应当立即否定“三区革命”(疆独之根源)

作者:夸父追月  于 2014-3-2 14:21 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:政经军事|已有13评论

关键词:三区革命, 东突, 苏联, 中共

这几天云南昆明火车站又发生新疆维人持刀砍杀汉人事件,令人痛心!

新疆分裂主义分子的根源在于苏联一手策划之伪“东突耳斯坦共和国”,文革后东突分子死灰复燃,尾大不掉,直到今天还危害中国。东突分子以“三区”革命历史为依据,进行分裂、破坏活动,并且越演越烈。

希望通过本文让网友们了解一段新疆的历史,东突势力是苏联一手扶植,并且当年得到在野的中共大力赞扬并支持的。
 
应当立即否定“三区革命”,这个疆独之根源,指出它是苏联一手策划、并且直接派出武装力量介入的旨在分裂、肢解中国的阴谋。苏联是蚕食、肢解中国的敌对势力。

苏联,出于其战略需要,一直是蚕食、肢解中国的敌对势力。

20世纪20年代,共产国际在我国东北策划“满洲苏维埃加盟共和国”的同时,也在我国的西北策划“东土耳斯坦苏维埃加盟共和国”。

由于苏联以“中东路事件”为借口,军事占领满洲引起中国共产党的分裂(陈独秀坚决反对、周恩来、李立三坚决支持),人民群众纷纷向执政当局检举揭发“卖国贼”(共产党员),一些共产党员退党脱党,共产主义运动在中国受到空前打击,苏联被迫放弃直接在中国建立加盟共和国的努力,改为在中国扶植“代理人”。

 
苏联支持并直接派兵参加的东突武装在进攻国军途中
  
苏联于1944年直接派出大量军事人员在喀什扶植维族、哈萨克族、蒙古族联合成立了「东土耳其斯坦共和国临时政府」,并且运作长达五年之久。当年中国共产党采取了“宁与苏联,不与蒋匪”的主张,中共中央对其热烈声援。

1949年8月17日,东土耳其斯坦人民共和国主席阿合买提江、东土耳其斯坦人民共和国民族军总指挥伊斯哈克别克、副总指挥达里力汗·苏哈巴耶夫、政治委员阿巴索夫、罗志等五人,乘坐的飞机在苏联境内失事,全部遇难。中共中央借东突群龙无首之际对“三区”收编,1949年8月26日,新疆解放,筹建“三区”的东突人员全部享受三八干部待遇。在1950年后的教科书中,以“三区革命”命名,一直是持肯定态度的。

文革后东突分子死灰复燃,尾大不掉,直到今天还危害中国。东突分子以“三区”革命历史为依据,进行分裂、破坏活动,并且越演越烈。

难堪的教科书

对于这场“革命”的起因,中共教科书告述我们:“在沉重的阶级压迫中,最先觉悟的往往是先进的知识分子。由于统治者的压迫,新疆少数民族中受过中国共产党教育和影响的先进分子,以及一部分在苏联受过马列主义教育的分子,首先起来组织各种形式的秘密革命组织,使其成为宣传群众、组织武装起义的领导机构。”教科书还告诉我们,大致经过是这样:1944年伊犁革命的起因是乌拉斯台各民族人民的起义,起义导火索是盛世才的“献马运动”,强征暴掠激起民众的反抗。而实际上,三区革命的爆发有着更为深层的复杂原因,最直接的因素是苏联的直接介入包括派出正规军武装干涉。
 
苏联给“民族军”装备的苏式手枪

新疆与苏联有着密切关系,近现代新疆诸大事无一不和苏联(俄国)有关,尤其是盛世才的上台,更与苏联大有干系,苏联为了支持盛世才独霸新疆,甚至还出动机械化部队和空军直接帮助盛世才打败马仲英。苏联如此明目张胆地支持盛世才,目的不外乎要在新疆扶植一个极端亲苏的政权,以确立自己在新疆的势力范围,同时也为自己建立一个有效的战略缓冲地带。因此二战后期盛世才突然从亲苏转向亲蒋后,自然引起苏联的不安,尤其是盛世才的412事件后,公开关押驱逐苏联派遣的共产党人,更让斯大林大为光火。

