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第四套 混戰計
第十九計 釜底抽薪-不敵其力,而消其勢,兌下乾上之象。
譯:力量上不能戰勝敵人,可以瓦解他的氣勢,這就是《易經》兌下乾上的《履卦》上所說的“柔履剛”的辦法。
第二十計 混水摸魚-乘其陰亂,利其弱而無主,隨,以向晦入宴息。
譯:乘著敵人內部混亂,利用他還是弱小而沒有主見,他隨從我,像人隨著天時吃飯、休息一樣。
第二十一計 金蟬脫殼-存其形,完其勢;友不疑,敵不動;巽而上蠱。
譯:保存陣地的原形,造成強大的聲勢,使友軍不懷疑,敵人也不敢貿然進犯,而我卻可以隱蔽地擊破另一支敵軍。
第二十二計 關門捉賊-小敵困之,剝,不利有攸往。
譯:對弱小的敵人,要加以包圍殲滅;對垂死掙扎的敵人,如果從後面急追遠趕,那是很不利的。
第二十三計 遠交近攻-形禁勢格,利以近取。害以遠隔,上火下澤。
譯:處於(扭轉)不利的形勢(局面),要考慮(阻止)它發展的方向(趨勢),(利於)攻取附近的地方,就有利,(不利於)攻擊遠隔的地方,就有害。《易經•聧》卦說:“火苗向上冒,池水向下流,志向不同,也可以結交。”
第二十四計 假途代虢-兩大之間,敵脅以從,我假以勢,困,有言不信。
譯:對處的兩個強大敵人中間的國家,敵人脅迫它時,我方卻作援求它,立即出兵。《易經•困》卦說:“對處在困迫狀況下的國家,光空談而沒有行動,是不會被他信任的。”
第五套 並戰計
第二十五計 偷樑換柱-頻更其陣,抽其勁旅,待其自敗,而後乘之,曳其輪也。
多次變動敵人的陣容,把他的兵力調開,等待他自己敗陣,然後用謀進攻他,《易經•既濟》卦說:“先拖住敵人,然後再替換他。”
第二十六計 指桑駡槐-大淩小者,警以誘之。剛中而應,行險而順。
譯:強大的懾服弱小的,要用警戒的方法來誘導它。《易經•師》卦說:適當的強硬,可以得到擁護;施用險詐,可以得到順從。
第二十七計 假癡不癲-寧偽作不知不為,不偽作假知妄為,靜不露機,雲雷屯也。
譯:寧可假裝不知道的,不行動,不可假裝知道而輕舉妄動。要沉著,不要洩露一點機密,就像迅猛激烈的雲雷,在冬季藏入地下般的平靜。
第二十八計 上屋抽梯-假之以便,唆之使前,斷其援應,陷之死地,遇毒,位不當也。
譯:故意露出破綻,引誘敵人深入我方,然後選擇有利時機,斷絕敵人的前應和後援,使它完全處於死地。敵人這樣的下場《易經•嗑》上說的好:搶吃臘肉的嗑掉了牙,怪自己的動作不當。
第二十九計 樹上開花-借局佈勢,力小勢大;鴻漸于陸,其羽可用為儀也。
譯:借別人的局面布成陣勢,兵力弱小的看來陣容也顯得強大。《易經•漸》卦說:鴻雁飛向大陸,全憑它的羽毛豐滿助長氣勢。
第三十計 反客為主-隙插足,扼其主機,漸之進也。
譯:有空子就要插腳進去,扼住他的主腦機關。《易經•漸》卦說:“循序而進”就是這個意思。
第六套 敗戰計
第三十一計 美人計-兵強者,攻其將。將智者,伐其情。將弱兵頹,其勢自萎。利用禦寇,順相保也。
衰弱、部隊士氣消沉,他的氣勢必定自行萎縮。《易經•漸》卦說:利用敵人內部的嚴重弱點來控制敵人,可以有把握地保存自己的實力。
第三十二計 空城計-者虛之,疑中生疑;剛柔之際,奇而複奇。
譯:空虛的就讓它空虛,使人更加難以揣測;在進攻和防禦中運用空虛的戰術來隱蔽自己的空虛,越發顯得用兵出奇。
第三十三計 反間計-疑中之疑,比之向內,不自失也。
譯:在疑陣中再佈置一層疑陣。《易經•比》卦說:來自敵方內部的援助,自己不會受到損失。
第三十四計 苦肉計-人不自害,受害必真。假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也。
譯:人不自己迫害自己,受迫害必然是真的;真的變假,間諜便乘機活動。《易經•蒙》卦說:把他騙得乖乖的,順著他活動。
第三十五計 連環計-將多兵眾,不可以敵,使其自累,以殺其勢。在師中吉,承天寵也。
譯:敵方兵力強大,不能硬打,應當運用謀略,使倉儲自相牽制,藉以削弱他的力量。《易經•師》卦說:將帥靠指軍不偏不倚,慣打勝仗的就是用兵如神。
第三十六計 走為上-全師避敵,在次無咎,未失常也。
譯:全軍退卻,甩開敵人,以退為進,待機破敗,這是不違背正常的法則的