同性婚姻与天赋人权

作者:loneshepherd  于 2015-7-2 07:46 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:随想|通用分类:热点杂谈|已有17评论

关键词:同性婚姻, 人权

在《言论自由和不当言论的区别》一文里,牧人是这样理解权利的:

  • 权利是生而固有的东西,始于生命的孕育、终于生命的灰飞烟灭;
  • 权利是平等的东西。一个东西一旦公认为权利,就不会因性别族裔或政治经济地位而不同、也不会因为别人的厌恶而改变。同理权利的平等性意味着个人的权利不是绝对的、因为一个人没有剥夺他人权利的权利;法律就是用来保证权利的平等性的;
  • 在法律的框架内权利不存在滥用。只要不违法,一个人可以任意行使其个人权利而不必担心后果;
  • 权利不因每个人的好恶而改变。人既是平等的又是各异的,或者说个别人的某些极端做法可能会引起多数人的厌恶,但是不能因为多数人的极端厌恶而剥夺个别人的权利。

正因为权利的生而固有和生而平等,只有最基本的东西才属于权利范畴。仔细阅读联合国的世界人权宣言的三十条准则,基本权利只有两个:生命和自由,其余的都是衍生权利。

牧人在这里说的基本权利在学术界称为自然权利(  Natural rights ),也就是我们常说的「天赋人权 」。

自然权利生而固有,不需要通过法律、宗教等等来赋予。理论上来说,自然权利不仅和性别、族裔及宗教信仰无关,也应该和居住国家和地区无关。倡导自然权利的先哲、英国人洛克(John Locke)就提出,政府只有在取得被统治者的同意,并且保障人民拥有生命 、 自由 、和财产的自然权利时,其统治才有正当性;如果缺乏了这种正当性,那么人民便有推翻政府的权利。三百年后,其英伦的子孙布莱尔提出(争议极大的)人权高于主权就是基于洛克的主张。

与其相应的是法定权利,由国家或地方的立法机构制定、由政府给予民众。譬如健康就是一种法定权利,只有在某些国家或地区居住的民众才享有这种权利,而世界最强大的美国的民众还没有真正享有这一法定权利。

我们都知道宪法是一个国家的最高法律,任何不符合宪法的法律都应当被终止(譬如周五美国最高法院关于同性婚姻的裁决就裁定俄亥俄、密西根、肯塔基和田纳西四州的婚姻法违宪因而被终止)。而自然权利是与生俱来的权利,因此在法理上与宪法的最高法律原则存在着悖论。目前在宪政国家,解决这个悖论的方法是宪法对自然权利法制化,例如美国权利法案以修正案的形式成为美国宪法的一部分。但是人权作为“人因其为人而应享有的权利”,并不是宪法赋予的,宪法的作用仅仅是保障和实现人权的一种手段

下面简单介绍一下周五同性婚姻案件的背景:

俄亥俄州男子奥贝格费尔 Obergefell 二十多年年前和另一男子(阿瑟)相爱,生活了二十多年,阿瑟在2011年罹患不治之症 - 肌萎缩性脊髓侧索硬化症 ALS。在他去世前的2013年美国最高法院废除了只将异性之间的结合认可为婚姻的《捍卫婚姻法案》,于是他们到承认同性婚姻的马里兰登记结婚,这时阿瑟已经不能动了。他们乘坐医疗飞机去马里兰,在飞机上登记结婚并举行了婚礼。几个月后,被称为丈夫的阿瑟去世,可是俄亥俄州不承认其婚姻,否认奥贝格费尔具有死者的配偶权利。他就此对州政府发起诉讼,并一直把官司打到了最高法院。

涉及该案的共同起诉人的情况是这样的:

来自密西根的蒂波尔和偌丝双双是护士。2007年她们举行郑重仪式,然后生活在一起。她们收养了三个孩子。按照密西根州的法律,只有异性夫妻或单身可以收养孩子,她们俩不能共同收养孩子。这样,孩子一旦有紧急事情,另外一方不能享有任何法律上的权利,包括监护权等。

在美国陆军后备役服役的一级中士德廓和廓斯图拉相爱。在2011年德廓接到命令奔赴阿富汗之前,他们两个来到纽约登记结婚。一年后,德廓从阿富汗回到美国因为德廓在田纳西服务于美国陆军后备役、两人在田纳西定居。可是他们的婚姻不被田纳西州所承认,他们为此需要穿越在州际之间。肯尼迪大法官评论道,一个“为国服务、保护美国宪法的军人,还得承受如此之重。”

那么俄亥俄、密西根、肯塔基和田纳西四州的婚姻法是否违反了人的基本权利呢?美国宪法第十四修正案第一款是这样阐述的:

“所有在合众国出生或归化合众国并受其管辖的人,都是合众国的和他们居住州的公民。任何一州,都不得制定或实施限制合众国公民的特权或豁免权的法律;不经正当法律程序,不得剥夺任何人的生命、自由或财产;在州管辖范围内,也不得拒绝给予任何人以平等法律保护。”

