人间何妨色与情?

作者:belgiumchina  于 2011-2-11 03:04 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

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人间何妨色与情?

                 ·杨 明·   赤橙黄绿青蓝紫   谁持彩练当空舞?

  法国巴黎是世界花都,全世界的人都渴望在有生之年到巴黎一游,亲历和一睹花都本色。这就是为什么,法国每年位居世界旅游业收入第一的原因。

  法国有艳若桃李的金发女郎,更有举世闻名,无比辉煌的卢浮宫,卢浮宫里收藏的艺术精品有米开朗吉罗的雕塑,也有拉斐尔、达芬奇的绘画,更远的可以推溯到古埃及古希腊、古印度和古代中国的绘画和雕塑。这些艺术作品有一个极为显著的特色,那就是裸体居多。在中国,曾有人在八十年代写了一本《裸体艺术论》,就成为博士生导师,而在西方,这是稀松平常的事情,不管大人小孩,各国元首都可以去看一丝不挂的女人。那是在大雅之堂的卢浮宫。至于为什么古希腊裸体男女被雕刻的栩栩如生,为什么古往今来的艺术家选择裸体作为艺术表现的对像?这也是可以写成博士硕士论文的好题目。

  在巴黎的另一非常著名的旅游景点和观光处是红磨房。红磨房里,巨大的艺术空间,席位上可以品尝法 国香槟,一边观赏舞台上的妙令舞女精彩裸体艺术舞蹈表演,此处不销魂,更待何处?良宵美景,在五彩缤纷的灯光照耀下,的确令人心旷神怡,让全世界的游客大饱眼神,不虚此行。同样是巴黎裸体艺术表演的场所,公司名字叫疯马。那也是严格挑选的妙令美女,她们的身材曲线优美,丰臂美貌,如出水芙蓉,初绽蓓蕾,令观者只有圣洁的赞叹,少有污浊的邪念。疯马公司已被新加坡商人花巨资买下。

  像红蔴房和疯马公司的表演每年甚至每季都不同,已被各大电视公司买下版权,每年在对圣诞之后,新年来临的夜晚,在全球播放。

  看来,裸体表演,甚至色情表演并不是洪水猛兽,但是在中国,就有问题。中国人的文化特点是表里不一,既要三宫六苑,妻妾成群,又要书写正大光明做正人君子,既要当婊子,又要立牌坊,皆衣冠禽兽者流也!要说春宫画,历代就是社会贤达,高官贵宦,甚至皇帝太子们欣赏的教科书,哪里用言必称希腊,说那是外国习俗?裸体绘画或白色情体裁的艺术品在中国自古有之,更不必说文学作品了。

  但是当年留法的刘海粟创办美术学院采用裸体模特儿,就引起一场轩然大波,被骂为伤风败俗。后来到了五、六十年代,中国的美术学院要用裸体模特儿,也由不得教育部审批,必须呈毛泽东亲自审批钦点才可通行。这不是有点滑稽可笑吗?

  即使是四人帮垮台以后,当中国引进日本电影《望乡》,也还是众说纷云,电影审查机构官员在大饱眼福之后,大开剪刀,删除大量电影画面,其它进口外国影片概莫例外,让一批不懂装懂滥竽充数老大开杀戒。巴金就在随想录中感慨万分,呼吁解放思想,他毕竟见过世面,也在巴黎游历多年,那时,他还年轻,也许沾得巴枯宁、克鲁沦特金的观念,  视权威,不像被改造过的晚年,只能痛心疾首,悔改前非。

  其实,古人就说,食色性也。子见南子,因为她是个大美人,圣人也有好奇好色之心嘛。君子成人之美,学而时习之,不亦乐乎?就象当今历久不衰的红歌星宋祖英,人长的漂亮,仪态万方,歌又唱的好,声振屋瓦,谁不喜欢不想多看一眼呢?

  孔子说,如色色,就是这个意思,因为这是真正可以刻骨铭心神魂颠倒的境界。所以色情二字又是联系在一起的爱美之心,人皆有之,这是一种被情欲支配的现象,七情六欲,人皆有之。既然感官包括审视美色的眼睛,就应当将极功能发挥到极致,从而阅尽人间春色。

  二、满园春色关不住

  一枝红杏出墙来

  情与色是人生的一部分,古今中外,概莫例外,不管男女老幼,人在懂事之后都会或迟或早接触到感受到,甚至在迷思中想往追逐,它有时硬邦邦,有时软绵绵,它也无处不在地表现在艺术作品中,或者是赤裸地宣示,或者是间接地影射如秋波暗递。食色性也!吃饭离不开调味品,艺术离不开色与情,或多或少,总是因作者与观众的口味不同而已,而芸芸众想的日常生活,中国的一句国骂,就迫不急待地直奔主题,连暗示影射和过度被免了,这一骂法,最具民族特色,而且来而无往非礼也,回敬的时候,咬牙切齿,痛快淋漓声情并茂,非色胆不足以包天。

