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自渡与渡人
10/12/2011
来信收悉。你对众生的殷殷救渡之愿跃然纸上。只是我心灵成长经历与认知已与以前大不相同,我试着与你解释一二,愿你能了解分毫。
渡众乃用心。属灵知识只是外在的皮毛。我若本身尚未修行得当,不可随便担当此任。不然,难免堕入瞎子领瞎子的悲剧。自己尚恶业缠身,没得清净,贪嗔痴慢疑凝重,怎能示众我已得道得法?只为积累功德或果位,而去度众,犹如基督教的拉人入教,又有何益?
我并没有因着痛苦的经历而封闭自己。相反,我的心思日益清明,我对自己的人生归宿日益笃定。修行将是我一生的功课。是能带来切实稳妥的心灵满足的。其他的一切,确如过眼烟云,正如一位佛门弟子所言,“沒有什麼是真正屬於我的。有形的山河大地、房屋財產一一幻滅在地震、水火裡,有情的一切眾生父母、親朋、子女終將與我們分離,不知是何時,但必有那麼一天!
”因此佛陀說:“諸法無常,諸行無我,涅槃寂靜。”我們在人生的過程中,心靈保持一片清明,隨緣而行,不驚不懼。 所有的得與失,都必定有其因緣。在佛陀的教导中,我体会到一种“常乐我净”的涅磐境界。就如同那一线风筝,知道线把在谁的手中,所有的飘荡才有了意义。
我自修行,但求自渡,我的佛性放大光明,自然照亮周遭的人。渡众是顺带的,自然的。不是我第一发心要做的。所谓“自修自证,随缘渡众。”但愿我的解释你能体恤和接纳。
祝吉祥如意!