“漠视生命”已成习惯 何谈“有尊严的活着”？

雨果笔下的钟楼怪人曾说过："我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物！"       有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，失去爱情，甚至健康等等，但最不能失去的，就是尊严。

在2010年2月春节团拜会上，温家宝曾说“要让人民生活得更加幸福、更有尊严”。2月27日他回答记者时说：“新春团拜会我的讲话只有八百个字，但是这两个字却引起全国人民的关注，我看到各种各样的评论。我提出‘要让老百姓活得更有尊严’，主要指三个方面：第一，就是每个公民在宪法和法律规定的范围内，都享有宪法和法律赋予的自由和权利，国家要保护每个人的自由和人权。”

两年多过去了，中国的百姓是否活得更有尊严了？国家是如何保护每个人的自由和人权的？

11月16日清晨，贵州省毕节市一处垃圾箱内，发现5名10岁左右男孩的遗体。初步查明，这些流浪孩子因为在垃圾箱内生火取暖而中毒身亡。

11月30日，郑州市一处立交桥下一名农民工在桥下躺了20多天后去世。郑州市120急救中心一工作人员表示，如果病人不愿去医院或不需要急救，他们不会把人拉走。而一位知情者称，救助站的人也来过，但没有接收。

一个个生命在平淡的生活中悄悄的消失，在人们津津乐道的讨论着如何“有尊严的活着”的时候消失了。贵州省毕节市5个儿童的家长11天前就已经报案：5个孩子集体失踪，时间这么长，事发地点也不远，当地警方是否存在不作为？是否存在故意隐瞒事态的行为？公安系统内是否有相关责任人因此被调查处理？而且现在办案细节也都不公开，老百姓完全没办法得知新的信息。还何谈什么“有尊严”？家长、学校、公安等部门都未尽到责任。

郑州立交桥下的农民工死的更惨，整整20多天躺在立交桥下，好心人打过两次120，“第一次，医护人员得知男子没家人，也没钱，走了。第二次，说他应该是饿着了，有个医生给他20多块钱，就走了。他身边总是有吃的，怎么会饿着呢？”结果他就是饿着了死了。

宋女士等人还给救助站的人说过情况，对方来了，但并没有接收。救死扶伤、人道主义机构怎么能这样漠视一个生命的消失？更何谈“有尊严”这三个字了！120急救中心、救助站未尽到责任。

5个流浪儿的悲惨死亡，本不该发生。他们也有自己的父母亲人，怎么就沦落到蜷缩于垃圾箱里取暖的境地？民政部、公安部等八部委曾联合开展“接送流浪孩子回家”专项行动，提出到2012年底，我国城市街面力争基本实现无流浪的未成年人。那么，毕节这5个“街面上”的流浪儿，怎么就没有进入有关部门的救助视线？当时接到报案警方是否立案？是否把5个孩子的生命真当一回事？

一个没有经济来源体力不支饥饿多日的农民工，在他无法表达是否需要救助意愿时，国家医疗救助机构120急救中心不应该理直气壮的说：“如果病人不愿去医院或不需要急救，他们不会把人拉走”这样的话。依此理由推卸责任。这是一条鲜活的生命，在他即将消失的时候，应该无条件的救治。现在也不知道那个救助站的救助标准是什么？为什么不接收一个流浪街头多日无亲无助的人？你在救助谁？

先不谈尊严，也不谈人权和自由，就谈生命。每个人的尊严和自由都依附在他的生命之上，生命是个载体。只有当他还活着他的生命还存在时，才有他的尊严和自由。可是很多人在漠视生命，何谈尊严？很多国家机构根本就没有把人的生命当一回事，何谈自由和人权？

“要让老百姓活得更有尊严”，不仅仅是一个口号，而要付诸于行动。

温总理曾说：第一，就是每个公民在宪法和法律规定的范围内，都享有宪法和法律赋予的自由和权利，国家要保护每个人的自由和人权。你听听这口号多么好听，但是公民的生命一个个在消失，要那些口号还有什么意义？GDP增长再快，综合国力增长再快，意义何在？而老百姓的生命在缩短，健康受漠视，难道国家的强大是建立在牺牲老百姓生命和健康的前提上，这样的强国还有什么意义？

一个国家，首先要保证公民的生命得以健康的存在，这是第一位的。国富民强，是指国家强大了而公民都能过上富裕的生活。之后，再来谈要“活的有尊严”这个话题。眼前的现实是否离着“活的有尊严”还相当遥远。因为生命都无法保障。

尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。此时此刻，你必须要有健康的生命。你的生命都没有保障，就别谈尊严。

不管是今天的穷人，或明天的富人，抑或永远的穷人，好人的价值取向是：做一个真诚的人，有一颗善良的心，活出人的尊严。一颗高贵的灵魂，总会超越于现实之外，于精神的世界里去寻求一种更高贵的存在。但是，你必须要活着。

今天，谁在关心我还活着？我的生命都没有了保障。我不关心“尊严”，我可以不“自由”，但是我要生命，我要健康地活着。祖国呀母亲，你们知道吗？那些即将失去生命的人的祈求和呼喊。无人应答？