根据目前掌握的资料,在伊犁巩哈暴动后,苏联内务人民委员部大批人员迅速赶往阿拉木图,由苏联内务人民委员(即内务部部长)贝里亚亲自坐镇指挥,许多在苏联成长、学习的少数民族GCD人被派进新疆,如在盛世才时期返回苏联的前白俄鲍里诺夫、列斯肯,流亡苏联的伊犁地区宗教人士艾里汗·吐里等,进入苏联接受先进思想的进步青年阿巴索夫和阿合买提江、受苏联训练的军事指挥人员伊斯哈克伯克、达力克汗等。伊犁革命组织就是这时候由苏联驻伊犁领事馆牵线,联系当地民族宗教势力和进步人士建立起来的。

  巩哈暴动初始,游击队利用国军在伊犁河谷空虚的契机,陆续取得了一系列战斗胜利,曾经一度占领尼勒克。国民政府派遣接替盛世才担任新疆临时主席的朱绍良匆匆调集大批军队前往镇压,当巩哈暴动吸引国军主力东进的时候,伊犁解放组织秘密得到苏联军火、人员的援助,1944年11月7日夜(这天也是苏联十月革命纪念日)突然在伊宁发动起义。从苏联派遣回来的原二台公路养路段段长列斯肯(俄罗斯族)带领一个经过精心训练的游击队在果子沟切断了进入伊犁的唯一公路——迪(迪化,今天的乌鲁木齐)伊(伊犁)公路。

当天,伊犁解放组织领导人阿巴索夫(三区革命领导人,也是三区革命的核心人物,1946年代表三区参加了国民党的国大会议,与周恩来、董必武进行过接触,1949年在接受毛泽东邀请赴北京参加政协会议时因为飞机失事去世,年仅28岁)和苏联军事顾问彼得·罗曼诺维奇·阿列克山德洛夫率领60人的武装(根据一些在伊宁的国民党官员事后回忆,这批人员还身着苏军制服,佩带苏军军衔)从霍城越界潜入伊犁市区。他们首先切断了伊犁河大桥的交通,伊宁政府派遣一个排的兵力试图重新夺回大桥,未出城即遭武装人员伏击。

入夜,巩哈游击队主力绕道赶到伊宁城,开始四处进攻国军守军,武装叛乱很快取得了胜利,大批汉人和国军被迫撤退到惠远老城和艾林巴克(飞机场),苏东武装叛乱部队(内中包括有从苏联赶来的身穿军装的苏联正规军和数十架苏军飞机以及大批从苏联运来的火炮)在苏联军事总顾问科兹洛夫的统一指挥下,到12月31日终于将这里的国军守军歼灭,守将陈伯良、高炜在惠远城破时互相射击自杀身亡。众多伊宁守军不甘被俘受辱,纷纷枪杀了自己的妻子、孩子,然后自杀,只留下几个年幼的孤儿(估计是属于阵亡的将士的子女)。
 
拥有5万人口的伊犁大县绥定(现伊犁州霍城市水定镇)是1225被攻陷的。苏联和东突叛乱武装将这座城池包围了很长时间,最后,还是在苏联军事顾问指挥下,以大炮轰击和工兵坑道作业的方式,用2吨多炸药炸开城墙,才占领了县城,1000多被俘军警和6000多汉族民众遭到报复性屠杀,仅剩下五家人幸存。
 
伊犁郊县汉族官民纷纷逃亡,巩留、新源、特克斯等地数万人向焉耆撤退,至玉尔都斯山被追及,生抵焉耆者只余三十多人;昭苏官民企图翻越冰达坂退往阿克苏,正值寒冬,最后抵达者只有十余人。整个伊犁地区只有艾林巴克孤军死守。

艾林巴克,在维语中为“脏园子”,位于伊宁东北,是全城最高处,北为飞机场,南是乱坟岗,原来是沙俄军队营房,当时是中央航空分校教导总队。伊宁起义后,城内军民退守此地约8000人。从1944年11月9日,苏东部队开始围攻艾林巴克,久攻不克。

1945年元月10日,国军第45师和预备第7师援兵试图救援艾林巴克,其中第45师一个团冒严寒跨越天山抵达伊宁东郊,遭到大批装备精良、受过正规训练的叛乱武装围歼。艾林巴克守军见救援不成,遂决定冒险突围,突围后残余2000军民又被叛乱武装骑兵追击,绝望中守将杜德孚(预备第7师副师长)、曹日灵(预备第7师参谋长)自杀,最后这批死守艾林巴克的军民仅有800多人被俘,伊犁全境得以“解放”。(而被俘者也只有500多人,包括34名妇女被关押进监狱,其余人皆“失踪”。

