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李健的歌·中国男人
病枕轭
李健歌声中有种哀艳颓废的美。听他的歌,会不知不觉被歌声营造的意境所打动;缓缓地,悠悠地,意味深长之后,沉浸在丝丝唯美的氛围里。似乎那一刻,呼吸也感受到他心灵的震颤,低呢也体味出他灵魂的呓语;我想,这大概就是,一种穿透人心房的力量吧。
批判的观点。
前一阵跟位女性朋友聊天。她有点愤世嫉俗:中国男歌星全是性无能加自以为是的吟唱。我想反驳她的观点。可是一时不知该从何谈起。我知道她喜欢流行音乐,尤其是美国Lady Gaga之类。觉着那样的女歌手撕心裂肺,有种震撼人灵肉的爆发力。可这跟中国的男歌星有什么关系?
日子久了我慢慢回思她的话。渐渐悟出点道理:原来她是想说中国男人太孱弱。既无勇气作精神上的强者,也没能力展示强健的肌肉群,更无法满足心爱女人的性饥渴。只得阴阴阳阳躲在黑暗角落里;一面哀怨爱情的失落,一面散播从心臆到肉体的低迷。
日子过去越久我越难肯定:中国男人,你,真跟绵软无力,雄雌不分一族么?
否定的观点。
此一问题答案应该是清醒的否定。记得大约十岁左右,我第一次站在霍去病“马踏匈奴”石像面前。严格来讲它是一座气势宏大的汉代石刻雕塑。汉民族男子伟岸雄浑的身影,如虹似剑气吞山河般的豪迈,从那后几十年,每每想起我都激动地颤栗不已;这是我们伟大的民族!我们的祖先!我们曾有过的勇力与胸襟!我们曾拥有过的铁血男儿啊!
懂事之后,我为自己身体内,流淌着与英雄相同的血液而骄傲。女士们面前,我努力保持一份中国男士应有的矜持与礼貌。对待自己的爱人和孩子,我也想方设法善待他们。我想拼尽全力赢回一份属于中国男子应有的尊严!你说,我做的对么?
讨论观点一。
现代中国的男士们骨子里阴柔气太重。恐怕与曾有过的历史与文化息息相关。我们不再崇拜“力拔山兮气盖世”的霸王项羽。猛张飞的勇猛在吾等眼里也与莽撞无异!我们越来越多地敬佩躲在权力背后角落里,搞小动作阴阳不定,谋取私利的人和事。
如今读《三国》崇拜关羽二哥的男人越来越少。甚至连真英雄曹操,孙权,刘备的也不多。中国男同胞们更多地羡慕,思渴能变成“羽扇纶巾”的诸葛亮,或是动动嘴皮子,帐后运筹帷幄作智囊的人。倒不是智囊不好,而是我们已经分不清“纵横捭阖,云机万里”的智者与数黑弄黄,摆弄是非的小人有什么区别。
讨论观点二。
中国还是有不少“好”男人的。他们默默耕耘自己的一番土地。含辛茹苦地奉献,寂静无声地守望,温暖无间地期许。这样的男人永远是爱人身边一座高山,孩子心目中一个好父亲,旁人眼里一位好男人。
可您发现没发现:这样的男人现今也越来越少。为什么?因为这样的男人离“无力”好像也差不太老远。越来越容易被后者同化掉。
讨论观点三。
现代女性自我生存能力越来越强。五十年后人类实现了单性繁殖,男士们演变成一个个街头街尾游荡的肉身躯壳!除了睾丸里精子有用外,身体其他部件均可有可无吔!
不知道未来中国女性对男同胞依渴的程度有多强。但男性的内心深处都有个小小的“我”。谁希望有朝一日女同胞们撇开我们这些大老爷们,自己搞定传宗接代的大事?
我的观点。
听李健的歌扯上中国男歌星,中国男人,还有中国男人的阴柔。似乎有点滥谈。其实我的用意不限于此。
依我看来,歌声,歌词,乐曲,歌手的演绎,都是一种美。问题是我不仅仅需要我们的男歌星用一种纤细柔弱的感觉来展现美。还需要各种各样其他形式的美。还需要其他表现美的方式与方法。我甚至还需要半白不美,丑,半美似丑,猛,恶等等等等!
生活在一个五彩缤纷的大千世界里,原本就充满美与丑,善与恶,无知与混沌,封闭与开放。重要的是我需要拥有感知,发掘,认知,鉴赏美的能力;我同时还需要拥有另一份能力,发现丑和其他有别于美的东西。
在当今这样一个开放的世界里,用禁锢民心的方法不仅不能够发现美,欣赏美,得到美。而有可能是绞索加于人心,在死水微澜的中国社会里,令美丽心灵一个个彻底地窒息掉。进而衍化成为地球上深不见底的巨大感知黑洞。
想一想有人掐住你的咽喉,让你谈美,谈世界的和谐,男人应有的开拓与伸展,你从何谈起?又怎么谈?
从此意义上讲李健是一位划时代的歌手。因为他懂的:美,是存在不同内涵的。而展示美,不仅仅需要真情实感,更需要开放的胸怀与大脑。因为只有这样,他才能传递给世人,一种穿透心房的力量。