印度佛教朝圣之旅(五﹕拘尸那揭罗)
我们离开毗舍离的时候,已经差不多是中午了,但是沿路下来竟然找不到一家像样的食店可以进午饭。快到三点钟了,导游建议在公路旁随便找一家店子吃一点算了。于是司机在一间他们认为还可以的食店停下来,导游接着说这一带地方的治安比较差,最好就是财不要露眼,把钱包藏好,否则要是被贼人盯上了,他们会埋伏在公路上,把车子截停,然后连人带车的洗劫一空。这次午饭由他先行付帐,我们日后还他。
食店的陈设很简陋,一个棚盖下放置着几张木桌椅,颇似香港的大牌档。桌旁还有一张竹床,也许是让累了的店主人可以躺下来俏作休息。
公路旁的食店
公路旁的食店。店子没有门窗外墙,摩托车可以一直的开进来,很方便的。
我们的午餐
用过午饭,又再上路,到达拘尸那揭罗时,天色已经全黑了,是晚留旅舍休息,第二天要早起,先去看大涅槃寺(Mahaparinirvana Temple),然后往北上尼泊尔佛陀的出生地蓝毗尼。
大涅槃寺(Mahaparinirvana Temple)
大涅槃寺由两座白色的建筑物组成,前面的像一座横着摆放的圆筒,里面置放一尊足有六公尺长的卧佛像,后面的则是一座密封的、覆碗状的佛塔。
大涅槃寺虽以寺为名,但里 面没有神坛香案,殿内的空间不大,只有一尊卧佛,善信可以自由参拜、静坐暝想、唱经念佛,各随尊便的用自已熟悉的方法来表达对佛的崇敬。
拘尸那揭罗 日出时的大涅槃寺和佛塔
拘尸那揭罗大涅槃寺
据说这尊卧佛是从一块完整的岩石雕刻出来的,至今己有超过一千五百多年的历史。它所安放的位置,就正是当年佛陀涅槃的地点。
有文献说这尊卧佛像所用的石头是黑色的,也有说是红色的砂岩 (red sandstone),就现在所见,佛像已被层层的金箔张贴成金色。佛像上披有金色的袍子,只露出佛首和双足。
据说如果从不同的角度来看这尊佛像,会感觉到佛像显现出不同的表情。「如果从头顶往脚部看,佛陀的表情是微微地笑着。如果站在中间看,就会发现佛陀的表情转为安详的沉思。若是从脚部往头部看,佛陀的面容又变为庄严肃穆。」(见 http://www.lyu.org.tw/India/India_09.htm)
拘尸那揭罗 大涅槃寺卧佛
拘尸那揭罗大涅槃寺卧佛
拘尸那揭罗大涅槃寺卧佛
关於佛陀的双足,佛经里(长阿含经)有这样的记述:
佛陀在拘尸那揭罗大般涅槃後,阿难尊者等按照佛陀灭度前所留下的吩咐主持葬礼,一切如法处理後,主礼者正要点燃薪火进行火葬,不料一连几次,火炬都点燃不着,无法完礼。原来这时佛陀的另一位大弟子摩诃迦叶尊者正在率领着五百多个弟子从粼国赶来,希望能见佛身最後一面,以尽弟子之礼。天界的神灵也希望玉成其事,所以用法力令薪火不燃。
不一会,摩诃迦叶尊者赶到,放声痛哭,请求阿难尊者让他拜见佛身最後一面。阿难尊者说佛身已依法严加处理,上覆数百厚毡,置於金棺,再藏於铁槨。要把佛身取出,实难从命。摩诃迦叶尊者再三请求,阿难尊者也是十分为难。这时佛身的双足,忽然穿槨而出,现於摩诃迦叶尊者之前。摩诃迦叶尊者於是恭敬礼拜,礼拜完後,佛足又忽然不现。接着堆积在棺槨上下的薪木不烧自燃,葬礼得以顺利完成。礼成後主事者把所得的佛舍利分成八份,分送八个敬信佛教的国王供养。
从大涅槃寺出来后,原想到中华寺参拜,可惜该寺正在维修中,暂停开放,只好在门外拍个照,以证「到此一游」。
拘尸那揭罗 中国「双林佛寺」
拘尸那揭罗 中国「双林佛寺」净瓶观音像
日本寺倒是开放的,不过也是依样画葫芦,拍个照,「到此一游」。
拘尸那揭罗 日本寺大堂
佛教之成为一个宗教,佛陀的身教和言教是它的根本,佛陀的出生、成道、说法和涅槃,于佛教的形成和发展,可以说是最关重要的。我们很幸运,有这样的机缘能够来到佛陀涅槃的地方,在涅槃寺内追思这件在人类宗教发展史上具有重大意义的事迹。
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(未完 待续)