成闹剧了~·
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长"中所描述的几乎是一样的镜头：他在竞选州长的最后关头，竞争对手用抹黑
的手段，攻击说他私生活不检点，并在他作竞选讲演时，让几个黑人小孩冲上
台去抱他的腿，叫他"爸爸"。不过这次中国版冲出来的是一60多岁的老太太，
说韩寒的'三重门'是剽窃她写的'家有贵子'，还亮出了她写的手稿，她的说法还
很有时代感："她没有必要炒作，因为她的发展空间不大，而且也不准备维
权"。有意思，韩黑们还真有创意。
在这儿俺贴一张少女头像，很多人可能一眼就能看到，它的确是张少女头像。
在这儿俺贴一张少女头像，很多人可能一眼就能看到，它的确是张少女头像。
那么它真是一少女头像吗？如果你把少女的脸部看成鼻子，耳朵看成眼睛，其
实它是一张老巫婆的头像，那它到底是什么头像呢？其实到底能看到什么取决于
看画者内心的愿望。方舟子的推理虽说漏洞百出，但他引发了很多人潜在的愿
望：对哈，韩寒连高中都没能毕业，莫名其妙的就让他站在了云端，他凭什么？
天才？这世上那有什么天才，多半是造假，包装出来的，所以方舟子一质疑，马
上引起了很多人的共鸣，至于推理有多大的可能性，己经并不重要了：韩寒小
儿，骗子一个，不过如此。这己经可以让那些所谓的优质方粉们了以自慰的了。
当然还有一种为人父母的人，站在自己的立场上，如自己的儿女也是整日不学
习，说他(她)几句，但小孩把韩寒搬出来作榜样，估计作父母的都要晕，所以
打倒天才也附合他们的愿望。
再回头看一下方舟子的推理，归结起来是这么几条；新概念作文大赛可能作弊，
韩寒参赛的"求医"一文可能是韩老爸写的。复赛时的几点巧合，所以《杯中窥
再回头看一下方舟子的推理，归结起来是这么几条；新概念作文大赛可能作弊，
韩寒参赛的"求医"一文可能是韩老爸写的。复赛时的几点巧合，所以《杯中窥
人》也是韩老爸事先准备好的，........方舟子质疑韩寒时发了博文，都是用因
为.......所以文章可能是韩老爸写的。同样在"对“天才”韩寒《求医》的医学分
析"中一个重要的推理依据是：作者曾患过肝炎，有此体验，现把这种体验移
植给了疥疮患者，所以文章还是韩老爸代笔。
领导是学医的，所以家中的书柜还有她上学时的教科书，一次，俺在打扫
领导是学医的，所以家中的书柜还有她上学时的教科书，一次，俺在打扫
卫生时无意中翻到"诊断学"，发现很多病的症状都差得不多。原来症状在现代
医学中也只是判断病症的一项指标而己，这就是为什么越大的医院里边，它的
各种医疗设备越多。如果谁能仅从症状就能知道你得了什么病，那应该是神医
了，更准确的讲应是神棍，方神棍就有这种仅从文学作品就能推断出病症的能
力，当各位方粉进医院看病时，那些医生让你们作这样检查、那样化验，其实
都是在骗你的钱而己。
以前在看到秦桧用莫须有的罪名杀岳飞时，总是感觉很困惑，怎么莫须有
以前在看到秦桧用莫须有的罪名杀岳飞时，总是感觉很困惑，怎么莫须有
也可以作为定罪的依据，但这次看韩方之争才明白，莫须有代表着很多人内
心的想法和愿望，代表着嫉妒、猜疑和担心、等等情感，当秦桧对赵构说：
岳飞名望极高，如真让他打了胜仗，这天下还不成岳家天下？当初太祖还不
是在陈桥被手下推出来黄袍加身，作了皇帝，前朝郭威是第一次黄袍加身，
变成后周天下，宋太祖赵匡胤是有样学样是第二次黄袍加身，才有大宋天
下，现岳飞拥兵自重，他还声称要迎二帝还，他要也来过黄袍加身，你这
皇帝肯定也就没戏了。赵构一听肯定是说：对哈，打不过大金，大宋还有
半壁河山，要让岳飞赢了，没准这天下就成岳家天下了，召他回来，找个
罪名把他灭了，一劳永逸。再说了，这世上能独立思考的人也不多，大多
数也只是人云亦云，这就是戈培尔为什么说：谎言重复一千遍就成了真
理。当然要说韩寒是天才，俺从来就没信过，但说他的文章是代笔，俺也