伊宁被武装叛乱分子攻克后,大批维吾尔人手持大刀木棒,四处搜杀汉人和华侨,大批汉人被杀,其中东北籍汉人几乎无一人幸免,伊宁救济院的残废汉人都被拖到河边用木棒击毙。几十年后,还有一些维吾尔人威胁与之发生冲突的汉族人:“难道你忘记伊犁河水的颜色了吗?”这里说的伊犁河的颜色就是指当时虐杀俘虏和汉人将河水都染红了。)
 
没有汉人的“汉人街”
 
今天你如果到伊犁旅游的话,会发现有条街叫汉人街,但这个长约2公里的汉人街上几乎没有一个汉人。市场里卖主和买主全是维族人和其它少数民族。这个市场面积很大,占地能有几条街。所卖的东西品种很多,一般全是生活用品。

人说伊犁有几怪:花城没花,西大桥无桥,汉人街没汉人,水上餐厅没有水,花果山没猴子,天马转盘没转盘……
 
汉人街没汉人,却饱含着一部汉人的血腥史。
 
汉人街至今仍然被当地维族人称作“汉族巴扎”。清乾隆年间一群天津扬柳清的人挑着货一路走到了伊犁(当时叫宁远城),在一条街上住下来卖货。都是些针头线脑一类的小百货。后来陆续有人来,人越来越多,逐渐的变成了一条汉人集中的商业街了。
 
那时候,伊犁唯一的一条商业街就是汉人街。东西走向长约两公里,街两旁都是各式的商铺有好几百家,杂货铺当铺药店饭馆戏园反正什么都有,热闹的就像北京的天桥一样,是当时最繁华的路段。到了1944年,伊犁地区的汉族人包括惠远共有两万多人。
 
三区革命爆发后,伊犁地区的汉族人被暴民几乎杀光,当时的口号是:“杀回灭汉”。如果是汉人,妇女往往是先奸后杀,男人往往就是被刀子活活捅死或者被用棍子活活打死。居住汉人街的汉人一家接一家被灭绝,更惨无人道的是小孩的头颅竟被当球一样在大街上踢。
 
“市内维、哈、塔、归等族人有许多起来响应,地痞流氓则乘机冲入汉民住宅与商店,抢劫财物。汉族妇女被肆意凌辱。暴动者至各家枪杀汉人,时各路口已血尸遍地,有被枪击毙者,有被木棒打死者,衣服均被剥去,惨状目不忍睹。”连亲苏并最后投共的张治中也承认“三区汉人被杀的很多。有些地方只剩下了老弱妇孺数十人,在伊宁残留的汉人中,也是老弱妇孺占大多数,青壮年都被杀光了。”
 

 
伊犁全境尚未完全“解放”时,伊犁叛乱组织在1944年11月12日匆匆忙忙成立了“东突厥斯坦共和国”,艾力汗·吐烈成为临时政府主席,阿奇木伯克为副主席。这时期把持政权的是伊斯兰教上层宗教人士和地主、旧封建统治时期的上层人士。所以临时政府规定的国旗是绿地、中间是黄色星月标志的带有明显伊斯兰教标志的旗帜。

1945年1月5日,该“临时政府委员会”举行第四次会议,会上通过了九项宣言。在宣言中宣布:“永远消灭中国在东突厥斯坦领土上的专制统治”,“建立一个真正、自由、独立的共和国”。

 

临时“政府”成立后,将各叛乱武装统一起来,成立了“游击队”总司令部,总司令是阿列克山德洛夫,1945年1月中旬,国军援军赶来救援艾林巴克守军,在果子沟和游击队发生激战,同时国军谢义锋一部在付出极大代价后翻越雪山抵达伊犁外郊。阿列克山德洛夫惊慌失措企图从霍城逃回苏联,结果被伊犁临时“政府”撤去职务,代之以鲍里诺夫,同时苏联红军正规军一个骑兵团和部分炮兵也迅速入境投入战斗,终于将国军援军击溃。

1945年2月,伊犁临时“政府”决定将“游击队”总司令部改组为“民族军”总指挥部。发布兵役法,规定20—22岁“公民”要应征入伍,服役三年,在目前总动员时期,23—44岁“公民”也要入伍。

