低姿势

 低姿势

不发表意见，不作主张，特别是在团队议事中，这种人很多。我们的成语中有一个词是阳奉阴违，在中国再好的政策都会在执行中被扭曲；日本却是另一番景色，一个方案出台，到场的十个人中有两个人觉得好，剩下的人即使口是心非，也会积极地附和，在运行中，方案会被执行的分毫不差。认真是民族性，还有低姿势--谦卑地认为自己没有改动资格的人，让方案得以完美地执行。哪怕是一个像发动太平洋战争的方案，当时是以东条为首的陆军方面的主张，海军方面并不同意，总理很清楚这是场将国家引向毁灭的战争，在三人要决定这个方案时，总理希望海军司令能够站出来反对，自己附和，让东条退却。结果却是，东条极力主张，海军司令不置可否，总理服从。[大意来自日本NHK电台对二战的回顾]，一个民族的悲剧源自于他自身的性格。让我们看一下作者的分析。

“有一个成语叫正襟危坐，这是自古就有的用法。对有权势的人或是在严肃的场合，人要[正衣冠]、[坐正]。没有[正姿势]这个词，[低姿势]本身是一个新词。

我们从小时侯开始不止一次被要求[挺直背]，现在想来这是对正确姿势的教育，要与迅速发展的日本国力相符的姿势只有挺胸抬头的正姿势，这可称为姿势的意识形态。

但是，现实中的日本人，正象横光利一在《旅愁》中描写的一样，身子向前屈，缩成一团，和欧洲人在一起时，这一特征就尤其明显。欧洲人是下巴向前伸出，无意识中做出了攻击的姿势，不如此就无法在这艰辛的世界生存下去。日本人是缩回下巴，或者说是放低姿势，为什么日本人要缩下巴呢？关于这一点，在日法国人通过观察得出的有趣结论是：日本人认为不如此就不能顺顺利利地在这个世界生存下去，这也是姿势的人生论。不管是欧洲人还是日本人，都是顺应各自的社会形势所做出的姿势。

据戴子蒙道《裸体猴子》说，低姿势是讨好的姿势，对敌人的威胁的[讨好信号]之一是低姿势。他是这样解释这种现象的：

‘我们有屈身、悲鸣这些最基本表现服从的行为是和其他灵长类动物共通的，在这个基础上人类又添加了形式各异的服从姿势。光是屈身就有跪着叩头、五体投地地叩头，稍微小一点的形式是下跪低头礼，这些动作的关键信号是对优越个体表现出他在低位。我们在要做出威仪时总是把身体尽量伸直，让个子显得高一点，与次相反，服从的行动需要尽量让个子低一点’。

对原始人来说，块头大等同于伟大。比如有A和B两个男人，A的个子低但社会地位高，B的个子高但社会地位低，如果问没有开化的人类，哪一个大（个子高）？一定会得到A的个子高的回答。实际情况确实是个子高——仪表堂堂，也就是看上去[伟大]。而在现代法语中，个子高和伟大是一个词，这样的偏见或是俗见可见根源很深。

高姿势常有着[威势]，低姿势与此相对是[谦卑]或是[顺从]，于是，具有威势的人看上去高，谦卑顺从的人看上去低。

伊藤整曾经评论岛崎藤村的文体是礼仪性的文体，诸如：“希望能让我这样的人也活着”是藤村文体的特征，藤村即使在我们日本人中也是低姿势的人。低姿势有它卑屈的一面，令人不可思议的是它作为一种有价值的事情在我们的文化中生长着。

低姿势：是长期封建制度造成的？还是高密度社会的特征呢？（在高密度社会，人棱角分明会碰壁）与我们条件相似的欧洲，是没有低姿势的市场的，很难理解为什么它在日本成为社会性的、具有文化价值的一种行为。

我们在模仿欧洲人的行为作法时，感到为难的一种行为是，当他人走进屋时，立刻从椅子上站起来。在我们的感觉中我是坐在椅子上，也就是已经是低姿势了，应该不用动就行，对欧洲人来说，坐着是种安乐，他人——也就是敬重的人，还站着在受苦，自己是不能悠闲自在地坐着的，因此站起来摆正姿势是理所当然的作法。

归根到底是[坐的文化]和[站的文化]的不同。对我们来说[坐]是平常的姿势，不是什么安乐的姿势，所以敬重的人来了，身子向前倾，反复致礼，这是对对方的[谦卑]和[顺从]的表现。坐在椅子上也与此相同，他人进来时也不站起来，怀着敬意，直挺挺地坐着，我们的这种态度是欧洲人很难理解的。

还有一个[放低腰]的有趣表达方式，我们评价一个一直低调、谦虚的人为[那人腰身低]。[腰]是个含蓄的词语，作为表现整体低姿势的一个词是[腰]，同时，表现了那人的力学中心所在。因此，[放低腰]的人不一定是卑屈的意思，一旦有机会，或是在不得已的情况下，可能会反击，其中含有他在等待时机的意思。反而是高姿势的人一直是展直着腰，不时地四面威风，不能在一点上集中力量。高姿势在我国的文化中叫做纸老虎。

如此想来，在欧美各国都有名的我国的这种[低姿势]，被欧美人认为不能对它掉以轻心，不止于此，称之为政治上的低姿势和经济上的高姿势，把现代日本的姿势看为这种低高的复杂组合，让外国按[谦卑][顺从]来解释日本政府的风貌、姿势，当然是不可能的。

不仅是日本，这种不能掉以轻心的低姿势，可能是[东方]文化的惯习。在陀思妥耶夫斯基的《白痴》中，描写了过度地采取低姿势的人，甚至在面对对方时，称对方为[故某某先生能屈尊]等等，使对方感到不愉快，这是讽刺我们中做过头的一类人。我们具有欧洲人没有的——也许可以说是[亚洲式]的性格。”