不信，前几天，俺读了一下三重门，中间的一段放这儿：这是一个望子成
龙的父亲对儿子进行早期教育的结果，再加上儿子有点天分，当然这是不
是韩寒自己最真实的写照，大家是自己判断了。
林父这人爱书如命，可惜只是爱书，而不是爱读书。家里藏了好几千册书，只作
炫耀用，平日很少翻阅。一个人在粪坑边上站久了也会染上粪臭，把这个原理延伸
下去，一个人在书堆里呆久了当然也会染上书香，林父不学而有术，靠诗歌出家，
成了区里有名气的作家。家里的藏书只能起对外炫耀的作用，对内就没这威力了。
林雨翔小时常一摇一晃地说：“屁书，废书，没用的书。”话由林母之口传入林父之
耳，好比我国的古诗经翻译传到外国，韵味大变。林父把小雨翔痛接一顿，理由是
侮辱文化。林雨翔那时可怜得还不懂什么叫 “侮辱”，当然更别谈“文化”了，只当
自己口吐胜话，吓得以后说话不敢涉及到人体和牲畜。林父经小雨翔的一骂，思想
产生一个飞跃，决心变废为宝，每天逼小雨翔认字读书，自己十分得意——书这东
西就像钞票，老子不用攒着留给小子用，是老子爱的体现。
没想到林雨翔天生——应该是后天因素居多——对书没有好感，博大地也想留给
后代享用，他下意识里替后代十分着想。书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻
阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感，因为至少这本书里的内容他是第一
个读到的；反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，春色半老红颜半损，翻了也没兴
趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍，断天新鲜可言。林雨翔竭力保留书
的新鲜，弄不好后代困难时这些书还可以当新书卖呢。林父的眼光只停留在儿子
身上，没能深速到孙子的地步，天天死令林雨翔读书，而且是读好书。《红楼梦》
里女人太多，怕儿子过早对女人起研究兴趣，所以列为禁书；所幸《水游传》里有
一百零八个男人，占据绝对优势，就算有女人出现也成不了气候，故没被禁掉，但
里面的对话中要删去一些内容，如“鸟”就不能出现，有“鸟”之处一概涂黑，引得
《水讲传》里“千山鸟飞绝”，无奈《怵济传》里鸟太多，林父工作量太大，况且生
物学告诉我们，一样动物的灭绝是需要一段时间的，所以林父百密一流，不经意留
下几只漏网之鸟，事后发现，头皮都麻了，还好评患及时，没造成影响。
林父才流，只识其一不识其二，把老舍《四世同堂》里的“属”错放了过去。一
天偶查字典，找到 “属”字，大吃一惊，想老舍的文章用词深奥，不适合给小雨翔
看，思来想去，还是古文最好。
然而古文也难免有这类文字。堂堂《史记》，该够正经了，可司马迁著它时受
过官刑，对自己所缺少的充满向往，公然在《史记》里记载“大阴人”，这书该禁。
《战国策》也厄运难逃，有“以其辟加妾之身”的描写，也遭了禁。林父挑书像拣青
菜，中国丰富灿烂的文献史料，在他手里死伤大片。最后挑到几本没理疵的让林雨
翔背。林雨翔对古文深恶痛绝，迫于父亲的威严，不得不背什么“人皆有所不忍，
达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也”，简单一点的像“无古
元今，无站无终”。背了一年多，记熟了几百条哲理，已具备了思想家的理论，只
差年龄还缺。七岁那年，林父的一个朋友，市里的一家报社编辑拜访林家，诉苦说
那时的报纸改版遇到的问题，担心众多，小雨翔只知道乱背“畏首畏尾，身其余几”，
编辑听见连小孩子都用《左传》里的话来激励他，变得大刀阔斧起来，决定不畏
浮云，然后对林雨翔赞赏有加，当下约稿，要林雨翔写儿歌。林雨翔的岁数比王
勃成天才时少了一倍，自然写不出儿歌。八岁那年上学，字已经识到了六年级水
