- 在美国,年收入六万的四口之家怎样活 [2011/12]
- 对比国内组装的高铁与日本高铁的差距---广州行(2) [2015/10]
- 红灯区-夜总会-肉欲-衰落---三藩市奇景(4) [2011/12]
- 女人的胸不必大, 真胸不怕爆 (儿童不宜) ---世外桃源(5) [2011/09]
- 我在美国做泥工很无奈---前院后园(3) [2011/09]
- 美国强大是因有超强的军队吗? [2015/05]
- 游客看不到中国城家庭的蜗居生活 [2015/02]
- 加州男女共厕有那么可怕吗? [2015/05]
- 火炉长沙,满城美女汗香薄衫凉---回国记(6) [2015/08]
- 贫富差距,麓林靓影伴佳肴,陋巷贫寒私家饭---回国记(20) [2015/09]
- 逛老菜市,方知上品牛排是何样 [2015/12]
- 回国坐高铁,方知高铁不为旁人知的一面 ---广州行(1) [2015/10]
- 国人炒高了三藩市湾区的房价? [2015/03]
- 全美最富城市三藩市的房价 [2015/03]
- 美钞居然可以玩成这样 [2015/06]
- 吃国内来的黑米,吃出了一碗黑水 [2013/03]
- 看美国华人摩托车团队,聊纽约摩托车事件 [2013/10]
- 我在美国当农民很辛苦---前院后园(1) [2011/09]
- 裸官的妻儿住哪儿---美国的艇湾社区 [2012/03]
- 我在美国做木匠很费力---前院后园(2) [2011/09]
- 国内来的人问:不是贪官,那来的钱买这么大的豪宅? [2011/10]
- “奔驰车算个啥”富二代在美国开什么车? [2011/11]
- 来美国后,我不再歧视上海人 [2013/01]
- 人财两空的朋友说:失去了才有新收获 [2011/10]
- 漠视对生命的尊严,源自于扭曲的权威 [2012/05]
- 从军事角度看钓鱼岛之争的结果 [2013/03]
- 第一次赤脚踩粪肥---我当知青的小故事(1) [2012/07]
真没想到,在美国一家缅甸餐馆里,见到了在中国早已被当成垃圾扔掉的《朱子家训》,一边吃饭,一边读这《朱柏庐治家格言》,很有点感慨,原来这清至民国年间,一度成为童蒙必读课本的《朱子家训》,现在读来还真的很有教益,这么好的修身治家格言,何以现在的国内课本中不见其踪影,这么好的中华传统教育精华,为什么与我们这代人失之交臂, 怎么就成了四旧被扫进了历史的垃圾堆?
在美国见到这幅书法很感慨,这一优良的中华传统文化被一家缅甸餐馆以书法的形式高悬在店堂之上,使得中华文化的精髓得以在海外继续承传,这不得不说是我们教子兴家之福。
尝过市内那家获“米其林”推荐的缅甸餐馆后,我们择日又来到了设在市外另一家获得“米其林”推荐的缅甸餐馆。缅甸餐馆在三藩市湾区只有几家,但就是在这仅有的几家中,居然有两家获得了美食权威“米其林” 的推荐,可见其烹饪的水准已得到了美食专家的认可。
这家缅甸餐馆座落在湾区知名的高尚住宅小镇Burlingame(伯林格),进到餐馆内,就可见到墙上挂着的几幅大象群的铜质浮雕和荷塘莲花装饰画,感受到了室内充满浓厚的缅甸风情气息。
在桌边坐定后,抬头细看室内的装饰品时,发现我们坐的餐桌上方有一大镜框内镶嵌了一幅中文书法字,仔细一瞧,原来是幅用正楷毛笔抄录的清人朱柏庐的《朱子家训》录。
朱柏庐 (1627-1698年)清代人,其《朱柏庐治家格言》,世称《朱子家训》,问世以来流传甚广.
