那位教授已经变骂为夸了，估计要去香港了~~
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。奴才文化是中国传统文化一部分的事实，也需正视 
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原载《世界日报》 作者 王仁铎
时逢龙年，有很多父母想在龙年生龙儿女。大陆便会有更多人想来香港，而香港则已採取措施去减少大陆生產大军来临。这些想生龙后代的人使笔者想起有一首叫「龙的传人」的流行歌曲，随即又难免不能不提最近香港和中国的相互詆毁谩骂，叫对方是狗及蝗虫。其实，骂人「狗」的意思包含很多。但在政治上，骂人是狗便是和走狗有关，即自己不能做主，头上有主人，而你甘心為主人服务。
这样一解释，那从中国的政治歷史来说，中国人再有灵气，原来都是狗的传人居多，因為只有皇帝和他的子孙才可以被称為「龙的传人」，其他都是要做他的顺民的。一代传一代地接受皇帝大人的统治。近代中国在共產党未执政之前，好些中国人不愿再做狗的传人，起来革命。但到了现在的中、港、台，除了台湾成為民主国家制度，理论上是人民当主人的时代，香港和中国和原来一样仍然是被人统治，都出现狗性，中国人还是摆脱不了当狗的传人的命运。
先说香港，以前是英国殖民地，现在的主人只是换了国籍，从老英变成老共。过去看英国人份上，香港人可能甘心做小狗，也没有什麼要搞民主之类的念头。好了，现在给共產党统治，那便有了不甘心之处，这个主人不如上一个主人。但是巨大的共產党，他没有办法抗拒。如果身在中国的中国人都接受这个主人，那便大家都是小狗算了，反正大家有做狗的传人的长远歷史传统。
北大的那位教授骂部分香港人是狗，如果从政治歷史来说也没有不对之处。他未说明的只是原来他也是小狗，活在共產党的统治下。有一天中国人不做狗的传人可能会很困难。另外还有一样东西和做小狗有关，也是很难改变的就是自己看不起自己的人，世界毕竟是西方控制的，而他们是主人时，就算过去对世界的侵略把不少民族都变成小狗，如今这些民族看见他们以前的主人，还会有几分敬意。你说那是狗性的表现还是因為自己知道西方制度和生活水準都比自己的高？
不管怎样，想起当年江大人斥香港记者幼稚并且吹嘘自己在外国记者面前如何英伟时，你便会垂头丧气。原来就算做了龙的传人，也还会有时有狗性。