1945年4月8日,在伊宁市西公园(后来的斯大林公园,现在叫人民公园)广场上,隆重举行“民族军”成立大会,这标志“民族军”的正式成立。在大会上,临时“政府”主席艾力汗·吐烈发表了带有泛伊斯兰主义、泛突厥主义、民族分裂主义内容的煽动性讲话,并给“民族军”各部队授予标有伊斯兰星月徽、写有“为东突厥斯坦的独立前进”文字的军旗和写有经文的白色伊斯兰教教旗。

1949年8月27日,“三区革命”的代表人物阿合买提江、伊斯哈克别克、阿巴索夫、达里力汗·苏哈巴耶夫和罗志等五人,接受毛泽东的邀请参加中国人民政治协商会议,在飞往北京的途中,飞机失事,全部遇难。(经查证:飞机在苏联境内失事)。

1949年8月18日,毛泽东写信给三区领导人阿合买提江说:“你们多年来的奋斗,是我全中国人民民主革命运动的一部分。”
 
毛泽东1949年11月22日以中华人民共和国中央人民政府主席的名义发给新疆保卫和平民主同盟中央委员会一个唁电:“对新疆人民出席中国人民政治协商会议的第一批代表,新疆省主席阿合买提江同志、新疆伊犁、阿山、塔城三区民族军总指挥伊斯哈克伯克同志、新疆保卫和平民主同盟中央委员阿不都克里木同志、民族军副总指挥达里力汉同志、新疆中苏文化协会的罗志同志,在1949年8月27日来北京的途中,因飞机失事而不幸遇难表示深切的哀悼,指出阿合买提江等五同志生前为新疆人民解放事业英雄奋斗,最后又为建立中华人民共和国的事业而牺牲,值得全国人民的永远纪念,阿合买提江同志、伊斯哈克伯克同志、阿不都克里木同志、达里力汗同志、罗志同志永垂不朽。”
 
1949年12月20日,曾经屠杀数万汉人的三区民族军被改编为中共解放军第五军。

 
穿苏式制服的“民族军”篮球赛颁奖式

从此,这些双手沾满汉族人民鲜血的东突分裂主义分子,摇身一变成为“三区革命的英雄”。
 
参考资料:
买哈卖提衣明·克里木夫:《我对三区革命的见闻》
《三区革命大事记》
《新疆风暴七十年》
张治中:《张治中回忆录》,文史资料出版社,1985
《主新日记》
《伊宁事变纪略》

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发表评论 评论 (13 个评论)

4 回复 arznith 2014-3-2 17:14
这些问题背后的血腥,远远大过老兄的描述.但老兄对近代新疆史的描述,基本准确.

新疆问题,一直是苏俄牵制中国的底牌---中国乱了,苏俄就必入新疆.

问题复杂呐,从喊斯大林父亲的毛泽东,到喊恭贺-子珍在苏联神经病了的中央,外部的局面,不如鸦片战争前呐!
2 回复 arznith 2014-3-2 17:18
敝人向首页推荐此文,全世界华人,目前该知道其问题因缘为何了!
3 回复 寇一仁 2014-3-2 17:54
哈,原来共产党在好些年前也是主张”分疆裂土“的!而且还真的是”出卖国家利益“和”中国人的核心价值“的!!!     
2 回复 总裁判 2014-3-3 00:15
很重要的历史背景。
3 回复 正义感 2014-3-3 01:59
这些是历史了,现在已经完全不一样了。就如基地组织刚成立的时候与美国是朋友,而现在已经完全脱变成反美的组织了。看问题思维不能一成不变。
3 回复 hjshhyy 2014-3-3 03:41
不止是否定, 应该是清算“三区革命”
3 回复 WhatIsPeace 2014-3-3 16:29
我认为这两个东突不是一回事。如果这两个东突是一脉相承的话,那为什么第一个东突在四九年之后会立地成佛了呢?心甘情愿地在中国这个新社会的大家庭里和其他的民族和平相处了呢?然后到了毛太祖死后,又很快跳到了中国的对立面成了恐怖组织了呢?我还是相信有关胡耀邦是胡乱帮的的说法,更能说明问题的结症。

支边者的亲身经历:见证新疆由治到乱的过程
来源: 大斧 于 2014-03-02 15:07:36 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:4749次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题

