《齐天大圣新传·第二章·悟空身世》（27）【4、惊天武功与肉身不死】

4、         惊天武功与肉身不死

猴王骑马出了草原，不由得萌生了许多的感慨来。他想：“人活着究竟为什么？马得得一家生活在草原上，偌大的草原，他们却被一些个马呀、羊呀死死拴住了，一辈子走不出那地方，连去趟西山对环儿都成奢侈梦想。大草原对他们来说，再大又有何用？那大草原和花果山对于世界来说，又只不过是沧海一粟罢咧。”

面对春秋冬夏，他又想到生死寿夭的问题。人总是为生老病死忧患发愁，何来的快活，何来的自在？要做到长生不老才是真快活，大自在！世上一定存在着某些高人，他们武功高强，长寿绵绵，要找到他们拜师学艺。从此孙猴王幡然醒悟，要去周游世界，去寻求超凡武艺、长生之道，要去探索生命的意义！

十年下来，猴王走遍了世上十一大地区，都没找到合适的高人——不是对方嫌他长相丑怪，就是他嫌人家道行不深。但是他也获得了莫大的好处：语言能力突飞猛进，听说读写方面有很大提高；许多人类风俗礼仪也为他所习得，渐渐烂熟于心。最后要去的大龙区有位天龙祖师，他听说修行得道十分了得。这一天，猴王来到大龙区天龙城郊外山上，走得又饥又渴，抬头一望，眼前古木森森中隐约露出一座寺庙。他运起火眼金睛细细审视，只见寺庙上方霞光闪烁，仙云飘渺，断定有神仙居此！于是他心存敬畏前去打探，一步步蹑手蹑脚轻轻走近。果然妙境庄严，主建筑的院墙外大书三字——天龙寺，但见院门大开，里面隐隐传来讲经之声。猴王大喜，更不敢造次，在门外徘徊不已。忽听讲经之声打住，那讲经人在内堂高声喝问：“院外何人？进来，进来！”猴王无奈，只得低头入门，进了大殿，有几十位小徒正在听讲。瑶台上端坐一人，仙风道骨，鹤发童颜，猴王心想这一定是天龙祖师了。于是他纳头便拜，口中连连说道：“弟子求师访道，历经十载，今日得见天龙祖师真颜！师父在上，请受弟子一拜！”

天龙祖师问道：“看你这模样，怕是来自大猴区的么？”

“在下正是。”猴王暗自思忖：“莫非又是嫌俺丑陋？”于是挺起腰身，冷笑道：“仙师也是以貌取人的？”

“不是。”祖师淡然作答，“只是对你出生有了兴趣，可否简单说说你的身世和经历？”猴王就把他在花果山和草原的经历，简单讲述了一遍，只是对于环儿只字不提。天龙祖师听说他是天造地生的石猴，心中便有了几分欢喜。于是追问他道：“你在草原牧场可曾留下尘缘？如尘根未净，本寺断断不可留你。”

悟空心中暗自喝彩，说:“师父放心，我尘根已净，绝无半点尘缘！”

“此话当真？”

“当真，当真！”猴王磕头道：“仙师在上，弟子若有半句不实，当受万劫不复之灾！”

祖师这才问他想学什么。猴王回答，想学诸般武艺、变化和长生之道。祖师问他姓名，回答只姓孙，尚无名。天龙祖师仔细看了看他，沉吟片刻道：“众生将无作有，易；以有作无，难！人生诸多追求，到头只是一个‘空’字；而悟到这一点，最难！我今天就给你取个法名‘悟空’，从今以后你就叫‘孙悟空’，如何？”

猴王喜不自胜，连连跪拜道：“甚好，甚好！悟空拜谢祖师了！”

打从这天起，孙悟空就和众弟子一起学经论道、砍柴担水、焚香洒扫、无事不为。他做事比起别人认真，干活卖力，又较各位吃得大苦，耐得大劳。众人都当他没心没肺的石猴一个，把庙里的脏活重活全留给他来做。他也不计较，总说吃亏是福；每天埋头做事，抬头诵经，倒也省事省心。不知不觉间又过了五年。

天龙寺里有位大师兄名叫脱鄙，法名无痴。脱这姓很少见，十二生肖世界的百家姓里都找不到，所以他自觉格外金贵。他家原住荒蛮偏僻之地，其父名脱耄，其母名脱酷。大概脱鄙的父母一辈子当鄙俗儿，当得不开心，想让他们的后代出污泥而不染，清新脱俗咸鱼翻身，故取此芳名。脱鄙来得早，比悟空早来了五年，每天背后埋怨师父，只叫做事不教本事。此人本就是好吃懒做一泼皮，有机会就偷懒，且嫁祸于人，只是在祖师面前装孙子。那天天热出门砍柴，无痴叫道：“石猴徒弟，你来帮我干活，我且睡它一觉再说。”他就赖在树底下睡觉。悟空既不埋怨也不争执，只是默默砍好了两担柴，一共四捆。见大师兄还酣梦未醒，就上树摘了几个果子吃了，又摇下几个果子把师兄砸醒。无痴伸伸懒腰说：“石猴，你说我们这位师父，到底有没有真功啊？我都来天龙寺十年啦，再不教我，我就走人啦，何必浪费时间！”

