杭州与通商宽衣

作者:深山兰  于 2016-10-7 02:33 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:谈天说地|通用分类:流水日记|已有2评论

关键词:杭州, 宽衣

杭州与通商宽衣

 

 

姓习的在杭州的万国来朝的大会上,庄严地宣布:通商宽衣,……。他对世界的各种事物的判断,有点道理的基本没有,唯独这一条,他的判断却是异常准确的。

 

首先,从地点上看,在杭州这个地方,宣布通商宽衣,真是具有天时地利的优点。

 

杭州,自古以来(姓习的善于使用的术语)就是南北通衢,商贾云集之地,粉黛无数,娥眉荐席,软言呢喃,麻酥骨肉。《马可波罗游记》中说;杭州在其它街上有许多红灯区。妓女的人数,简直令人不便启齿,不仅靠近方形市场的地方为她们的麇集之所,而且在城中各处都有她们的寄住之地。她们的住宅布置得十分华丽,她们打扮得花枝招展,香气袭人,并有许多女仆随侍左右。这些妇女善于献媚拉客,并能施出种种手段去迎合各类嫖客的心理。游客只要一亲芳泽,就会陷入迷魂阵中,任她摆布,害得失魂落魄,流连忘返。他们沉湎于花柳繁华之地,一回到家中,总说自己游历了京师或天城,并总希望有机会重上天堂。”马可波罗是否真的到过杭州,甚至是否真正到过中国,俺们不清楚的。此点描述杭州的妓女有许多女仆跟在左右,则大概是欧洲人把他们自己家乡的情况套到了中国的妓女身上。中国的妓女在就是有随从,大概也就一两个的,不会很多的。

 

另外,老外的话是否可信,俺们就更说不清楚了。

 

《梦粱录》中记载“诸库迎煮

 

临安府点检所,管城内外诸酒库,每岁清明前开煮,中前卖新迎年,诸库呈覆本所,择日开沽呈样,各库预颁告示,官私妓女,新丽妆着,差雇社队鼓乐,以荣迎引。至期侵晨,各库排列整肃,前往州府教场,伺候点呈。首以三丈余高白布写“某库选到有名高手酒匠,酝造一色上等辣无比高酒,呈中第一。”谓之“布牌”,以大长竹挂起,三五人扶之而行。次以大鼓及乐官数辈,后以所呈样酒数担,次八仙道人、诸行社队,如鱼儿活担、糖糕、面食、诸般市食、车架、异桧奇松、赌钱行、渔父、出猎、台阁等社。又有小女童子,执琴瑟;妓家伏役婆嫂,乔妆绣体浪儿,手擎花篮、精巧笼仗。其官私妓女,择为三等,上马先以顶冠花衫子裆,次择秀丽有名者,带珠翠朵玉冠儿,销金衫儿、裙儿,各执花斗鼓儿,捧龙阮琴瑟,后十余辈,着红大衣,带皂时髻,名之“行首”,各雇赁银鞍闹妆马匹,借倩宅院及诸司人家虞候押番,及唤集闲仆浪子,引马随逐,各青绢白扇马兀供值。预十日前,本库官小呈;五日前,点检所佥厅官大呈。虽贫贱泼妓,亦须借备衣装首饰,或托人雇赁,一时之用,否则责罚而再办。妓女之后,专知大公,皆新巾紫衫,乘马随之。州府赏以彩帛钱会银碗,令人肩驮于马前,以为荣耀。其日,在州治呈中祗应讫,各库迎引出大街,直至鹅鸭桥北酒库,或俞家园都钱库,纳牌放散。最是风流少年,沿途劝酒,或送点心。间有年尊人,不识羞耻,亦复为之,旁观哂笑。诸酒肆结彩欢门,游人随处品尝。追欢买笑,倍于常时。”

 