  但是信佛教的虔诚教徒是照例不骂人的,妮姑也只有在电视剧里偷情,不然的话就说一句阿弥陀佛!但是在曾经是佛教发源地的印度,最经典的寺院装饰雕塑是男欢女爱高潮一刻的形象,所谓阴阳合,天地并的交  。三十多年前我在国内一家公司科室工作,看到参考消息一个标题是印巴 和谈判,就随手把要查阅字典的“ ”字写在纸上压在写字台玻璃板下,对面坐的女同事与我同龄,但是党办宣传干事,偶尔经过看见这个字大惊失色,厉声质问为什么把这个字垫在玻璃板下。我也大约知道那个字有交欢的意思,只是不知道字的准确发音,如此而已。但干事却动了邪念,识为别有用心。造成很大误会和困惑。再往前追溯到文化大革命时期的抄家,如果是西方、日本艺术门类书中有精美的原藏于巴黎卢浮宫的裸体女人画,也会被工宣队红卫兵偷偷从精美书刊撕下,偷偷摸摸拿回家看。但在那个年代,地球的另一端的美国,《花花公子》和《藏春阁》这类色情成人杂志早已泛滥,不仅在美国,也在整个自由世界出版发行。老板发了横财,成为巨富,连洗手间的器具也有黄金打造。这些杂志居然可以在穆斯林国家印度尼西亚出版发行。

  在中国只能看见伸着二个大耳朵兔子商标的领带,服装是花花公子牌的,却看不到有美丽彩色照片和文字的杂志,被远洋船员和外出人员带回去的是少数。

  在美国和几乎所有欧洲国家,都出版发行这种杂志,还有色情文学,色情电影,意大利现任总理的别墅洗澡间,就是一摞一摞的。他都七十岁了,还要身体力行,阅尽人间春色。美国总统克灵顿和女实习生上演了只有色情电影里才会出现的镜头。克灵顿有时也在布鲁塞尔艺术画廊区闲逛,但他扮演的是喜剧角色,而且莱文斯基小姐心甘情愿投怀送抱,和在中国最近发生的悲剧不同,那里酒足饭饱的高官迷思淫欲,就被邓玉娇还当防卫刺死,他看《花花公子》了吗?没有吧。

  如果《花花公子》这类色情杂志有害,美国哈佛大学法学院教授们会第一个站出来反对出版,但是没有。也曾是哈佛大学教授的国务卿基辛格在访华时,毛泽东和他开玩笑,问对方是否还需要女人,因为基辛格的名字英文里就是亲吻者的意思。这种黄段子在外交场合也无伤大雅,也算一种幽默。

  事实上,最让人们捧腹大笑不止的恰好都是一些色情笑话,人们笑得人仰马翻,因为荷尔蒙起了作用,也就是性激素起了作用。

  如此看来,为了舒缓成年人包括青年男女,由荷尔蒙内分泌造成想往异性形成的不安情绪和焦躁烦乱,翻翻色情杂志,上上网,看看有线电视的色情电影,都不是一件坏事。既然不反对独自的手淫,不反对未婚男女对敏感部位的爱抚触摸,不反对同居,而反对色情杂志这不是唐吉诃德攻打风车吗?好在西班牙斗士没有攻打红磨房。

  中国的文艺片中也有大胆露骨的镜头,而金瓶梅、红楼梦等都不缺乏色情描写,更不用说《玉莆团》了。问题不在于色情的存在和文化市场上的需要,而在于教育,青少年甚至儿童从小就应当接受引导教育,从家庭到社会都要深入细微全面辅导教育。年轻人少年儿童科学地认识这一切,而阻塞、销毁禁绝肯定不是一个上策了。如果政府一律强行安装禁绝色情网络软件,那将是劳而无功,得不偿失或者适得其反。欧盟各国已经站出来反对此举,希望缓行此策,是有道理的建议。

  在一个开放健全的社会,所谓百花齐放,就应当有这样一朵色彩斑斓的情欲之花,不是吗?花冠就是她的生殖器官呢,要多美有多美。正是:满园春色关不住,一枝红杏出墙来。

□ 寄自比利时

              


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发表评论 评论 (5 个评论)

2 回复 newsound 2011-2-11 03:26
"媾"?
2 回复 泰山石敢当 2011-2-11 15:08
无论如何,色与情还是非常隐私的东西,需要有所限制。
7 回复 ahisushi 2011-2-11 16:02
赞成!中国文化最虚伪的一部分就是做了又不认。日本人比中国人在这方面更人性化。可能中国的太监文化影响太深。全世界妓女最多应该在中国,满大街都是发廊,大家都心知肚明,但没有人说,在中国做妻子的更可怜,只能自欺欺人。
3 回复 chocopina 2011-2-13 02:55
哈哈。。。其实色情无非就那么点东西。。哈哈。。中国只属于初级阶段。。活塞运动Ing
3 回复 甜,不甜 2011-8-2 08:01
欣赏大部分观点,但当今中西横向比较的同时,也需纵观各自历史轨迹。

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