開示“生命的定義”

1995年12月20日，行武禪師應中國科技大學、合肥工業大學、解放軍電子工程學院、安徽醫科大學等八所高校之邀，在中國科技大為200多位教授、學者和專家做“生命的基礎、生命的定義”學術報告。禪師首次公佈生命定義——“凡具有時空過程的即是生命”。

生命是有限的，所谓生命是有限的，我们是限定在有形、也就是说有感知的生命是有限的。那么一个人也一样，一个人从生、老、到病、到死，他都走完一个生命的过程以后，最后他就会死亡。那么，死亡只不过是从一种能量转化为另外一种能量，只要他在这个世界上，他就不会消失。那么，同样，一件事物的发展规律，一个星体在天体里运行，同时也包括我们地球，它在天体里运行轨道，它的形成，最后到它的毁灭。这是我们现代人也不能回避的问题。你必须要面临这个挑战……

由于我们现在，以我们所获得的知识，以我们现在的这种教育框架和教育体系和我们现在的科学发展模式，我们对这个客观世界的认识，以我们的认识来创造我们的人工九大系统，也包括众多学科。在此基础上，我们面临着有始有终，有好就有坏。那对于地球来说，它有形成，也有毁灭。那对它的时空过程，一个人体或一个生命。那么讲到这个点，我们就讨论生命的定义是什么。生命的定义，我认为：“时空就是生命。它只要有过程，那么它就是生命。”而生命系统呢，系统之间有两个普遍规律，就是：一个是自相似性，一个是普遍性。无论是生命系统、社会系统，乃至是管理系统，它都有自相似性和普遍性。概括来说，只要有过程，只要这件事物或者人，只要有它的经历时空的过程，它就是生命。不见得动物、植物、微生物才具有生命。也可以这么说，从两点半开始我们讲的这个报告，到什么时候结束，它也是生命。它开始了，最后结束了。那么似乎从这方面讲，我们好象生命的定义，我们可以从时空的演化规律来规范。以此来认识不同的生命系统。而不同生命系统之间的相互关系……