杭州当地人的记载应当是真实可信的。临安的点检所,大概相当于今天的质量检测部门,在每年的清明节前,开始酿造新酒前,或其他节日前,要举行庆典仪式。官妓和私妓都要穿新衣,列队参加,还要有乐队伴奏。妓女还要婆婆(也许还有妈妈)和嫂子去,手持花篮一类装饰,伴随。也许,这种现象,就是被马可波罗误认为是妓女有很多女仆的。这说明,在南宋时期,百姓不以家中有为妓者为耻。妓女分为三等。最贫穷妓女,也要穿上新衣,或者去租衣服穿。否则,要被罚款,最后还要置办新衣穿的。可见,南宋官方对妓女参加庆祝盛典的重视。

 

最有趣的是妓女队伍后面,紧跟随的是有头有脸的、有地位的人,着新衣,骑马,紧紧跟随妓女。这实在有象征意义:南宋当官的,跟随妓女;指到哪儿,打到哪儿。南宋真是繁荣娼盛!

 

古代,没有照相机照相,更没有电视转播,这样的妓女队伍,在首都的大街上,招摇过市,绝对是给妓女做最好的广告。所以,沿游行队伍走过的街边,年轻的,驻足观看,劝酒,或者送上点心。某些有地位的长者,也仿效。酒店把酒和食品放在门口,随游人随意品尝。

 

这样的繁荣娼盛,空前绝后的。

 

除了庆典,其他节日,“初八日,寿和圣福皇太后圣节。前一月,尚书省、枢密院文武百僚,诣明庆寺启建祝圣道场,州府教集衙前乐乐部及妓女等,州府满散进寿仪范。”庆祝皇太后的节日,也要妓女出场助兴的。中国古代,一直都强调,皇后,或者皇太后“母仪天下”,就是为天下女人的典范的意思。要妓女队伍参加庆典,大概是鼓励天下的女人,要勇为妓女,为天下男人服务。

 

宋代,杭州有多少妓女?北宋的苏轼在杭州为官,一次,他举行私人游行活动,他集聚了上千名妓女,参加其活动。杭州的烟花业的规模,可以想见的。

 

南宋时,杭州有多少妓院?俺copy《梦粱录》里记录“瓦舍者,谓其‘来时瓦合,去时瓦解’之义,易聚易散也。不知起于何时。顷者京师甚为士庶放荡不羁之所,亦为子弟流连破坏之门。杭城绍兴间驻跸于此,殿岩杨和王因军士多西北人,是以城内外创立瓦舍,招集妓乐,以为军卒暇日娱戏之地。今贵家子弟郎君,因此荡游,破坏尤甚于汴都也。其杭之瓦舍,城内外合计有十七处,如清泠桥西熙春楼下,谓之南瓦子;市南坊北三元楼前谓之中瓦子;市西坊内三桥巷名大瓦子,旧呼上瓦子;众安桥南羊棚楼前名下瓦子,旧呼北瓦子;盐桥下蒲桥东谓之蒲桥瓦子,又名东瓦子,今废为民居;东青门外菜市桥侧名菜市瓦子;崇新门外章家桥南名荐桥门瓦子;新开门外南名新门瓦子,旧呼四通馆;保安门外名小堰门瓦子;候潮门外北首名候潮门瓦子,便门外北谓之便门瓦子;钱湖门外南首省马院前名钱湖门瓦子;亦废为民居;后军寨前谓之赤山瓦子;灵隐天竺路行春桥侧曰行春瓦子;北郭税务曰北郭瓦子,又名大通店;米市桥下米市桥瓦子;石碑头北麻线巷内则曰旧瓦子。”这里的“瓦子”就是标准的妓院称呼。

 

杭州的许多酒楼也是妓院,每个酒楼有几十名妓女提供服务。这些,俺就不去介绍了。

 

所以,选择杭州作为万国来朝的场所,那是精心考虑的。一句“通商宽衣”,更是点睛之语。

 

 

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发表评论 评论 (2 个评论)

1 回复 徐福男儿 2016-10-7 04:37
经您这么一考证,习大到真的如马屁精们说的是国学家了。
1 回复 nierdaye 2016-10-8 19:37
弟兄们,宽衣,解带,喝酒!

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