读《身心安顿》（二）

 　每个人都有智慧，缺少的是开启。

　什么叫智慧？“智”上面是知识的知，下面是太阳的日，意思就是太阳一样的知。一般的知识并不是智，有光明的内在才叫“智”。智不是通过学习或模仿来的，学习而来的叫“知” “识”，转识成智，变成内在里真正的体验。“慧”字下面是个心，就是心有所感，是观照、选择和判断。“开启”就是融入此刻，而不是不活在未来的期待或过去的回忆中。

　 开启智慧首先需要认识人生的本质。禅宗对人生的本质有四个认识：

　 第一，认识人生的无常。凡是生活在这个世界上的人都会死亡，这叫无常；凡存在宇宙间的一切事物，每一小时，每一分钟，每个刹那都在变化。

　 一个有智慧的人首先要对“无常”有非常深刻的认识，否则就会浪费时间在一些没有意义的事情上。

    人生是否有价值要看我们对无常的态度。释迦牟尼佛曾说，无常就是“人命在呼吸之间，出息不还，即是后世”。人的生命就象呼吸一样，一口气吐出去吸不回来就是下辈子了，每一个呼吸就是一个无常，每一个晚上睡下去没有再起来就是一个无常。有智慧的人要知道：“无常必然会来临到我的身上。” “不知道无常什么时候会来，所以我们要对无常有一种警惕的心”，这样才会充满干劲，融入现在活着的时刻。警惕之外应该生起感恩的心，感恩此刻我们还好好的活在这个世界上，可以思考、可以开发自我、可以追求智慧心。

    第二，体验人身的难得。每个人的身体都是非常难以得到的，非常了不起的。释迦牟尼佛诞生时曾说：“天上天下，惟我独尊”做为一个人是多么值得庆幸，值得珍贵……《聊斋志异》或鬼小说、鬼电影里面的鬼都是爱恨情仇非常强烈，跟随着他的爱恨来行动，很少靠智慧，因为他的智慧很稀薄……佛经里说纯情的人坠入地狱。什么是纯情的人？有首流行歌叫《跟着感觉走》，跟着感觉走多可怕，完全没有智慧，所以不要跟着感觉走，而是要跟着智慧走，跟着智慧走才可以得到提升。（智慧和理智不同，智慧中有心。）

    第三，相信因果的真实。我们做的任何一件事，必然都会产生结果。经典说“菩萨畏因，众生畏果。”菩萨害怕去造因，因为深知道所有的因都会有结果，众生害怕结果，因为众生不知道因果的历害。一个有智慧的人要投资好的因，善的因，光明的因，有希望的因，这就是因果。

    第四，看清生命的痛苦。在佛教里曾将生命的痛苦分成八个根本的痛苦，是任何人都无法避免的，这八种痛苦就是“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、所求不得、五阴盛（即烦恼炽盛）。”

    一个有智慧的人并不能改变人生这个苦瓜的本质……一个有智慧的人面对人生的痛苦跟没有智慧的人是不一样的，就是对苦、乐都保持一个很好的态度，也就是佛经里面说的：“于苦不倾动，于乐不染着。”在痛苦的时候不会为痛苦所倾动，在快乐的时候不会被快乐所污染。这才是有智慧的人的境界。

   未完待续……