按照这里的“平等保护”条款,五位自由派大法官判定俄亥俄、密西根、肯塔基和田纳西四州的婚姻法违宪,所以必须终止。

关于同性恋牧人再多说两句。

对同性恋的了解基本上是二十年前到美国以后。起初看到男同性恋“扭扭捏捏”的样子牧人从心里感到厌恶,对美国保守派反同的强硬立场欢呼叫好。是这样几件事逐渐改变了牧人的看法:

  • 牧人是个喜剧迷,早期的《Seinfeld》、《老友记》等等牧人每集都看。偶然间牧人看了《Will and Grace》、很Funny,看下去觉得Will和Jack很正常啊;后来又看了《欲望城市Sex&City》、《Glee》等等。现在的《Modern Family》是牧嫂和牧人最爱看的喜剧。
  • 随着越来越多的名人走出橱柜,牧人觉得这些人不仅正常而且机智诙谐。记得2008年大选前Ellen Degeneres采访共和党总统候选人麦肯时对他说“我觉得你的立场就像我只能坐这个凳子但是不能坐那个凳子”,这一机智的评论让麦肯尴尬无比。
  • 那些反同大腕原来自己就是同性恋。先是名星牧师海格Haggard 2006年被揭发和男性“有关系”(不仅一个)因而被教会开除。再是美国参议员克雷格Craig 2007年在“明尼亚波利斯”国际机场厕所(据说那里是同性恋常去的地方)勾搭便衣,结果当场被该警察逮捕;虽然他拒不承认但是在事实面前和共和党的强大压力下不得不辞职。牧人想这些人怎么这么病态啊,白天冠冕堂皇地反同,暗中自己做同,你TMD怎么就不能言行一致一点儿呀!这让牧人想起中国的古训“存天理灭人欲”是多么的反人性。
  • 跟医言堂兄喝酒时牧人问起同性恋是后天还是先天,医兄肯定地告诉牧人,医学和生理学证明绝大多数情况下同性恋是生理因素造成的,也就是说这些人生下来就是这样的。既然如此,这些人理应享有和我们一样结婚的权利。

一个月以前多伦多Doors Open牧嫂牧人参观了教会街一家教堂后在街上散步。街上同性和异性伴侣都不少,后来我们还在一家叫 车库 的餐馆吃饭;邻桌的两位男子显然刚刚认识不久,因为那位来自巴西的美男子几乎讲不了英文,但是可以感受到两人都很快乐。

今天开车的路上牧嫂跟我讲了那天她看到的一对男子:高一点的一头茸毛般的卷发、剪的其短,穿浅色T恤灰方格制服短裤;稍矮一点的略微秃顶,着无袖T恤浅灰短裤,两人均足蹬Flipper Sandals;两人手挽着手,一路面带微笑。 她告诉我不知为什么那一幕一直刻在她的脑海里,而且每当想起来就很感动。然后牧嫂跟我讲,这次去Doors Open最大的收获就是看到那一对同性恋人和我们一样恩爱。

牧人啰哩啰嗦说了这么多废话,目的其实就是一个:同性恋虽然不是大多数,但是他们是和我们一样正常的人,请和对待我们自己一样对待同性恋。 

多伦多教会街 车库餐馆

多伦多自豪游行Pride Toronto 是世界最大的同性恋游行之一,和加拿大国庆是同一天。这一对伴侣选择这一天在这里结婚:


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发表评论 评论 (17 个评论)

