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首尝国术——傅君正师傅与针灸
全国华人文联 庾志坚7/04/2010
傅君正师傅。我们见面不到十次，但感觉好像我们已经认识了很久。我们很投缘，但每次见面总是匆匆忙忙，没来得及把心里话都掏出来，每次都带着遗憾分手。他给我的感觉是为人正直、实在、满怀一腔爱国和传承中国优良传统文化的热情。很多次委京中华总会馆的联欢活动，他都带上他本地人的徒弟来表演助庆，总是博得全场热烈的掌声和欢呼声。
今年复活节期间，在ACARIGUA举办的第十三界全国华人华侨运动会给了我们又一次见面的机会。我去参加乒乓球比赛，他去表演中国国术为大会助庆。我来参加比赛也是旨在参与，见见朋友，互相交流。因为最近两个月肩膀一直有点疼，搽了两三个星期的“正骨水”也没见好转。
见到傅师傅后，就顺口向他请教。谁知道，他热情地邀请我晚上到他下榻的酒店，要亲自为我针灸。我当然一口答应。难得的机会，我也正好想尝尝这深奥的国术到底是怎么回事。
我对推拿、按摩、针灸这些国术有些认识，也曾看过一些这一类的书籍。因为运动受伤也尝试过推拿和按摩，效果一般。可能是我遇到的人还不够水平，针灸可真是从来没有试过。
热情的傅师傅把我请到房间，让我先洗个澡，放松放松白天比赛的疲劳。然后从他随身携带的八宝箱里掏出一包银针，逐一用酒精消毒备用。我虽然从小不怕打针吃药，但想到这把两寸长细小的银针要是都插到我的身上时，不禁还是有点发毛。
傅师傅边给我消毒手臂和肩膀，边跟我聊天。说到他的经历，在大陆十五年，在台湾三十年，在委内瑞拉三十年，今年正好七十五岁。看他的样子饱含风霜，可见他耍起大刀时却像个小伙子，矫健的身手可一点也不像七十多的老人。
他出生在山东烟台，爸爸是国民党部队的武术教练，从小就受到武术的熏陶。在国民党败退到台湾时，他是随军家属，随着爸爸去了台湾。
谈话间，傅师傅已经啪、啪、啪把七、八根银针插到了我的肩膀、手臂和手背上。其手法熟练得犹如一个刺绣的师傅，手腕翻两翻，一只鸟儿就活灵活现地出现在轻纱上一样。由于扎得快，银针也细小，感觉就像有个蚂蚁在手上轻咬了几下。傅师傅说这扎的是手上的经脉（有些穴位我是认识的，如曲池、肩井等），得让银针留在手上一段时间。
趁此空挡，我们又继续了刚才的话题。到台湾后的16到19岁三年时间里，跟一位姓孙的老中医当徒弟学针灸。那时候除了当徒弟外，还要侍候师傅的起居饮食，所以虽然不是大厨师，但日常的三餐还是能应付得了。
在这段时间里，是他人生的一个重要阶段。除了学习针灸外，还得到一位姓姜的山东人教他学古文。所教授的50篇古文，使他对中国文化和道德观念的了解得以加深，同时也使他的理解能力有所增强，受用终生。
学成之后，就当起了医生。随后又从事武术表演行业，除了教授武术还是随队医生。后来有一位委内瑞拉的老华侨邀请他来到这里，在“神龙武馆”干了七、八年……
后来，由于儿子们都长大成材了，经济上也宽松，老伴不想让他如此操劳。他也随了老伴的意思，什么都不做，到处云游。这样的日子过了大概十年，后来还是觉得不行了，要重出江湖，要把他掌握的学识传授出去，要让优秀的中华文化继续长流。他开始重新办诊所，教学员。但可惜的是，好几次在会馆招生都没有人响应，没办成。相反，老番们倒特有兴趣学，徒弟们身手都不错，表演起来动作干净利索，矫健有力。
我们还谈到忠孝之道。他认为愚忠愚孝并不可取，侠义的忠孝，才是忠孝之本……
中国近代的历代领导人在进步，当下的领导人胡锦涛与温家宝所提出的和谐社会是最高境界……
孔孟之道，是正道。但孔子的礼仪、仁慈之道过于仁慈懦弱，而孟子之道是最实际的。因为孟子之道是自己要随时准备好，你要打我，我不怕，要还以颜色，以其人之道，还治其人之身。
还有，我们还谈到委内瑞拉的状况，他说：现在的政府并不是真正的“劫富济贫”，而是“把富人搞穷了，而穷人却没富起来”。他这一说法确实是现在委内瑞拉的真实写照。
……
第二天起来，确实觉得手臂轻松了不少，虽然不是立竿见影般地消失症状，但至少可以让我坚持完成了赛事。第三天，在我们分手前，傅师傅又给我扎了一次针。大概过了两个星期，我的手臂可以活动如常了。
临分手时，他还不忘嘱咐我，让我们文化界的朋友们要为弘扬中华文化和中国传统出力。哪里有用得着他的地方就给他电话，他随时待命。另外，他还有计划如何推广中国的武术文化和针灸国术，只是响应者寡，他自己是感觉心有余而力不足，需要广大中国同胞的大力支持。
如此大年纪的他，还念念不忘为推动和弘扬中国文化而努力，精神可嘉。傅师傅，我向你致敬！祝你老人家身体健康，长命百岁！
——完——
后话：很抱歉，好几个月都没有把它写成，只因最近经历和改变的事情太多，电脑又不太听话。在此向傅师傅说声：对不起了！