铁耙当成武器,跟厚颜无耻的政府叫板。

农民经济地位和文化水平

 

农民们费了不少力气把政府动摇或推翻,可是他们为什么不能建立一个捍卫自身利益的政府?他们为什么不能开创一个不要皇帝的制度?这关系到农民的经济条件和教育水平。

首先中国农民是以家庭为中心的个体经济,他们只要有几亩地种庄稼,打下的粮食够一年的口粮,基本生活条件就会满足。最多用几个鸡蛋到集市上换一盒火柴或二两灯油。他们有菜园子,有白薯窖,有干活儿的牲畜,甚至有碾有磨,可以自己做豆腐。这样一个以家庭为单位的社会细胞就像周期表上外围满壳层的元素,诸如氦、氖、氩、氪,呈现惰性。他们可以各扫门前雪,老死不相往来。因此只要社会动荡没有冲击到他们家里,他们就会默默无闻地耕作,重复着生儿育女的循环。

其次,中国农民的生产力低下,除了能够养活一家人外,他们没有多少结余。除了少数地主富农,多数农民不会有隔年的储备。因此他们和孩子不能懈怠,必须早起晚睡,包括喂猪养鸡,播种保墒,秋收扬场,没有一点闲空。因此,他们没有学习文化的机会。于是无知导致了愚昧。他们以为只要自食其力,安分守己,就会有饭吃。他们不去考虑如何提高产量,他们不知道培育新品种,他们也不想知道什么叫科学技术。愚昧无知的结果是一代一代重复着清贫的日子。

农民由于世世代代被拴在土地上,乡土观念很重,如俗话说的故土难离。最多也就是每年去几次集市。因此农民思想保守,因循守旧,不思进取,不求发展。抱守残缺和目光短浅使他们不想关注社会制度这样的基本问题。只要皇家给我喘气的机会,我可以按时交租,宁愿过着踏实的日子。所以他们不会问责官府,不会提出自己的要求和主张。农民的这种与世无争的处事哲学助长了统治阶级胡作非为贪污腐败的行为。直到腐败程度超出了他们的容忍。

以家庭为单位的小农经济使得农民群体养成了自私自利的习惯。他们主张各扫门前雪不管他人瓦上霜,他们信念着无利不起早,他们提倡好屎不落外人田。像华盛顿建立民主制度,像爱迪生发明灯泡,像开普勒研究天体运行,那都是造福于他人的事情。他们关心的是不孝有三,无后为大。他们努力的目标是给儿子盖一套瓦房,娶妻生子。至于革命,那是为别人掉脑袋的蠢事。他们不关心秋瑾被杀,他们想要的只是一块沾血的馒头,给儿子治病。基于农民的这种习性,英国的工业革命和法国的大革命很难再中国发生。如果说中国是沉睡的狮子,这狮子就是惯于沉睡的农民。

新朝统治者,不管是来自皇室贵胄还是市井平民,他们的根基也都农民,他们成长的社会环境也离不开农村,因此他们的思想方法和执政纲领也都受着农民意识的左右。首先是自私,他们必须坚持血统因袭,政权不落外姓,把自己的兄弟子女各个分封,同享荣华,永传富贵。为了保住江山,就要建立庞大的政府和军队,这些开支都必须均摊在农民的头上。他们虽然来自农民,但是还得继续剥夺农民。不这样做,他们就不是农民了。因此新的朝代建立之后,农民期盼的利益又石沉江底。

农民的选择

 

1911年,孙中山先生领导的辛亥革命不光驱逐了鞑虏恢复了中华。更重要的是推翻了几千年的封建帝制。为了完成这一神圣的使命,以孙中山先生为领导的仁人志士前赴后继,英勇顽强,为了民族大业坦然就义。那是一部可歌可泣的英雄史诗。遗憾的是,中国的资产阶还不够成熟,甚至非常软弱,无法把这场革命继续下去。

接踵而来的是军阀混战,争夺地盘。这些人不过是拿着枪杆子的一群农民,他们不管国家的前途,他们不管民族、民权和民生,他们所要的就是占据山头,就是从农民身上继续压榨出钱粮俸禄,维持自己和家族糜烂的生活。跻身于总统要职的袁世凯还鬼迷心窍要当皇帝,辛亥革命的果实岌岌可危。可惜孙先生不幸于1925年早逝,使三民主义的发扬光大失去了舵手。