悟空宽慰他道：“师兄，难道你没听说，‘真人不露相，露相不真人’？再耐心等等，总会有结果。”

“什么真人，什么传道授业解惑，都是狗屁！我看他没什么真功夫，要不然早就传给我了，何必让我苦等这么久？我不是普通人嘛。我个子最高，天塌下来有我顶着！我是和尚代表，堂堂的脱鄙大师——无痴！”

“还好啦，师父教读经念佛，教做人之道，我觉得学了很多。”

“你是个没有头脑的石猴，愚不开窍的榆木疙瘩！我都懒得和你说了。要是排队的话，我肯定是第一个应该传授功夫的人，就是再等五年也轮不到你哩！”

悟空不答话，更不争辩，挑起一担重些的柴火独自走了，把轻些的担子留给了“脱鄙大师”。

不知是巧合还是必然，第二天一早，祖师召集徒弟，讲经传道，完了逐个问大家问题。先问无痴来了多久，脱鄙回答满十年了，又加了一句口头禅：“我不是普通人啊！”问到悟空，已有五年。师父说道：“各位来的时间都不短了，一定很着急何时教你们硬功夫、真本事。这修行无底，而道德有恒，何等功夫传给何等人，颇有讲究。我知道你们都想学到武艺真功，随心所欲，驾雾腾云，变化莫测！”他说着扫了台下众徒一眼，问大家：“那么请你们一个个给我说说，学这些是为了什么？”

无痴抢先回答，说为了使自己生活幸福。其他人有的说使自己强大，有的说使自己富有，还有人说让自己活得开心，还有人说学好了再去授徒传道，有碗牢靠饭吃，凡此种种，不一而足。祖师见众说纷纭，就问默默无言的悟空。悟空说：“我学本事，想长生不老。自己本事大了，才能造福于民。只要条件成熟，我就尽量使大家日子过得快乐，使天下人都觉得人生有意义。此为大快乐！”

不料祖师听了大怒，呵斥道：“大话，大话！出家人不打诳语。出家草民，心怀天下？必有野心，招来祸殃！韬光养晦！韬光养晦要紧！”

众徒听了，个个胆战心惊，不敢言语，只是埋怨和嗤笑悟空瞎说八道，口出狂言。祖师见大家不再开口，于是说道：“既然大家意见不一，日后再讨论不迟。现在就不谈修练，只谈挑水。寺内那口老井近日浅了许多，不宜多用；明日起得派专人，到十多里外的一处深潭去挑水，一路上林深路窄，很是艰难。各位弟子，请问谁自愿去挑水？”只见台下一片青皮脑瓜，都耷拉下去默不作声。祖师点大师兄的名：“无痴，你自称出家人代表，不是一般人。去否？”  

“弟子近日有两件事颇不方便。去不得，去不得！”

“哪两件事？”

“说来惭愧。弟子香港脚发作，糜烂流脓，疼痛难当。”

“昨日斋饭，你健步如飞，走得比谁都快呀？”

“师父，弟子干活下力，特别容易饥饿，所以开饭走得快了些。”

“脚烂是假，脚臭是真！”有一小和尚每夜睡在无痴脚头，情不自禁嘀咕了一句。周围的人都听见了，窃笑不已。师父好像没听见，再问：“那第二件不方便呢？”又不知哪个调皮弟子怪声怪气道：“红铅来潮！行不得也哥哥！”众哄堂大笑，连祖师也忍不住乐了起来。

 无痴尴尬难言，心想：“一个谎是撒谎，两个谎还是撒谎，反正每天干活也学不到真功，打发回去罢了。”于是壮起胆子，鼓起黑厚，说：“第二件是弟子昨日打柴，为奸人所害，伤了腰胯，动弹不得。”

“怎么回事？”

“昨日我砍了一担柴，突然内急，等我去方便回来，不知谁把我的柴捆偷跑了！我不得不再去砍一担。只顾着生那小人的气，走路分神，被绊倒一跤，损了腰。哎哟！现在正疼得厉害着咧！”

祖师心里说：“就这事啊。天塌下来有你顶着？幸亏天没塌下来哩。”

无痴已偷懒十年，熬成老油条一个，把损人利己和极端自私的行为，用自以为很高超的技巧包装起来，已达炉火纯青的程度。他本来都招人厌恶，就连祖师也心知肚明其人猥琐不堪。众弟子见他又在公开对祖师撒谎，更是鄙视。大伙撇嘴的撇嘴，眨眼的眨眼，贬损的贬损，责骂的责骂，一片嗡嗡之声。

“还有这等偷柴火的丑闻？”祖师厉声喝问：“昨日谁偷他柴火？”

全场立即肃静下来，无人吭声。

祖师问无痴：“昨日你与谁同去砍柴？”

“悟空。”

师父问道：“悟空，你和他一起砍柴，知道是谁偷的吗？”

悟空只好摇摇头说：“不知道。”他见无痴说谎，恩将仇报，心里好笑，也不好去戳破，毕竟还要给师兄留点脸面。“真有此事？”祖师再问。悟空只得再次摇头：“不知道，徒弟走得早。”师父还要追问，悟空抬头说：“师父，弟子愿去挑水。”无痴正愁脱身不得呢，一听连忙说：“师父师父！悟空是特殊材料做成的，自然最吃得苦，他去最合适了！”