加国三级政府连番向华裔道歉:重复的正义不奢侈

作者:加国老边  于 2014-5-18 00:10 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:牢骚怪论|通用分类:热点杂谈|已有1评论

前天(5月15日),100多位华裔侨领以及各界人士齐聚加国卑诗府维多利亚,见证了“卑诗省道歉”,但愿八十年前的那段“痛史”从此可以被翻过(指的是包括加国在百多年前历史环境下实行的对限制华人入境的“人头税”以及相关歧视华人的法案,2006年加国政府已经做过郑重道歉,史称“加拿大道歉”。但温哥华有华人华人团体之后又推动三级省府逐级道歉,还有人要赔款,标的高达数亿。大温的新西敏市首推市级政府道歉,现在的卑诗省道歉是在全国首推的省级道歉,省新民主党还在要求全国各省市都来效仿,一起来向华人道歉。---博主注)。这番胜利,“小圈子”完胜的味道特浓。它不像是姗姗来迟的某个历史时刻,更像是一场重新出现的嘉年华。毫无疑问,这是一场华裔追寻历史真相的胜利,这样的胜利我们已经轻松赢得数回,无非是“从胜利走向胜更大的胜利”。假定大家还没有被胜利冲昏头脑,那么,我们至少可以发现,卑诗省的道歉有三个特点。

       2006年,加国政府正式就历史问题向华人道歉。

第一这是并不奢侈的道歉。我始终认为在“加拿大道歉”之后,各种地方区域性的道歉已经变成一种鸡肋,一个倡导多元文化且早已成为世界民主翘楚的国家,从来不会忌讳对任何一段不堪的国家历史的回顾,没有人怀疑政府的反省勇气和纠错能力。和解之后的道歉并不奢侈,更多只是一种锦上添花。今天的所谓“道歉”,并非迟来的正义,而是一种重复的正义。虽然场面依旧庄严、气氛依旧肃穆,但其在道德层面的浓度已经稀释。

今天的“省政府道歉”,更多被认为是在华裔不懈的压力下,政府的一种善意回应。其他族裔假如要效仿,相信省政府依旧会照此办理。

第二这注定是个孤独的道歉。从20131217日起,省府举办了7场面向华裔社区的道歉咨询会,吸引的主要是动员来的华裔老侨和平反活动的积极分子,几乎没有多少个西人和年轻人感兴趣。列治文有家西人社区报曾作过一次非正式的网上在线调查,询问民众对BC省针对华裔的历史性道歉有无必要,结果85%的投票说“不需要”。在华裔人口占如此众多的社区,这样的结果我们可以理解成,这种道歉无法获得更多族裔的认同,甚至华裔本身很多人也认为,注重当下的现实比纠缠历史的过去更加重要。

卑诗省长简蕙芝(中文名)在向华裔道歉

华裔中有一些人指望卑诗省道歉套用联邦保守党政府为原著民寄宿学校受害者及他们的家属道歉的繁复流程,极其隆重地把流程再重走一遍,又是立碑又是写入教科书。试想,从1827年到1928年间,当时的省议会通过的针对华人独立法案就有接近90个,这还不包括另外的49项决议案,加拿大约有200个族裔,在省内至少也有150个吧,如果每个族裔都把那段历史重新拿出来滤一遍,那省政府啥也不用干了,索性成立一个“平反昭雪委员会”,天天给大家磕头作揖算了。还有,100年前印度族裔的“驹形丸号事件”,当时那艘船就是在温哥华外海被截停的,要不要省府再道歉一次?二战期间订立的不少歧视和隔离日裔的地方法规省府难辞其咎,需要不需要道歉?

加拿大人头税家属协会不认可道歉,他们要求高额赔偿。

第三这是一次各谋其利的道歉。“道歉”这个话题致命伤在于“绑定了华裔大多数”,令一些政客特别是华裔政客不得不做表态。而那些热衷于“道歉”的活跃分子,越来越受到一些政治势力的影响,这个从省自由党政府咨询会前后,一些政客的表现看得十分分明。也从此次省政府道歉中,不少活跃团体借故不参加仪式可见一斑。有的团体要赔款,有的团体要基金,有的团体希望让整个西人社会都来了解这段历史,要“年年讲,月月讲”,讲到大家烦为止。因为其目的根本无法量化,所以一般认为背后有其他原因。总之,几乎每一次的“道歉”,都会变成政客们的一次利益博弈,反对党既怕因为处置失当影响了未来的选情,又担心热衷于附和最后给执政党“摘了桃子”。我只担心这样再闹腾下去,华人自己内部先打成一团,没法最后收场了。

十九世纪五十年代起,华人逐渐来到了加拿大。这是在修贯通加国东西的铁路的情景。

假定道歉是实现和解的前提,和解是道歉的一种结果,那么,卑诗省的道歉似有点多此一举。有的时候,纠缠历史细节是一种毅力,而展望未来愿景更是一种胸怀。


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发表评论 评论 (1 个评论)

3 回复 正义感 2014-5-18 08:49
道歉是为了讨好中国。如果中国还是弱国,这样的道歉是不会有的。

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