冯小刚《1942》亵渎中华民族历史？

    冯氏水军热炒《1942》，我是肯定不会去看这部电影的。

    片名首先就引起我的厌恶。人类历史上有一部伟大的著作《1984》；电影史上也有充满人性光芒的《2012》（绝非普通人所理解的仅仅是灾难片），这让我 觉得，任何人要以4个印度数字来作为书名、电影名，都要先想想自己配不配。我认为，当前的中国电影以及冯小刚是不配的。

   冯小刚的境 界，在《集结号》里充分展露。在那部电影中，冯小刚模仿《拯救大兵瑞恩》的战争场面，还真有那么点像，但一到意境，他就露怯了，依然延续了把内战同胞当敌 人、强调“我军英勇善战”的《南征北战》思路，用改良了的革命浪漫主义进行煽情，但革命浪漫主义的味道是改不掉的。内战的正义与非正义，这么大的一个主 题，冯小刚居然没有任何触及，更谈不上反思。这使得我对他产生了强烈的厌恶，并由此坚信：1942年的那场饥荒情况复杂，冯小刚不可能进行有历史高度的思 考。

    当然，目前很多人是欢迎冯小刚的。这与张艺谋的快速堕落有关。张艺谋堕落到令人不齿的地步，于是可怜的中国大陆电影就只剩一个冯小刚可以看了。两盘咸菜剩最后一盘了，将就着吃吧，总比饿着强。

    我们苦难的中华民族，曾经有一次灾难的死亡人数是1942的10倍以上，那是全人类历史上最惨最无耻的一场饥荒。并且那场灾难也是在河南最为惨烈。有人认为对冯小刚不能要求太高，并且，冯小刚或许是想暗示什么呢。

    真的有暗示吗？是用一场“人祸”来暗示20年后的那场“人祸”吗？这需要一个前提：1942也是一场人祸。在此，我推荐一篇不错的文章：《真实 1942 民国政府做过的那些事儿》，该文认为《1942》从原著刘震云到导演冯小刚都在丑化中华民国政府。该文的核心观点是：对于1942年的河南饥 荒，国民政府在极其困难的战争环境中，进行了及时有效的救助，绝非影片所说是在白修德等新闻界人士的压力下才去救助的。这篇文章和电影《1942》出现了 本质对立，两者中，至少有一方是撒了弥天大谎。

    刘震云写的是小说，小说可以虚构；冯小刚拍的是电影，电影可以虚构。所以，本来不能 用历史的眼光去苛求。但是，冯小刚在电影中、他的宣传团队在造势中，都反复声称“一段被遗忘的历史，一个必须面对的真相”。既然他们用历史的伤疤做噱头， 那我们就要用历史的眼光来质疑。

    据某位看了《1942》的网友说：“里面唯一的亮点是为地主正名，说地主是好人”。其实《白鹿原》已经以很大篇幅表达此意。如果冯小刚真的在电影里传达了这一理念，我向他表示敬意。

    目前能搜到的《真实1942 民国政府做过的那些事儿》全是图片形式的，很遗憾没有搜到文字版。哪位朋友知道文字版的链接，请告诉我，我改过来。谢谢。

    我承认，我对那段历史的具体史料所获有限，《真实1942 》这篇文章的观点或许走到了另一个极端。但我认为至少值得我们去审视。我不反对别人去看《1942》，只想提醒大家：带着批判的眼光去看。

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