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岁寒之时,羡赞三友!我写松竹梅,敬重为首,感慨在次。
古人多咏三友,其间的酸楚慨叹,怕是要用毕生领悟,或可得之一二。我没有那么厚重,也不是那般聪颖,但年轮使人谦逊,成就终归淡漠。欲识不惑,需知天命;勘通天命,已为耳顺,而后从心所欲不逾矩。长生戚戚,难违蹉跎,择临慎友,或许一生追求更为知己念。
所谓岁寒三友,秉心而论,实为处世为人出胜之策也。
何谓出胜?气贯长虹是之,慨叹至今思项羽不肯过江东,宁为玉碎,不为瓦全,擎天刚烈莫出其右;柔韧有余是之,韩信当得胯下之辱,遂有披靡普天之下皆为胯下治;矢志不移是之,大禹治水鼎定九州,一袭浩气尚存,志在四方,死而后已;堪识时务是之,孔明之智,实非六出祁山九伐中原,却在草船借箭一袭东风之间,马谡斩已晚矣,空城唱就唱了;居安思危是之,遂有范仲淹先天下忧后天下乐的感叹,或非高风亮节,只是悟出看淡而已。人间百态,世事炎凉,然为人不可百态,处世不可炎谅。这或许便是我观三友的领悟。
细品松竹梅,常可映照人生。松者,居高挺拔,必欲恃强而凌弱,年轻气盛之人常依此,却十有九败,何如?不通柔韧之术,当习竹!竹者,孤傲清溪,最善百折而不挠,年长阅盛之人常依此,却平碌庸庸,何如?匮乏对目标的坚持,当习梅!梅者,凌霜励雪,独得孤芳而自赏,厚得天赋之人常依此,然多遇嫉阻,何如?再习松竹,随情应景,或刚强或柔韧,拟或刚柔兼济,谦逊宽容,不为成喜,不为挫馁,亦不为雷动。这恰是老子道德经所赞美崇尚之水德,至柔而克刚,取低势以汇聚,不争而无以为争,上善若水,化于无形,真睿智也!
故羡岁寒三友,实为赞其为做人之需备上乘品格耳。人生要有目的,先得梅之坚持,明晰为何绽放,而一生不舍为绽放;再有松之刚直,当勇则勇,不畏逆强;还需竹之柔韧,百折不挠,环风摧之而不易。然何以当处,这便是各自需要领悟之处了。你若问我,我亦是不知已,贻笑了!