回答: 一个新疆社科院研究员对新疆出现黑袍女子的担忧 由 rqt 于 2014-03-02 12:03:28
1970年7月,我被分配到新疆工作。母亲不在了,所以没有像多数同学一样,先回家探亲再报到,而是直接就去了乌鲁木齐。那时候学生分配工作以后有派遣费可以领取的,主要就是交通费住宿费等,也就是说已经享受正式国家干部的待遇,坐火车可以坐卧铺了。



到了乌鲁木齐,一下火车就有了一种到了异国他乡的感觉,大街上喇叭广播的是听不懂维语,满眼都是穿着五颜六色戴着头巾少数民族妇女,还有处处的瓜果飘香。 我们一起去同学十分亢奋,在乌鲁木齐呆了三天时间,天天在街上,把乌鲁木齐大街小巷逛了遍,少数民族同胞都十分友好,没有碰到令人不快的事情。



分配到新疆的大学生要到部队农场劳动锻炼二年。新疆地广人少,驻疆部队的副食品大部分依靠自己生产,所以基本上每个团都有农场。等到人数够了,我们就坐上 部队的汽车出发了。一大早上车,行程三百五十多公里,到太阳快要落山的时候才到了当时我军陆八师步兵二十二团在乌苏县一个叫古尔图农场。



到了新疆才知道祖国疆土辽阔;到了新疆才知道什么是荒凉。



我们来锻炼的学生编成一个连,排行第十就叫二十二团十连。以我们学校的学生为主,因为我们学校位处西北,我们这两届毕业生和以往的分配不一样,多数分配在 西北,分配到新疆的学生不少。另外还有新疆艺术学校的部分学生。班长付班长由学生担任,排长副排长,连长副连长以及指导员副指导员,还有卫生员通讯员均是 团部派来的。农场比较大,有专门的机构。除了在乌苏境内有很多土地外,在博乐州精河县内还有一千多亩地。我们班十多个人在连副指导员和副排长的带领下就去 那里负责播种管理那些土地。土地位于叫大河沿的一个镇上,过去在那里驻有一个营的部队,后来撤走了,营房就一直空着,我们就住在那里。



新疆种地的方法和内地完全不一样,粗放型的。小麦由播种机播种下去,主要管理就是浇水。它那里地不像内地,平平整整,而是高低不平,所以浇水很困难,水总 是往低的地方流,放了半天水,浇不了什么地。而且,当地使用的一种叫砍土馒的工具,我们根本不会用。副排长就带我们去参观学习当地维吾尔农民怎么浇水的。 只看见水在他们的砍土镘下非常听话,指到那里水就流到那里。当然,这农活不是马上能熟练掌握的。后来,当地的生产队长提出,说他们想试种水稻,他们插秧技 术不行,问我们有没有会插秧的同志。我们很多人都是来自南方农村,插秧一点问题没有。于是副排长和那位维吾尔族队长商定,他们派二位维吾尔族农民来做我们 的浇水顾问,我们去二位会插秧的同志去当他们的顾问。我和来自镇江的一位同学被派往生产队做顾问。



我们和生产队的社员同吃同劳动,不过晚上还是回营房住。那个生产队全部都是维吾尔族。早上一早出去劳动,中午就在田头吃饭,一般都是羊肉面条,加一些洋 葱,因为在野外做面条比较方便。他们不吃少吃蔬菜,说那是草嘛,牲口吃的。当然水果像西瓜哈密瓜苹果还是吃的,胡萝卜也吃。吃完中午饭稍微休息就开始政治 学习。他们都是用维吾尔语说的,我们一句也听不懂。队里有一位初中毕业生,会讲汉话,他很愿意和我们交流,于是他就当起了我们的翻译。他说这是在批判一个 “东突”分子,他从博乐州的一家印刷厂下放下来的。社员们都在发言,批判他分裂祖国的言行。这时我们明白,为什么在乌鲁木齐街头,没有警察武警巡逻,却显 得那么宁静和谐的原因。只有发动人民群众才是反对民族分裂和民族分裂分子最有效的途径。武力不可能保证长治久安。你看,这么偏僻地方,最基层的群众都发动 起来了,新疆能不平安吗?



