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5年前，写博客后，很多弟兄姐妹的来信要求我祷告和辅导，许多血淋淋的故事，我不能当作看不到。犹豫和挣扎了许久，在先生的鼓励下，对许多苦难的心灵放不下的负担，终于又进神学院去修圣经心灵辅导课程。
当我在一个著名的基督教网站上，写了一博文，其中谈到一位女传道人失去丈夫的痛苦。万万没有像到，有基督徒这样评论道：
求主怜悯文中那位丧夫的可怜传道。。。。
另外想说一句：这样的人所结出的侍奉之果会是怎样的糟糕呢？她不传道不行吗？非得站在讲台上虚伪地宣讲自己都不相信的东西，难怪她里面如此枯干。。。。
唉。。。。真是悲哀。。。。。个人的悲哀。。。。教会的悲哀。。。。。
残忍，是我第一个，也是唯一的，强烈的感觉。 香港一著名的传道人著作【从圣经看如何处理羞耻，罪恶感】，其中写道“一位美国的传道人，含着眼泪，对中国的牧师传道人说，中国基督徒太需要学习仁慈和怜悯。”
那个传道人在中国大陆，她是谁，我不知道，她在电话中，告诉了我名字，我没有记住，但我一直为她祷告，今天，看到中国的基督徒居然是这样看待一个伤害累累的传道人，实在让我心寒啊。
这位评论者口口声声悲哀，到底是谁的悲哀呢？
仁慈和怜悯，乃是神生命的特性，而这两种美德恰恰是“自我”的人所缺乏的。而基督徒就是耶稣的学生，耶稣将圣灵赐于他们，为的就是不是单单的学习一套教义理论，乃是与基督的生命联合，慢慢的长大。“满有基督的身量”就是让基督的生命在基督徒的生命中彰显出来。 有一次，一位基督徒对我博客的文章大为不满，文章的内容是某一北美的女牧师，宣扬的理论 那是正统的教会所不能接受的，有一传道人，指出她教导的根本性错误，我很认同这文章，就转到了自己的博客。 这位基督徒说，自己对信徒的辅导有负担。我很高兴，很想和他进一步的了解和沟通。大家有一样的负担，可以同付一扼，彼此扶持。
我只问了一句“你读过护教学吗？”因为，圣经辅导，另一个方面，实际上是护教，为真理竭力争辩。异端邪说，偏离真道的理论都不能真正辅导人的心灵。
有一文章叫[心理问题实际上是神学的问题】，很清楚的教导了这点，这文章转载后，居然在心理世界这个圈子加为精华。让我惊奇。
而这个基督徒， 他居然恶语相向“护教，护什么教？我们的基督教还需要有人来护，可笑”.为了不让大家知道他是谁，我删除了他的评论。但，我为以后被他辅导的人担心。不要瞎子带瞎子都掉进坑里。 基督徒之间互相提醒是美事，我们应该珍惜提醒我们的人，得罪人的事谁都不愿意作，人家提醒你也需要有勇气和爱心，但，这样气势汹汹就太过分了。
你学心灵辅导，难道你学习一套理论就够了吗？理论人人会学，人人可以学，有人连最起码的与人沟通的“生命”都没有活出来，说，自己也有负担做这个侍奉，当然，很好，但请你先自我的生命素质提高。
尊重是最起码的沟通技巧，这是世界上的话，实际上是属灵的生命的彰显，因为唯有基督徒知道，人，乃是按神的形象和样式所造，对人的尊重，不在于对方的背 景，而是对方是人本身，这个最起码的常识都没有明白，你说要做辅导，我不为你担心，我为被你辅导的人担心，被你辅导会不会再一次被你伤害。
忍耐，怜悯，仁慈，与哀哭的人同哭，决不是理论可以帮助你的。而中国的社会背景，文化历史背景，教育背景，对这仁慈怜悯爱关怀教导实在是少而又少。本以为教会的基督徒可以明显的不同，实际上也差不多。 昨天在SKPYE。我的英文老师难过的问我，有中国弟兄姐妹，【我介绍去她那里通过SKPYE学英文的】告诉她，在教会里，失去丈夫的寡妇或者穷人也会被看不起。为什么教会不教导一下。 我能说什么呢？
一位姐妹再三来信，谈到教会爱心的缺乏，弟兄姐妹之间互相的伤害比社会还多。
许多时候，我感慨文化对人影响力的强大，这也是我喜欢在美国的重要原因。如果不是为了服侍，我情愿去美国教会。我被他们辅导过三次，很享受，比亲人还温暖。
中国基督徒，要学辅导，要走一段路。可是，不学怎么办呢？牧师传道人都去找心理学了。痛苦啊。