朱柏庐先生治家格言
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨绸缪,毋临渴掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缸胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍肴。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
宗祖虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。见穷苦亲邻,须多温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法属辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,勿索重聘;娶媳求淑女,勿计厚妆。
见富贵而生馅容者,最可耻;遇贫贱而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼而终凶。处世戒多言,言多必失。
勿恃势力,而凌逼孤寡;毋贪口腹,而瓷杀牲禽。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
施惠无念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒嫉心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢,
国课早完,即囊蠹无余,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第。为官心存君国,岂计身家。
守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
这一手端庄的正楷毛笔字,没有几十年的功夫磨炼,真难出这手好字。
读罢《朱子家训》,开始正式吃饭。先上一道知名的“彩虹沙拉”。
服务员很娴熟地将二十多种菜料拌在一起,香味渐渐泛起。这家缅甸餐馆的“彩虹沙拉”与市内的那家缅甸餐馆的“彩虹沙拉”有点不同,味道更浓厚,还很辛辣。
吃完“彩虹沙拉”意犹未尽,再来一碟“茶叶沙拉”。
“茶叶沙拉”也是颇具缅甸特色的菜,如果用“神奇”二字来形容此菜,很是恰如其分。
服务员熟练地将发酵了的绿茶与西红柿,炒蒜,芝麻,花生,豌豆等其它叫不出名字的香料混合成了一碟沙拉。送一勺入口,混杂着薄荷、茴香、辛辣、甜酸等复杂的味道,吃过之后,余味无穷。
这是缅甸马来风味的油煎薄饼。
撕一块薄饼,蘸上店家秘制的土豆芝麻酱及印度咖哩酱,再放一小块墨西哥的生辣椒,卷成圈放进嘴里,哇……。
再来一碟缅甸风味的椒丝炒甜酸鸡和面条炒肉片。
最后来一盅缅甸印式咖哩红烧牛肉。
白饭是腊味椰汁蒸饭,特别好吃,吃了一碗再加一碗。
在腊味椰汁蒸饭上再淋些印度咖哩酱,真是好吃到下次来时只要这白饭就行了。
朱子治家格言·译文
天刚亮时就起床,打扫庭院,,不论室内、屋外都要整齐清洁;天黑了就回家,不要在外面逗留。晚上睡觉前关锁门窗,一定要亲自检查。不论是一粒饭或一口粥,都要想到它得来很不容易,粒粒都是农夫辛勤耕耘的结果;纵然是半丝半缕的布匹,也要珍惜物力制造的艰难。凡事应该事先做好准备,不要等到下雨了,才想到要修补房子;口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需,应力求节俭朴素不要浪费。参加宴会时,餐会结束了就回家,千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中,捨不得离去。日常学用的餐具,只要实用干净就好,即使是很普通的瓦罐、碗盘,也胜过价格昂贵如金似玉却不实用的器皿;饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则,不能偏食,即便是自家菜园里种植的普通蔬菜,也胜过稀有珍贵的佳肴。不要建筑华丽的豪宅,不要图谋肥沃的土地,一心一意希求累积财产。行为不端正,好说是非,喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆,也是淫乱偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳,并非闺房之福。选用做事的仆人,不要选择外貌俊美的,妻妾最忌浓妆艳抹,容易争风吃醋,竞相奢华,醇成家祸。祖宗虽然离我们年代久远,当饮水思源常念祖宗之德,逢年过节祭祖时,一定要心存诚敬;子孙即使再愚笨,也不能不教导他读经,更应该给他机会,让他接受圣贤的教诲。立身处世务必节俭朴素;教育子女要因材施教,使用适当的方法,更要合乎义理。不要贪图意外之财,饮酒要有节制不可过量,酒能乱性,酒醉醇灾。与肩挑货物的小贩交易,应当体恤他们靠体力谋生不易,不要斤斤计较,贪小便宜;看见生活穷苦的亲戚或邻居,必须温和地给予关怀和照顾。以居心刻薄势利创业起家者,其福报享受绝无长久的道理,违背伦常道德的家庭,很快就会导致衰败灭亡。兄弟叔侄等至亲,在财物的分配,须帮助孤寡者多分一些,长幼有序内外责任要分别清楚,家规须严谨分明,执行要严格认真。听信不明理的妻子所说的话,因而造成父子、兄弟之间亲情失和,甚至分离,不是大丈夫应有的作为.,过份重视钱财,却亏待父母,即是不孝,没有资格为人之子。嫁女儿选女婿要注重品德,不要贪图金钱物质的享受,索取丰厚的聘礼,娶媳妇应该寻求贤淑女子,不要计较嫁妆丰盛与否。见到有钱、有势的人家,就表现出巴结奉承的样子,是可耻的行为;遇到贫穷的人,就摆出轻视骄傲的样子,这种行为最是低贱。在乡里要避免与人争斗甚至打官司,打官司到最后都没有好结果;待人处事应避免多话,因为言多必失。不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇;不要贪图口腹之欲,而任意杀害动物。性情古怪、孤僻又不合群,还自以为是的人,错误和后悔的事必定很多;颓废消沉自甘堕落的人,难以成就事业。喜欢亲近不良少年,结交流氓,日子久了,必定受到连累;与老成持重,能够约束自已的人为友,遇到急难时,就可以得到他的指导与帮助。轻易听信他人的议论,未经查证,怎么知道不是对方藉机诬陷,挑拨离间呢?应当忍耐,再三思量、查证,以明辨是非、善恶;因事与人相争,怎么知道不是自已的错?必须平心静气地想清楚,不要意气用事。帮助别人的好事,不要记在心上;接受别人的恩惠不能忘怀,要常存报答之心。凡事不要做过头了,应适可而止,要记取[满招损谦受益]的古训,得意之时,要懂得谦让,不可以沾沾自喜,执著、捨不得放下。人家有喜庆,应该诚心祝福,不可以嫉妒;人家遭遇不幸时,应当同情怜悯,不可幸灾乐祸。做善事希望人家看见,不是真善;做坏事怕人家知道,便是大恶。见到美色而起淫欲的念头,要小心自已的妻女也会遭到同样的处境;把怨恨藏在内心,外表装作若无其事,却暗中害人,是最损阴德的事,灾祸将会连累到子孙。只要一家人能够和睦相处、平安顺利的过日子,虽然三餐不继,也觉得幸福快乐;该纳的税早已缴完,即使口袋毫无剩余,依然心安理得欢喜自在。读书志在学习圣贤,做官能把心思放在国家百姓身上;谨守本分,安于命运不妄求,一切顺乎时局、天理而行。能够做到这样,差不多就可以接近圣贤的境界了。