读《身心安顿》（七）

   悟道之前，挑水砍柴。悟道之后，挑水砍柴。我现在大概了解这是什么意思。日子还是一样的过，不过看得开了，少了很多忧虑，多了一些从容。

  不看小雨的留言，还不知道林清玄有过一段轰轰烈烈的婚变，上网查了一下，真是阿弥陀佛，热闹非凡。原来林在发妻的支持下专注写作，写了《身心安顿》后声誉鹊起，身价飙升，然后有了穿白裙子的女学生请他去学校演讲，然后带着儿子和女学生一起去放风筝，然后遭遇了“真爱”，然后和发妻离婚，和小他十几岁的女学生结婚，婚后三个月生下又一个儿子……

  林清玄的“禅定的人格”，看了没有什么触动。什么时候找圣严法师的著作来学习看看如何。

  以下为摘录笔记：

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  何谓“禅定”？禅，就是单纯的表示 ；示是意念，单纯的表示、单纯的意念、单纯的生活、单纯的生命风格，就叫做禅。原始佛教对禅的看法是“静虑”，安静的思虑，也就是一、停止思想，二、专注于一境，三、正确的思虑。就是把心专注在某一个对象，使处于一种非常寂静的思维状态。何谓“定”？将散乱拿掉，远离散乱就是定，也就是将我们的精神专注于一个对象，使我们达到不散乱的境界。

   原始佛教中“禅定”是合在一起的。专指一个人通过一些方法而达到平安的状况。传到中国后，禅有了新的发展，就是将“禅”变成生活化、人格化、甚至跟人有很密切的关系。禅定的人格，意思是：不只在蒲团上或森林里，一个人可能静虑思维。为何建立起这样的观念？并非凭空而来，在《菩萨持地经》上，讲到禅波罗蜜有很多的外相：

   一、自性禅：当一个人自性显露后，无论何时，都能处在禅定的境界。

   二、一切禅：在生命里的一切都不离禅法。

   三、难行禅：一个人生在这样的时代，这样的环境，是一种难行的禅定。

   四、除烦恼禅：要通过禅定的建立，除去自己的烦恼和众生的烦恼。

   五、此世他世乐禅：要使我们在这一世和未来很多世里都可以得到真正的快乐。

   六、清静禅：要断一切感，使自己清静，现在就是最好的时机。

   未完待续……