昨天，做功课的时候，我又一次犹豫起来，我是不是要读这个课程，作这个事工，想不到，刚思想完，读下面一章，几句话，就看到了答案"为基督徒祷告，辅导是每个基督徒的责任”、 神回答我的祷告也太快了吧。
求主怜悯文中那位丧夫的可怜传道。。。。
另外想说一句：这样的人所结出的侍奉之果会是怎样的糟糕呢？她不传道不行吗？非得站在讲台上虚伪地宣讲自己都不相信的东西，难怪她里面如此枯干。。。。
唉。。。。真是悲哀。。。。。个人的悲哀。。。。教会的悲哀。。。。。
残忍，是我第一个，也是唯一的，强烈的感觉。 香港一著名的传道人著作【从圣经看如何处理羞耻，罪恶感】，其中写道“一位美国的传道人，含着眼泪，对中国的牧师传道人说，中国基督徒太需要学习仁慈和怜悯。”
那个传道人在中国大陆，她是谁，我不知道，她在电话中，告诉了我名字，我没有记住，但我一直为她祷告，今天，看到中国的基督徒居然是这样看待一个伤害累累的传道人，实在让我心寒啊。
这位评论者口口声声悲哀，到底是谁的悲哀呢？
仁慈和怜悯，乃是神生命的特性，而这两种美德恰恰是“自我”的人所缺乏的。而基督徒就是耶稣的学生，耶稣将圣灵赐于他们，为的就是不是单单的学习一套教义理论，乃是与基督的生命联合，慢慢的长大。“满有基督的身量”就是让基督的生命在基督徒的生命中彰显出来。 有一次，一位基督徒对我博客的文章大为不满，文章的内容是某一北美的女牧师，宣扬的理论 那是正统的教会所不能接受的，有一传道人，指出她教导的根本性错误，我很认同这文章，就转到了自己的博客。 这位基督徒说，自己对信徒的辅导有负担。我很高兴，很想和他进一步的了解和沟通。大家有一样的负担，可以同付一扼，彼此扶持。
我只问了一句“你读过护教学吗？”因为，圣经辅导，另一个方面，实际上是护教，为真理竭力争辩。异端邪说，偏离真道的理论都不能真正辅导人的心灵。
有一文章叫[心理问题实际上是神学的问题】，很清楚的教导了这点，这文章转载后，居然在心理世界这个圈子加为精华。让我惊奇。
而这个基督徒， 他居然恶语相向“护教，护什么教？我们的基督教还需要有人来护，可笑”.为了不让大家知道他是谁，我删除了他的评论。但，我为以后被他辅导的人担心。不要瞎子带瞎子都掉进坑里。 基督徒之间互相提醒是美事，我们应该珍惜提醒我们的人，得罪人的事谁都不愿意作，人家提醒你也需要有勇气和爱心，但，这样气势汹汹就太过分了。
你学心灵辅导，难道你学习一套理论就够了吗？理论人人会学，人人可以学，有人连最起码的与人沟通的“生命”都没有活出来，说，自己也有负担做这个侍奉，当然，很好，但请你先自我的生命素质提高。
尊重是最起码的沟通技巧，这是世界上的话，实际上是属灵的生命的彰显，因为唯有基督徒知道，人，乃是按神的形象和样式所造，对人的尊重，不在于对方的背 景，而是对方是人本身，这个最起码的常识都没有明白，你说要做辅导，我不为你担心，我为被你辅导的人担心，被你辅导会不会再一次被你伤害。
忍耐，怜悯，仁慈，与哀哭的人同哭，决不是理论可以帮助你的。而中国的社会背景，文化历史背景，教育背景，对这仁慈怜悯爱关怀教导实在是少而又少。本以为教会的基督徒可以明显的不同，实际上也差不多。 昨天在SKPYE。我的英文老师难过的问我，有中国弟兄姐妹，【我介绍去她那里通过SKPYE学英文的】告诉她，在教会里，失去丈夫的寡妇或者穷人也会被看不起。为什么教会不教导一下。 我能说什么呢？
一位姐妹再三来信，谈到教会爱心的缺乏，弟兄姐妹之间互相的伤害比社会还多。
许多时候，我感慨文化对人影响力的强大，这也是我喜欢在美国的重要原因。如果不是为了服侍，我情愿去美国教会。我被他们辅导过三次，很享受，比亲人还温暖。
中国基督徒，要学辅导，要走一段路。可是，不学怎么办呢？牧师传道人都去找心理学了。痛苦啊。
昨天，做功课的时候，我又一次犹豫起来，我是不是要读这个课程，作这个事工，想不到，刚思想完，读下面一章，几句话，就看到了答案"为基督徒祷告，辅导是每个基督徒的责任”、 神回答我的祷告也太快了吧。
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