恰恰在这个时候,苏俄的十月革命送来一股东风,使得不少激进的知识分子走上了另一条共产救国的道路,和三民主义分庭抗礼。代表民族资产阶级的蒋介石把大部分时间和精力用来对付共产党这个小兄弟。从1927年开始,国共之争便提上日程。国军的五次围剿迫使红军北上长征,另辟根据地。

1937年,日本军队从华北开始,在不长的时间里占领了半个中国。国共两党又一次合作,联手抗日。中国在八年的抗战中付出了沉重的代价,国土沦陷,军民死伤千万。原本弱小的共产党在八年里获得了成长壮大的机会,以至于在抗战胜利之后可以和国军逐鹿中原。

在国共开始对峙的时候,国民党方面号称大军四百三十万,共方只有一百二十八万。且不说各自地盘的大小,仅国军的力量已经是共军的三倍多。然而从19461949仅四年的时间,国军被共军打得落花流水,退踞小岛台湾。为什么共产党的军队能够以弱胜强,扭转乾坤呢?其主要原因就是农民的盲目选择。

三民主义虽然提到民生,提到节制资本和平均地权。但由于国内的混乱局面,很难付诸实施。而另一个党的口号却很简单,那就是打土豪、分田地。把一场严肃的政治革命演绎成暴动,一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。从西方的角度,这是不能令人接受的革命,这些革命者不过是一群暴徒。你凭什么要打人家土豪,你凭什么要斗人家地主,你凭什么剥夺人家资本家,难道就因为你穷?穷得进步?穷得光荣?

但是,这种口号正好适应了农民的口味和需求。他们无力通过自己的努力使自己富裕起来,他们仇恨那些富人。似乎他们之所以穷就是因为那些地主、资本家们富。而且农民在争取权益的时候往往崇尚暴力,用棍棒刀枪解决问题,用鲜血和厮杀来压倒对方。共产党的口号无论从思想还是准则都博得了农民的赞同。因此他们跟着共产党闹革命,把解放军看作自己的子弟兵,希望从此改变自身的处境。他们没有仔细地计算,把一个地主的财产分给100个贫农,他们最多也只能当0.01个地主。因此革命的成功还不能把农民从贫困中解放。

 

农民的参与

 

在捞到一点好处的强烈愿望下,农民为解放军提供了兵员、后勤、给养,甚至担架队。他们成群结队地推着小车,挑着扁担去战地服务,希望通过这场战争赢得永远的利益。而此刻的国民党却代表了懦弱的民族资产阶级和地主阶级的利益,显然站到了农民的对立面。中国的农民占人口总数的90%以上。共产党的口号激发了农民这头睡狮,于是农民的积极参与与支持促进了战局的反转。没有共产党就没有新中国,也可以说成没有农民就没有共产党。

遗憾的是农民们的目的还是没有达到。革命胜利之后,虽然地主富农被扫地出门,虽然资本家被公私合营,农民们并没有站立起来。相反他们被农村户口世世代代束缚在黄土地上。他们生产了粮食,但是他们无权使用他们生产的商品粮。他们虽然有了几亩田地,但是五六年后又回归国家所有,他们又恢复了赤贫。

原因很简单,取得政权的那些人也是农民。这些新型的官吏从农民之中脱颖而出后,职责还是管理农民,让他们埋头种地,让他们上缴公粮。农民推动了革命的成功,却享受不到革命的成果。不久大跃进和人民公社又让农民组成了集体,连他们一向陶醉的小农经济也无法继续。三年困难时期最困难的也是农民,在中国农民无疑是最可怜的群体,可是这个群体却不知道如何解放自己。因为他们身上有着几千年遗留下来的那些弱点,无法自我解脱。

文化革命的那几年里,学生停课,工人停产,为什么国家照常运转?除了周恩来总理的废寝忘食日理万机,还有农民的贡献。他们勤勤恳恳地在田间劳作,为城里的那些职业革命家们提供了口粮,使那些文攻武卫的战士能填饱肚子。红卫兵们要是饿瘪了肚子也就没力气去煽风点火四处串联,没力气斗走资派,更没力气火烧科学馆。

