一見鍾情--原发表于台湾国度复兴报

示意圖。擷取自jannoon028 / Freepik

　西漢著名文人司馬相如生活十分艱難，他的朋友鄰邛縣令王吉邀請他，去大財主卓王孫家做客。他看上了卓王孫的寡婦女兒卓文君，兩人一見鍾情，用琴聲相互傾訴並私訂終身，不顧卓王孫的反對，他們自己開店賣酒，開始過他們清苦的生活。
　卓文君和司馬相如一見鍾情的愛情佳話，至今還被人津津樂道，人們讚賞他們為了追求愛情不顧家人的反對，出走私奔成婚的勇氣，夫妻倆同甘共苦開創新的生活，成為許多年輕人浪漫愛情的典範。一位才貌雙全的富家女子為了自己鍾情的男人，可以過清貧的日子，這種真摯而堅定的愛情，令人欽佩。可是，讓人傷心欲絕的是，司馬相如與卓文君有情人終成眷屬不久，漢武帝下詔來召，司馬相如與卓文君只能依依惜別。數年之後，卓文君盼來的卻是司馬相如的絕情信，怪不得卓文君既悲痛又憤恨，回一封信給司馬相如說：「噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。」幸好司馬相如讀了妻子的信，良心甦醒，回心轉意了。
　時間的車輪走過了千百年，飛躍到二十一世紀，從男女授受不親，到一夜情，這個世界已經發生了翻天覆地的變化。看日落月升，看黎明黃昏，無論世界怎樣的變化，人們心中對真摯愛情的渴望卻從未改變過。除了司馬相如和卓文君的浪漫愛情，還有梁山伯與祝英台的十八相送，崔鶯鶯與張生私訂終身後花園的故事，一再為現代人傳唱。哦！一見鍾情的浪漫是現代人夢中最完美的愛情圖畫。
　許多年輕人夢想著自己美麗的愛情，還有什麼比一見鍾情，更加的浪漫呢？想想看，多少漆黑的夜晚，你獨自一人，默默的期待心上人的出現，好與所愛的人手拉手在雨中散步，迎著朝陽談心，花前月下情不自禁的擁抱。想想看，那個你等候中的人，突然有一天，真的讓你找到了，遇見了，尋求到了，彼此一見鍾情了。啊！還有比這樣的生活更浪漫而幸福的事情嗎？而那個一見鍾情的人居然成為終身的伴侶，你似乎覺得自己是世界上最幸運的人了。但是，一見鍾情的浪漫真的是幸福生活的開始嗎？你知道自從有人類以來，第一對一見鍾情而廝守終身的夫妻是誰嗎？
　當神創造天地萬物後，創造了男人亞當，神說亞當獨居不好，就讓亞當沉睡了，取了他的肋骨為他造成了一個女人「那人說：『這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。』」（創二23）亞當和夏娃乃是一見鍾情，情有獨鍾啊，喜愛有加，稱夏娃是他的骨肉至親。我們可以想像這對生活在伊甸園中的夫妻，要有多浪漫就有多浪漫。可是，好景不長，有一天，夏娃和亞當吃了神禁止的園中的果子，悖逆了神，得罪了神，面臨神公義的審判，本應該心疼妻子，保護妻子的丈夫亞當不但沒有勇敢的承擔責任，承認自己的罪，祈求神的憐憫和饒恕，反而指責神，把責任推得一乾二淨。「祢所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」（創三12）全然不顧夏娃所要面臨懲罰的後果。
　想想看，夏娃是怎樣的傷痛啊？豈是失望、害怕、怨恨所能形容的？一見鍾情的時候，恨不得把自己的心肝掏出來，表白自己的赤膽忠心。可是，曾幾何時，那骨中的骨、肉中的肉，卻成了眼中釘、肉中刺，恨不得對方早點離開自己才好呢！多麼不可思議的事情啊！但在現在的社會中卻是平常之事罷了。
　難道真的是相愛容易相處難？因為瞭解，所以分手是唯一的結局嗎？那一見而鍾情的是所謂「緣分」的感覺，還是對方這個人呢？你愛上的是愛情，還是愛上了那個要終身與你同在的骨肉至親呢？
　是的，夫妻才是真正的骨肉至親，當你一見鍾情的時候，你們彼此的戀愛是為了享受浪漫而不是彼此建立生命的開始，那麼因為瞭解而分手也就不足為奇了，我還要說的是，你從來沒有真正愛過對方。
愛不是感覺，不是緣分，不是浪漫。「愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」（林前十三4-8）
　人生沒有下輩子，婚姻也不是永恆的，真正的一見鍾情的浪漫是什麼呢？就是彼此在認定對方後，在心靈的深處，對自己和心愛的人立約說：「我願意一生一世，無論是富貴還是貧窮，是疾病還是健康都忍耐你，恩待你，與你同在，就和我愛上你，選擇你做我的終身伴侶的那一刻一樣，永不改變。」