平，被教师夸为神童。神童之父听得也飘飘然了，不再通林雨翔背古文。小雨翔
的思想得到超脱。
林父这人爱书如命，可惜只是爱书，而不是爱读书。家里藏了好几千册书，只作
炫耀用，平日很少翻阅。一个人在粪坑边上站久了也会染上粪臭，把这个原理延伸
下去，一个人在书堆里呆久了当然也会染上书香，林父不学而有术，靠诗歌出家，
成了区里有名气的作家。家里的藏书只能起对外炫耀的作用，对内就没这威力了。
林雨翔小时常一摇一晃地说：“屁书，废书，没用的书。”话由林母之口传入林父之
耳，好比我国的古诗经翻译传到外国，韵味大变。林父把小雨翔痛接一顿，理由是
侮辱文化。林雨翔那时可怜得还不懂什么叫 “侮辱”，当然更别谈“文化”了，只当
自己口吐胜话，吓得以后说话不敢涉及到人体和牲畜。林父经小雨翔的一骂，思想
产生一个飞跃，决心变废为宝，每天逼小雨翔认字读书，自己十分得意——书这东
西就像钞票，老子不用攒着留给小子用，是老子爱的体现。
没想到林雨翔天生——应该是后天因素居多——对书没有好感，博大地也想留给
后代享用，他下意识里替后代十分着想。书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻
阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感，因为至少这本书里的内容他是第一
个读到的；反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，春色半老红颜半损，翻了也没兴
趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍，断天新鲜可言。林雨翔竭力保留书
的新鲜，弄不好后代困难时这些书还可以当新书卖呢。林父的眼光只停留在儿子
身上，没能深速到孙子的地步，天天死令林雨翔读书，而且是读好书。《红楼梦》
里女人太多，怕儿子过早对女人起研究兴趣，所以列为禁书；所幸《水游传》里有
一百零八个男人，占据绝对优势，就算有女人出现也成不了气候，故没被禁掉，但
里面的对话中要删去一些内容，如“鸟”就不能出现，有“鸟”之处一概涂黑，引得
《水讲传》里“千山鸟飞绝”，无奈《怵济传》里鸟太多，林父工作量太大，况且生
物学告诉我们，一样动物的灭绝是需要一段时间的，所以林父百密一流，不经意留
下几只漏网之鸟，事后发现，头皮都麻了，还好评患及时，没造成影响。
林父才流，只识其一不识其二，把老舍《四世同堂》里的“属”错放了过去。一
天偶查字典，找到 “属”字，大吃一惊，想老舍的文章用词深奥，不适合给小雨翔
看，思来想去，还是古文最好。
然而古文也难免有这类文字。堂堂《史记》，该够正经了，可司马迁著它时受
过官刑，对自己所缺少的充满向往，公然在《史记》里记载“大阴人”，这书该禁。
《战国策》也厄运难逃，有“以其辟加妾之身”的描写，也遭了禁。林父挑书像拣青
菜，中国丰富灿烂的文献史料，在他手里死伤大片。最后挑到几本没理疵的让林雨
翔背。林雨翔对古文深恶痛绝，迫于父亲的威严，不得不背什么“人皆有所不忍，
达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也”，简单一点的像“无古
元今，无站无终”。背了一年多，记熟了几百条哲理，已具备了思想家的理论，只
差年龄还缺。七岁那年，林父的一个朋友，市里的一家报社编辑拜访林家，诉苦说
那时的报纸改版遇到的问题，担心众多，小雨翔只知道乱背“畏首畏尾，身其余几”，
编辑听见连小孩子都用《左传》里的话来激励他，变得大刀阔斧起来，决定不畏
浮云，然后对林雨翔赞赏有加，当下约稿，要林雨翔写儿歌。林雨翔的岁数比王
勃成天才时少了一倍，自然写不出儿歌。八岁那年上学，字已经识到了六年级水
平，被教师夸为神童。神童之父听得也飘飘然了，不再通林雨翔背古文。小雨翔
的思想得到超脱。