我们在大河沿一直待到秋收结束,有七八个月吧。蔬菜自己种,荤菜就得买。星期天就下乡买鸡蛋和鸡,改善伙食。维吾尔农民养鸡但是不怎么吃鸡和鸡蛋。我们就 学了一句维吾尔语:“土红巴妈约克?(有鸡蛋卖吗?)。我们甚至到过很远很远汉族人从没有到过的偏僻居民点,从来没有出过什么事。副指导员和副排长也不觉 得会出什么事。如果是现在,我想我们根本不敢到那么偏僻的地方。



1972年我被分配到新疆地震部门工作,和我们一起分配来的还有新疆大学和新疆工学院毕业的不少维吾尔族学生.虽然素不相识,因为没有了语言障碍(他们都会说汉语),大家相处得非常融洽。



地震工作需要常常跑野外,兴建新的地震观测站、地震震后考察,地震前兆异常落实等等都需要到野外去。那时我既年轻有没有什么家庭负担,所以一有什么野外任 务,首当其冲。由于新疆地域辽阔交通又不方便,所以出去都是单位派车,一般都是南京产的嘎斯车。新疆真是大啊,有时跑几百公里都看不到人,因此吃和喝就成 了大问题。所以,好不容易看到牧民的帐篷或农舍,我们就迫不及待的停下车钻进去了。老同志有一套办法;先给里面的人递上香烟(当地少数民族同胞当时一般很 少舍得抽香烟,一般都是抽自己产的莫合烟,。好像是烟的杆子分碎的小颗粒,用纸卷起来,然后用舌头在纸边添一添,包成一根烟,味道很呛人),然后用半不拉 子的维吾尔族语问候,你们好嘛!这时少数民族的家庭主妇就会端上奶茶和馕,招待我们。我们也就把客气当福气,大吃大喝起来。多少年我们跑野外都这样,当然 到了县或镇有招待所或饭店的居民点,不会这么去蹭饭。一般在路途上没有办法的时候才这么做。本人几乎跑遍了新疆南北,从来没有遇到过少数民族同胞伤害。在 乌鲁木齐上街,虽然和陌生的少数民族同胞少打交道,但是也从来没有遇到过麻烦,即便到少数民族聚居的二道桥以及南梁一带。和单位的少数民族同事相处也恨融 洽,二个民族过年都放假,互相拜年。从我到新疆到毛主席去世,整个新疆是平安无事的。我认为主要有以下几个原因:



第一,充分相信依靠发动群众,和民族分裂分子作斗争。依靠人民群众是毛主席的一贯思想,在战争年代是这样,在建设时期也是这样。仅仅依靠专政机关不可有效 地和民族分裂分子作斗争。你用这种办法可以暂时解决一点问题,但是野火烧不尽春风吹又生。只有依靠绝大多数少数民族的群众,才能长治久安。。



第二,关心边疆群众的生活,要使边疆人民的生活水平不断提高。关于这个问题,毛主席有过明确指示。他说,不但要使新疆人民的生活水平比解放前有较大提高, 而且要高于新疆边境那一边人民的生活水平。为落实毛主席指示,中央在不断发展新疆工农业生产的同时,每年给新疆相当数目的财政补贴,并且逐年增加。在毛泽 东时代,新疆职工的平均工资大概比内地高一半左右,早年参加工作的职工还要高一些。



第三,充分发挥新疆生产建设兵团在建设新疆保卫稳定新疆中的作用。从新疆最北部的阿尔泰到最南面的和田,总共布下了兵团的十个师,一面生产一面保卫边疆稳定。以前,他们都有武装值班连。



第四,从少数民族娃娃抓起,在少数民族群众中广泛进行热爱祖国热爱党和反对民族分裂的教育。



第五,采取各种措施使少数民族和汉民族不断地接近,比如维吾尔民族文字的改革。在我的印象里,新的维吾尔文字和汉语拼音有某些相似之处,在改革开放前的一段时间,新文字似乎马上要取代老的文字了。改革开放以后,维吾尔文字改革连同已经取得的成果都被抛弃了。



第六,培养一批懂得马列主义彻底反对民族分裂的少数民族干部。其中,铁木尔.达瓦买地是他们的代表。



1976年毛主席走了,像胡耀邦等对毛主席心怀不满又政治眼光短浅的一批人上台了,他们自以为是,认为自己很高明,比毛泽东那当然更高明。处处事事和毛主 席生前的指示和部署唱反调。具体哪一年记不清了,胡耀邦和邓颖超到新疆,胡作了一次讲话,其核心意思是说,在新疆汉族压迫少数民族----主要是维吾尔 族,,几百年了,现在好像应该改变了,还规定了一系列做法,比如以前,各地各级机关书记一般都由汉族干部担任,从今以后不能这样做了,等等。并且撤销了新 疆生产建设兵团,改成纯农场,由各州管辖(试行了几年,情况不妙,又改了回来)。经过这么一折腾,新疆生产建设兵团战斗力和内在素质已经大大不如以前了。