改革开放以后,中华崛起了。贡献最大的不是黑猫、白猫,不是银行的总管,不是国土局的领导,也不是腰缠亿贯的地产商们,而是为上亿的农民工。没有他们的汗水,就不会有高楼大厦,就不会有公路桥梁。可是他们的工资最低,他们的生活条件最差,他们的福利最少。他们干了一年却领不到工钱,他们干了一年却买不到回家的车票。他们在城里是二等公民,买不起房子,进不起学校。中国的大楼越建越高,中国农民的地位却还是最低。因为一盘散沙的他们发不出自己的声音,因为进入小康的市民没人为他们说话。让一部分人先富裕起来的必然结果就是,让多数的农民继续穷下去。

 

农民的思想意识

 

在中国虽然农民的地位低,但是农民意识和思维对社会的影响最大。即使GDP高到世界第二,即使高速铁路延绵万里,从文化素质和修养看,这个国家基本上还是个农民的国家。我们可以从中找出许多农民的特点。

第一就是强烈的家族意识。一人得道鸡犬升天。一个人有了权力,兄弟姐妹、儿女子孙都要捞到好处。或是做官,或是经商,个个有权有势,靠的只是一位得道的大人物。以周永康、徐才厚二家为例,他们的子女亲友捞到了多少官位和钱财。这些行为与共产党的马列主义信念完全对立。他们身上充斥的不过是小农意识,好屎不落外人田。

第二是狭隘自私。因为他们穷了几十辈子,几百辈子,穷怕了。所以以周永康委代表的贪官们一旦手握大权,就要监守自盗,卖官鬻爵,贪污受贿。越贪胃口越大,从百万到千万,从千万到亿万,贪婪成性,没有止境。这些农民意识强烈的官员不喜欢制度的约束,因为有了制度,他们就不能再公饱私囊为非作歹。

第三缺乏远见,好大喜功。为了挖掘财富,不惜破坏环境。农民意识使得每个人都关心自己的子孙,为了子孙万代永不受穷,宁愿竭泽而鱼焚林为田,从而为他们自己堆起一座金山。可是他们不考虑别人子孙的利益,水源、空气遭到污染,后人如何生存?当然他们也有他们的办法,在环境遭到破坏之后,拿着大把的钞票为自己的家人在国外筑窝。既有了钱,又有了良好的环境。把多数不能富裕的同胞撂在雾霾里生活。

第四,他们宁可花大把的钞票把孩子送到欧美贵族学校,也不愿意把财富捐给国家的教育事业,兴建中国人自己的哈佛、剑桥,让所有的孩子都能接受先进的知识。这同各扫门前雪,不管他人瓦上霜是一个道理。这些人里不乏大款、大腕,还有政府官员。让自己的孩子不输起跑线上,就是把别人的孩子远远地抛到后边。大家都想从这个国家拿到好处,却不愿为这个国家做些奉献。他们不能像西方的富人那样把赚取的财富回报社会,捐赠给福利事业、大学、图书馆或博物馆。这些农民暴发户们还没树立起让大家都能分一杯羹的进步观念。

第五,有了钱就醉生梦死,缺乏创业和进取精神。有了钱首先想到的是吃喝玩乐恣意享受。在粮食定量刚刚取消不久,北京城里的酒店、饭馆如雨后春笋,比比皆是。电视栏目里的一个亮点就是吃,就是口感。他们过了多年贫寒的日子,有了钱自然会想到吃喝,甚至嫖赌。历史上的洪秀全、李自成都是如此。在这方面,政府官员也不甘落后,三公消费大吃大喝,贪污腐化,乌烟瘴气。

第六,农民的个体经营使他们不需要一个健全的制度,不愿接受制度的约束。制度会捆住他们的手脚,不能谋求私利。不受法律约束的国家在本质上就是个农民的政府。除了制度的守旧,农民们做买卖也缺乏长远的打算,为了谋取一时的利益,不惜坑蒙拐骗,不讲信誉,喜欢一锤子的交易。相对而言,注重商业的西方则需要契约的保护,这种相互约束的精神推动着他们去建立一种相对公平的商务交易。

