地狱里面有什么

宝顶大佛湾"地狱变相"刻于"六耗图"右侧壁上。全龛高13．8米、宽19．4米。造像可分为四层，一层紧接岩檐，在十个小圆龛内刻十方请佛。二层正中坐地藏菩萨，头戴宝冠，胸饰缨珞，右手结印，左手捧摩尼珠；目光腑视，悲怜慈祥、关注着地狱里的芸芸众生。另从地藏手中宝珠内，发出六道毫光，上两道横贯龛顶中两道射于左右"十王"雕像中，下两道通至地狱，以示其智慧之光如悲怜之心上达天庭，下至地狱。第三层共有十组地狱受难图。第四层有八组地狱图。是我国现存石窟艺术中规模最宏大、内容最丰富、保存最完好、艺术形象最生动的"地狱变相”，可谓登峰造极之作。

"务戟地狱"。一位"罪人"单腿跪地，赤身裸体，双手被缚于柱上。身前一马面鬼卒手执长戟，戮穿其腹，戟尖从后背而出。

"铁轮地狱"。一马面鬼卒推着巨轮，辗在一罪人"背上。"罪人"伏于地，作哀号状。鬼卒旁有一妇女，双手按住一兔于桌上。

"粪池地狱"。在一口方形的大粪池中，有三个"罪人"在里面苦苦挣扎，池壁上两条毒蛇口吐火焰，喷向"罪人"。其左一鬼卒高举狼牙槌，猛向"罪人"击去。

"镬汤地狱"。大铁锅置于猛火之上，锅内油汤沸腾，尸骨成堆。一马面狱卒手持木棒，在锅内猛力搅拌。石壁里侧，一狱卒右手握锤高举，左手抓住一妇女头发，正欲将其扔进锅里。妇女见状，用手遮眼，以示其景惨不忍睹。榜题云："日念药师琉璃光佛。千遍，不坠镬汤地狱。劝君勤念药师尊，免向镬汤受苦辛。落在波中何时出，早修净土脱沉沦。"

一对老年夫妇相视而坐，子侍立于前。其母左手端金碗，右手端饭碗。但幼子只是从贪欲着眼，急功近利、竟舍金而取饭，此处以"金"喻"佛法"，以小儿喻众生。

"刀船地狱"。造像亦分两部分。下部船上尖刀林立，两"罪人"被刀尖所戮，嚎叫不止。"佛告迦叶："一切众生，若当作贼，坠刀船地狱。纵广八万由旬，中有丁方长四寸，□赋人入中，爽其筋骨，是名大苦。"迦叶白言："珂佩四器，皆亦不听，我等声闻，亦复如是。"

地狱众生受难像

她头扎双股高发髻，着尖领窄袖孺服，俯身轻提鸡笼，笼前两鸡争啄蚯蚓，宠下群鸡争相而出。"养鸡女"脸庞丰满秀丽，体格健壮敦实，表情稳重温和，两唇轻抿，嘴角微翘，真实地表现了农家妇女"养鸡乐"的情景。她与周围阴森恐怖，受刑人呼天号地，牛头马面狰狞，令人毛骨惊然的场面形成鲜明对比，有如"鹤立鸡群"。故今多有论者据此认为，古代匠师属劳动人民，在此雕刻"养鸡女"，是他们同情劳动者，反对宗教教义和突破宗教造像仪轨的结果，是古代艺术创作中人民性的表现。

（另：关于这个造型优美的“养鸡女”还会另起一篇，写点自己关于这个造像的一些中国式的思考）