还有,就是限制中央财政对新疆的补贴。记得好像是从1981年开始吧,中央给新疆的财政补贴不再逐年增加,固定在上一年的数字。明显,这肯定会影响到新疆人民的收入和生活水平。



然后就是以落实宗教政策为名大规模修建清真寺,其新建翻建的广泛程度,连我们单位有些有良知的少数民族同事都看不下去了,他们说用这些钱多建一些学校不是更好吗?



从此以后,民族之间的对立就产生了。首先是震惊全国新疆和田大案。后来是维吾尔“群众”不断上街示威游行,什么反对在新疆进行核试验,反对计划生育。后来 发展到,在新疆人代会上,中央建议提名的少数民族藉自治区副主席遭到了维吾尔族人大代表的公开反对,在人代会上选不上。我们老百姓上街也遇到各种挑衅,后 来甚至发展到公开叫嚣,让汉族猪滚回去。“新疆是我们的嘛,你们滚回内地去”。再后来就有爆炸等恶性案件发生了。把老新疆王恩茂调回来也没有什么显著效 果。过去新疆稳定,不是王恩茂有什么天大本事,只不过他认真贯彻落实了毛主席的一系列方针政策和解决民族问题的灵活巧妙的技巧。在新疆这么多年,深深地懂 得,要很好解决民族问题,保持民族团结,方针政策固然重要,技巧尤为重要。



毛主席走了没有几年,好端端的新疆就变成了充满仇恨的是非之地。



我和妻子商量,新疆是坚决不能再待下去了,无论怎么困难都得想办法调回去。1988年,我们终于离开了本来是美丽和谐后来变成充满仇恨的是非之地。和我们 一样逃回来的很多很多,我们一起分配到新疆在一个农场锻炼的同学,多数回来了。单位里走了一批。我们回来后,新疆的民族分裂活动就愈演愈烈了。



附:邓力群回忆录:为什么胡耀邦被称为胡乱邦?



(1)胡耀邦闯了一个乱子



1980年12月,胡耀邦、万里到西藏,闯了一个乱子。当时他们了解到中央补贴给西藏的钱每年5、6亿元,80%用于在西藏的汉族干部,包括在西藏进行工 业交通等各种事业建设的汉族职工。这本来是很自然的,要搞工厂、修路只能用这个钱啊,从事工厂生产和修路建设的汉族工人工资也只能用这个钱啊,但胡却错误 地作出结论:中央一年给的5、6亿元钱,80%用在西藏的汉族干部。为了使中央的补助真正用于藏族人,要把80%的汉人从西藏撤出来。另外,本来阴法唐在 那里工作得很好、很深入,工作中或许会有点“左”的东西。胡就抓住这点进行批判,同时,阴法唐在搞土改时从农奴中培养起来、提拔起来的藏族积极分子和干部 也一起挨批,使得这些积极分子抬不起头来。



后来赵紫阳派伍精华去西藏,伍是彝族人,出身很好,但接受了胡、赵的影响,去了西藏后,专走上层路线,和广大的藏族干部都不沾边,影响很不好。直至胡锦涛去了之后,原藏族积极分子受压的状况才得到纠正。



(2)“纪要”与“电报”



当时在全国影响最大的是80%的汉族干部要从西藏撤出。这个消息一传到新疆、内蒙......跟着就发生了类似问题。特别是新疆,那时的书记是汪锋。 1980年时,搞防苏备战,汪对战争形势估计得很严重,惊慌失措。在伊犁边界,要很多汉族干部往东撤,县级以上干部都要回内地。有些汉族干部乐得回去,而 少数民族干部中有民族主义思想的则乘机鼓噪要挤走汉族干部,成为一种风潮,而江锋同志又只是依靠少数几个人,既得罪了汉族干部,又得罪了少数民族干部,在 新疆闹得不可开交。到了1980年,新疆的区党委扩大会议都开不下去了。