4 回复 sun1161 2015-7-2 21:01
上天对人类赋予许多自然天赋权力,可不是所有赋予人类的“天赋”人权,都应该照搬是实施!因为人类生活在一个多样化的社会里,其中有法律、道德以及自然规范性的范畴,来制约这个社会的平衡发展,比如:天赋还赋予给男性和女性之间的性爱,可不是男人(或女人)要上哪一个女人(男人)就可以的,强迫对方的性爱就是犯罪,这种天赋以法律形式约束起来,才能建立一个即和谐有向前发展的稳定社会。所谓自由社会是相对而然,自由并不代表随便任何事情都可以做。美国已经对同性恋者给预过大的自由空间,还要怎样自由?同性恋者可以“玩”自己的,愿意怎样“玩”都可以,但是立法承认他们的婚姻会使人类的发展趋势带来灾难,因为同性恋是一种病态,病态之间的结和,势必造成人类的终结。比如:艾滋病毒的传播源于非洲大猩猩之间,但是人类与猩猩乱伦后被感染,因此感染的人类再在人类之间传播,第一位与猩猩乱伦感染者,你就不能说“天赋赋予了我性的权利,所以我就乱性”,乱性的结果把人类带来了到目前为止还没有治愈艾滋病毒的方法,这就是灾难。我所举的这个例子就是说“上天的确给预人类许多天赋,可必须有限制性的,这设及到法律、道德、人伦和社会观感的层面问题。看看哪一位辛勤培育一个孩子的家长愿意看到自己的孩子与同性者结婚而不履行一个人自然的生孩延续后代过程?而最后孤独死亡?
7 回复 解滨 2015-7-2 21:08
sun1161: 上天对人类赋予许多自然天赋权力,可不是所有赋予人类的“天赋”人权,都应该照搬是实施!因为人类生活在一个多样化的社会里,其中有法律、道德以及自然规范性的
同性恋是天赋人权,但同性婚姻的合法化就是亵渎婚姻的神圣性了。
5 回复 sun1161 2015-7-2 21:27
解滨: 同性恋是天赋人权,但同性婚姻的合法化就是亵渎婚姻的神圣性了。
精辟论述,言短抓住实质。
6 回复 xqw63 2015-7-2 22:01
很理性的分析。同性恋的问题,对错已经是其次的问题了,如何合情合理合法,是需要现代人考虑的问题
5 回复 taichi1953 2015-7-2 23:48
既然樓主提到"自然權利"的尊重和順從,我們是否又可以從此引伸至"人狗"或"人獸"婚姻合法化呢?因為他/她/它們的相愛,所以,我們也要尊重它們,給予它們自由和權利來結合,成為合法的婚姻?又是否有些過於"任性"或"濫"用這種自然的權利和自由?我尊重它們扠利和自由,但反對它們婚姻的合法化。支持解滨和sun1161的理觧,說得很到位!
5 回复 我爱月季 2015-7-3 00:42
楼上都说的太好了,非常赞同。
6 回复 borninheaven 2015-7-3 00:47
"天赋人权"仅是个概念, 其实这“天”从未赋予人任何的权力,每个人的“天”也不同。人类的是非是建立在宗教信仰和人们自己人为创造的法律上。所以法律从来就没有违反基本人权之说,只是会违背一些人的相信而已。
7 回复 cy60 2015-7-3 02:12
天赋人权在动物界试行的最好!
没有法律,文化等的限制和约束,完全凭本能和上天给你的能力!
6 回复 小城春秋 2015-7-3 05:19
承认同性在一起是合法的,可他们又何必要用婚姻这个概念,还要领养孩子,这样对孩子的成长是不公平的,因为没有尊重孩子们的选择。同性恋在社会上允许存在,享受同等福利,但是过份捞过界,岂不是侵犯了其他人婚姻的权利?
5 回复 loneshepherd 2015-7-3 06:40
解滨: 同性恋是天赋人权,但同性婚姻的合法化就是亵渎婚姻的神圣性了。
你的留言显示了你的强词夺理。首先“天赋还赋予给男性和女性之间的性爱”这一条属于自然权利的 自由 ,但是每个人的自由是如何保障的、你能因为你的自由妨碍别人的自由吗?
10 回复 loneshepherd 2015-7-3 06:43
解滨: 同性恋是天赋人权,但同性婚姻的合法化就是亵渎婚姻的神圣性了。
解斌大侠,do tell!
在此之前,至少读一下这四个共同起诉人的遭遇。
7 回复 loneshepherd 2015-7-3 06:44
xqw63: 很理性的分析。同性恋的问题,对错已经是其次的问题了,如何合情合理合法,是需要现代人考虑的问题
谢谢评论
8 回复 loneshepherd 2015-7-3 06:55
taichi1953: 既然樓主提到"自然權利"的尊重和順從,我們是否又可以從此引伸至"人狗"或"人獸"婚姻合法化呢?因為他/她/它們的相愛,所以,我
请注意,天赋人权也好、自然权利也好,指的是人的权利,不是除了人以外其它动物的权利。
牧人讲了同性婚姻的法理依据,你人兽交、人兽婚的法理依据在哪里?
6 回复 loneshepherd 2015-7-3 10:02
认为同性恋是受后天影响造成的请看这篇文章《医学界对同性恋之源的解读》
http://www.backchina.com/blog/307830/article-229363.html
6 回复 kokokola 2015-7-4 12:42
有两点需要弄清楚,1、同性恋不是病态,2、婚姻不是神的或圣经的意思。
从心理学,生理学,和病理学来讲,同性恋者不是病态,同性恋不可被"治疗"好,或被"治愈",同性恋者除了性取向不同外,其他方面均和"大多数"人没什么不同。
婚姻,缔结婚约不是圣经的意思,婚姻婚约比圣经还要古老,且世界各地都有。法律认可同性恋婚姻,最大的缘由是婚姻之外的人和人之间的利益分配,同性恋者何异性恋着都存在财产,税务等权益问题。在法律角度看,既然同性恋行为本身不违法,就应该给同性恋者其他相关的合法的权利。
7 回复 kokokola 2015-7-4 12:45
俄罗斯法律规定,同性恋行为是非法的。这个情况下,同性恋婚姻就谈不上合法性了。
6 回复 loneshepherd 2015-7-4 20:22
kokokola: 俄罗斯法律规定,同性恋行为是非法的。这个情况下,同性恋婚姻就谈不上合法性了。
这个我知道。不知道俄罗斯宪法关于自由和平等是如何阐述的,如果类似于美加,那么这个同性恋非法的法律就是违反宪法的。

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