从苏妈妈和妹妹头的故事讲起

温哥华MOSIC的教育中心ELSA（新移民免费英语学习班）有寄托孩子的服务，因此学生以年轻妈妈们为多，苏妈妈花了两年时间从第一级读到第三级，眼看就要毕业了，要考虑的事情很多：去中侨接受英语的就业指导，而后怎样能找到工作，如何尽早融入主流社会-虽然温哥华华裔多到街上大多数是黄面孔，各华裔媒体还是呼吁这个导向。

苏妈妈的女儿在托儿服务処也呆了两年时间，她留着很中国的童花头，又有一个很上海的小名-妹妹头。说起女儿，苏妈妈既感慨又羡慕，甚至还有不安，因为妹妹头不仅英语长进比妈妈快，北美化的思维观念也让做妈妈深感跨越代沟的难度。

那次苏妈妈去接女儿，还没推门就听到里面小朋友乱喊乱叫，从玻璃门外看到一个调皮的男孩子，正追赶着其他小朋友亲吻。妹妹头迎上去，抓住那个男孩子的手，眼睛直视那个男孩,问：Will you marry me? 那个男孩子想了想，使劲吸了一下鼻子，说“No！”妹妹头说：那么你就不可以亲我。男孩子愣了，转身没趣地玩起积木来。苏妈妈看了这一幕，惊奇的不得了。

妹妹头晚餐时告诉父母，在托儿所最要好的小朋友叫尼娜，苏妈妈对丈夫解释，就是那个喀麦隆黑人同学的女儿。妹妹头不满地反驳：不是黑的，是Brown(棕色）！苏妈妈给妹妹头洗脸，妹妹头不配合，苏妈妈吓唬她：你不好好洗脸，就会变成尼娜一样的黑。不料妹妹头再次申明：尼娜是Brown,我喜欢她的Brown,我想和她一样Brown!苏妈妈无话可说，想到大多数华人追求的美白，在女儿这一代中不会有什么市场了。

妹妹头喜欢画画，周末苏妈妈带她参加社区的儿童画培训课，説不定女儿学得一技之长可以得到升华，将来当个画家什么的。不料妹妹头一本正经地宣佈，我长大要在维多利亚的海边给游客画头像。苏妈妈聼了有点头晕，女儿的理想离妈妈的期望相去太远了吧。幸好妹妹头的理想是随意随时改变的，看到街头艺人，妹妹头一面问妈妈：下大雨他们怎么办？这个严酷的问题得到的回答是躲在毛毡下，妹妹头便把自己的理想从画头像转为跳舞，地点是Mall里，那里暖和，看的人也多。

苏妈妈想起华裔房东出生在加拿大的儿子，他去年深秋由於公司被併购而失去了工作，年纪轻轻的他不急著找工，却到维斯勒山上住了半年，彻底过了一把滑雪癮。至於隔壁的华裔女孩，高中毕业考取了UBC却推迟一年入学，因为要了却自己的一个心愿，从温哥华驾车到东部的纽芬兰！

而他们的父母，第一代移民，当年也和苏妈妈一样，勤勤恳恳地打工赚钱买房。不同的生活观念不同的生活方式，到底谁活得更自在或者更实际或者更加拿大，那就不是像选择题那样可以简单地用Yes或No打勾的。

有位朋友听了我的妹妹头故事，他的看法是这样的：第一代移民既有原居地的文化，又接触到本地的文化，这是优势，一加一大于二。以前有位在温哥华出生的华裔同学对我说，你很痛苦，因为你在中国接受了一种文化，在这里有要接受另一种完全不一样的文化。我对他说，我比你幸福，因为我在中国接触过一种文化，在这里又接触到另一种文化，我可以比较，分析每一种文化的优劣，可以选择，随意抽取每一种文化适合于我的因素。”

加拿大是一个移民国家，来自各国的移民带来了使这个国家变得多姿多彩的文化，我欣赏百花齐放，百溪漫流，而反对融入失去个性的主流，我认为，如果不把自己归于某一文化阵营，我们就可以自由出入各种文化之中，这时就不会苦于随波逐流，而会乐于漱石枕流。