没办法了,胡耀邦就把他们找到北京开会,搞了个纪要。其倾向是压汉族干部、抬民族干部。这个纪要一传达,双方的矛盾更加激化,会也开不下去了,他们来电报 向中央请示怎么办。不知赵和胡是否商量过,赵找到我说:新疆问题,搞得这么僵,他们来了个报告,要中央给他们回电。于是,赵叫我起草了一个复电。这里比较 公道地讲了一下汉族干部、解放军所起的作用,还讲到新疆党组织成立以后汉族干部所起的作用,强调民族干部和汉族干部要互相尊重、互相团结。这个电报到了那 里,反应各异,民族干部比较冷淡。这样就形成所谓民族干部要“纪要”,汉族干部要“电报”。问题解决不了,后来要我负责起草一个新疆问题的决定。当时用了 比较多的时间来搞这个东西,但后来因文件太长,实际上没用上。



到了这个时候,胡耀邦感觉到在民族问题上出了毛病,要收拾这个局面,于是提出“两个离不开”。在酝酿过程中,我听说(没看到文字),原来的纪要上他讲过在 新疆问题上,党中央只要三个权:国防权、外交权、内政否决权。即除了国防、外交归中央管外,新疆自治区范围里的内政都由你们决定。决定了以后,中央只有这 一点权,即看到有哪些不妥当,可行使否决权,其他事情都由你们决定。我就问胡,在民族地区怎么能够做出这样的决定呢?除了三个权,其他都由民族自治区自己 管,这怎么行呢?他和我说,这不是他说的,这话是万里说的。



这件事情后遗症太大了,很长时间都没有安定。后来新疆又出了一件事:我们要提铁木耳,新疆要提司马义;中央采取了一个措施,即把司马义调到民委当主任,当 时乌鲁木齐有一、两千人(民族人员)上街拥护司马义。在这种情况下,王震出了个主意:汪锋不能再呆下去了,要调出,把王恩茂调回去,又调谷景生去当区党委 第二书记。从此之后,新疆的局势才逐步稳定下来。



(3)胡耀邦的两个问题



在处理民族问题上,我看胡耀邦有两个问题,一是对帝国主义要分裂中国这样的大问题,他没有警惕:对百多年的历史,即英国、印度总是想把西藏搞过去,英国、 美国、过去的沙俄及苏联要把新疆搞走,他可能没有这方面的历史知识,即便有,在他的思想上并不重视,或者说完全忽视这种大问题。在民族地区,反对民族分裂 是头等、特等的大事。一切内政都与此有关。你对帝国主义分裂中国的事情不提高警惕,人家却天天在打我们的主意,多危险啊!另一个问题是,对民族地区的民族 分裂主义危险没有认识。





网友评论:



我的体会是内地汉族知识分子不能只从自己所从属的阶级和集团的角度看问题。



胡耀邦是在平反老干部,清理冤假错案。解放思想,否定“两个凡是”这些伟大的运动中起了巨大的不可磨灭的功勋。但是胡耀邦确实不是一个像老毛,老邓那样的领导者。只能是跟着做些具体工作。所以胡耀邦,赵紫阳这些人都是技术官僚类型的。
4 回复 夸父追月 2014-3-3 22:05
胡乱邦幼稚。
5 回复 青岛如烟 2014-3-4 01:16
文中所提的确是根源!
当时利用,现在尾大不掉,搬起石头砸自己脚。
2 回复 gskhg 2014-3-5 02:35
有一点和组织上说的一样,就是外国势力的干涉,那时不可否认和过时的
3 回复 buweizhai 2014-3-7 22:42
胡耀邦那一群人幼稚。

记得在胡耀邦任总书记的大会上,胡耀邦坐在椅上一讲话身子向上一窜,俺老爹看了一眼就不喜欢他,说他不沉稳要出问题。果不其然,出了很多问题,自己被赶了下来。

邓胡赵一派是典型的翻案派,虽然他们批判两个凡是,但是他们也坚持自己的两个凡是,那就是凡是毛泽东坚持的就要反对,凡是前三十年做过的是都要否定,而且是全面否定。

说到这里想起温前总理。本来对他的印象是很好的,亲民嘛,谁知在最后一次记者招待会上,居然把薄熙来的问题说成是文革余孽的问题。这样脱离实际,推脱搪塞责任,把责任归咎到一个无法发言的文革上,极高明又愚蠢。高明是终于找到了一个靶子,可以攻击了,愚蠢的是想用文革来模糊焦点。结果,文革余孽一说到他那里也就成了挽歌。

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