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来日本闯荡之前,以为这里是一个只有富裕没有贫穷,只有奉献与施舍没有偷盗与乞讨的地方。
后来,知道了这里其实也有偷盗。
但日本的媒体说,偷盗者大多是外国人,如果有日本人偷盗的话,他们也只是出于个人的兴趣或爱好,收藏一些诸如女人的内衣之类的小东西。
后来,知道了这里其实也有贫穷,也有很多的无家可归者(Homeless)。
但日本人说,大多数无家可归者其实并不是生活不下去,而只是因为他们热爱自由、要尊严,不喜欢早8晚10的サラリーマン——a salaried (salary)worker生活。
确实是,日本的很多无家可归者宁肯住在大桥下、公园里,或是过着几乎是风餐露宿的生活,也不去住政府为他们提供的临时“集中营”,去吃那免费的三餐。
确实是,日本的很多无家可归者宁肯去拾垃圾、去卖苦力,也不去乞讨。我来日本已十几年了,还真没碰到过一个要饭的。
这也许是因为日本有“小鸟为觅食而鸣,武士则应坦然地叼着牙签”的谚语吧;这也许是崇尚武士道、重视面子的日本人有即便饿死也绝不乞讨的传统吧!
然而,在3.11大震灾一个月后的昨天,在日本第二大城市大阪的市中心,我遇到了一名乞丐。
他左手拿着一个敞开口的醒目的粉红色钱包,身体保持着近乎90度的鞠躬姿势,面对着过往的行人,默默地等待着。
很多路过的日本人对乞丐的存在先是惊讶,后来则转变成无视或是蔑视。
我注意到,那粉红色钱包始终是空空地敞开着口……
恰巧,乞丐的身后挂着一块广告牌,上面清楚地写着:Heart Up!
这让我联想起英国诗人华兹华斯(William Wordsworth,1770-1850)的一首诗《My Heart Leaps Up(我心雀跃)》和诗里的一句“So is it now I am a man(我现在仍是一个男人)”:
My Heart Leaps Up
My Heart Leaps up when I behold A rainbow in the sky;
So was it when my life began;
So is it now I am a man;
So be it when I shall grow old,
Or let me die!
The Child is father of the Man;
And I could wish my days to be Bound each to each by natural piety.
我的工作是创造适合人们生存的实用、坚固、经济、美观的空间环境;我知道在残酷的大自然面前,一切人类的智慧都是有极限的;我相信环境(自然的和人工的)是能改变人的思想和行为的。
我认为,到目前为止,那名日本乞丐的行为应该还只是一个个别现象。
但如果日本政府迟迟不能控制核辐射,迟迟不能为日本国民重建一个让人安心的生存环境的话,那种为生存而乞讨的个别现象,是否会转变成让大和民族忘掉武士道精神,而在各个方面向全世界乞讨的整体行为,现在好象还不好说!
最后的武士,你们还是挺起身躯,站着生吧……
2011.4.21晚 摄于日本大阪