第六,农民意识压制了人的创造性和思想的解放。和西方相比,中国的经济模式注重房地产、加工和炒作。即使是香港的富豪,多数人也是靠房地产发家。农民意识使得他们缺乏开发实业、创造品牌的精神。日本和韩国在起飞二三十年后能在汽车、电子仪器等领域和欧美平分秋色。中国的房价已经增长了十倍,可是还没几样誉满全球的商号和品牌。这些短处最终将限制经济发展的速度和规模。

 

社会在前进

 

不管你说中国是社会主义国家还是资本主义国家,在意识形态和思想方法上,中国还是一个农民国家。要彻底改变中国的现状还需要几代人的功夫。需要更多的农民加入到工商的行列,需要农民自身的机械化和现代化,需要一个崭新的教育制度,培育新人,培育有知识的农民。当然不管道路如何曲折,中国的社会必将一步一步向前迈进。

 


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发表评论 评论 (7 个评论)

2 回复 biruxie 2022-5-21 22:50
好文章!
1 回复 瀑川 2022-5-22 04:25
biruxie: 好文章!
谢谢您的评论。
2 回复 SAGFS 2022-5-22 09:08
杜聿明三次当司令损失国军百万   作者:bobzhou  于 2022-5-21 22:21 发表于

SAGFS 编辑 删除 2022-5-22 02:23

    " 蒋介石领导的国军集团,实力还是很强的,内部十大名将是顶梁柱 "

评论 (1)|发表评论 引用 3 0 发表于 2022-5-22 02:23   

===当年蒋的独裁使其丢失大陆. 当时国共重庆谈判,蒋手下劝其扣留毛周千载难逢机会,他根本听不进去, 不相信区区一个"特使调停"会丢失政权 ? 不相信政策威力. 朱毛小米加步枪再加文盲根本不是国民党军队对手, 如无这么一个美国政府派出的"调停政策"... 去蒋扶毛. ...
1 回复 瀑川 2022-5-22 10:11
谢谢SAGFS, 在某种程度上,毛的边区政府和新民主主义论麻痹了西方的某些政客。二战中,苏俄又算盟国,西方对共产失去警觉。但说去蒋扶毛,尚欠证据。
1 回复 是这样吗 2022-5-22 21:55
我读过许多100-150年前外国传教士叙述当年在中国传教的英文原版回忆录,从这些回忆录中可以窥探到当时中国社会的百姓生活原型,其中包括底层百姓生活方式人与人的相互关系乃至政府与百姓的相互关系!回忆那时的中国是纯粹的原始型农业社会,使用原始的农耕方式而存活,特别是农民婚嫁和有病求医的方法等等。由于当年的外国传教士多数为医学奉献者,所以这些回忆录所阐述的最大特点是当时中国农民的生活原型!那时百姓多数认为人是生活在二个社会中,一是真实的现实生活,二是被鬼神控制的人生,怀疑他人对自己不利,怕被欺骗,没有契约精神!当时中国的医者(我们现在说的中医)都是算命先生或跳大神驱除病魔,群体性精神控制在某个有能力的人手中而且非常容易被精神控制(癔病性精神发作),自己的孩子是可以买卖的,有钱有势的男人如果死亡,他生前喜欢或宠爱的老婆或妾可以跟着随葬,随葬女人毫无怨言,把死亡当做去第二个世界享受快乐!结合当今中国社会的生活特点,人们的精神面貌和社会生活特征除了手里使用着现代化的智能手机和坐着飞机或动车以外,基本跟百年前没有什么什么两样!
回复 瀑川 2022-5-23 01:21
谢谢是这样吗 ?是这样的 。缺乏信仰也是中国的特色。大部分所谓的信佛者,包括江闷声,大部分为了保佑自己。不像西方的基督教徒,他们用神的指引要求自己,而且有奉献精神。49年后,中国实施马教,阶级斗争进一步去除了人性,相互揭发告密,连儒家的起码的仁义道德都没了。崛起对中国思想道德的冲击也很大,坑蒙拐骗,一切为钱。
回复 NO_meansNO 2022-5-23 09:12
一针见血,好!穷山恶水出刁民,铁链女事件便是真实映照。少吹牛厉害国,多给农民普法,干些实事吧。

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