杨度留下的挽联

作者:病枕轭  于 2017-2-5 08:36 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:人生一场戏一场|通用分类:文史杂谈|已有23评论



 

“江山代有才人出,各领风骚数百年。” 唐浩明润笔他的湖南前辈,热力四射精光充溢,让人钦慕的要死。当如何看待前朝风云人物,他(她)所思所想、所作所为与我又有何教义?杨度留下的挽联,很有意思,让我们来窥一究竟。


与恢复帝制不成,身败名裂的袁世凯:

共和误民国,民国误共和?百世而后,再评是语;

君宪负明公,明公负君宪?九泉之下,三复斯言。

 

与恩师湘绮先生:

旷古圣人才,能以逍遥通世法;

平生帝王学,只今颠沛愧师恩。

 

与革命党挚友黄兴:

公谊不妨私,平日政见分驰,肝胆至今推挚友;

一身能敌万,可惜霸才无命,死生从古困英雄。

 

与同出师门,曾经的挚友,分道扬镳的倒袁派蔡锷:

魂魄异乡归,如今豪杰为神,万里山川皆两泣;

东南民力尽,太息疮痍满目,当时成败已沧桑。



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发表评论 评论 (23 个评论)

7 回复 fanlaifuqu 2017-2-5 08:41
相信他有独立思想与人格!
6 回复 病枕轭 2017-2-5 09:21
fanlaifuqu: 相信他有独立思想与人格!
杨度生前死后都是个争议极大的人物。活着的时候,为了追求他心中的帝王事业,为了实现他理想的帝王霸业,也为了少杀人少流血少让国人遭受动乱之苦(也许是悲天悯人的胸怀),他一意推崇帝制。。。直到袁世凯复辟失败,他功亏一篑,被国人痛骂为帝制余孽。
8 回复 病枕轭 2017-2-5 09:26
一百年后今天看去:也许日本式的帝王宪政制度更适合中国的国情。我们的国家与现代社会接触的时间还太短,成败得失也还需要时间的考验。回头望杨度之辈,倒是令人感伤不已。
6 回复 总裁判 2017-2-5 10:01
fanlaifuqu: 相信他有独立思想与人格!
中国若实现杨度的政治理想就好了。
7 回复 病枕轭 2017-2-5 12:47
总裁判: 中国若实现杨度的政治理想就好了。
莞尔一笑吧
7 回复 徐福男儿 2017-2-5 13:30
读来无限感慨!
8 回复 越界筑路 2017-2-6 00:42
自由之思想, 独立之人格
8 回复 总裁判 2017-2-6 01:22
病枕轭: 莞尔一笑吧
如同张玉凤同志那样对主席甜美的一笑。
后来的政治体制,远不如君主立宪制理想,连打扫卫生、端茶烧水的服务员都一手掌管国家的最高机密,这腐败到秦皇汉武唐宗宋祖都望尘莫及。雌鸡化雄,无卵蛋者弄权却远不及太监酷爱朝廷;大救星与珍妃皆不见阳光,双双站起来看看,皆烂到了根。
这个国家怎会长治久安?都做中国梦去吧。
5 回复 法道济 2017-2-6 01:37
总裁判: 如同张玉凤同志那样对主席甜美的一笑。
后来的政治体制,远不如君主立宪制理想,连打扫卫生、端茶烧水的服务员都一手掌管国家的最高机密,这腐败到秦皇汉武唐宗
   闪光语言,喝彩
7 回复 总裁判 2017-2-6 01:39
法道济:    闪光语言,喝彩
为人民服务!
6 回复 总裁判 2017-2-6 01:41
徐福男儿: 读来无限感慨!
让我们一起高歌《敬祝毛主席万寿无疆》。
6 回复 法道济 2017-2-6 01:56
总裁判: 为人民服务!
   总裁辛苦。
6 回复 病枕轭 2017-2-6 03:23
徐福男儿: 读来无限感慨!
  
6 回复 病枕轭 2017-2-6 03:27
越界筑路: 自由之思想, 独立之人格
帝制沉痈国人久受其害,到了人心思变之时,逆时而动只得呜呼哀哉吧了。杨度的理想也许是理性、有道理的。可惜天不与时啊
5 回复 越界筑路 2017-2-6 06:15
病枕轭: 帝制沉痈国人久受其害,到了人心思变之时,逆时而动只得呜呼哀哉吧了。杨度的理想也许是理性、有道理的。可惜天不与时啊
难以被世俗认可,注定世历史的悲剧人物
8 回复 徐福男儿 2017-3-4 08:44
枕轭兄,杨度师从王闿运,王氏虽曾主持衡州船山书院,但未见有“船山先生”之称,当时世人称之为湘绮先生。
8 回复 病枕轭 2017-3-4 10:46
徐福男儿: 枕轭兄,杨度师从王闿运,王氏虽曾主持衡州船山书院,但未见有“船山先生”之称,当时世人称之为湘绮先生。
感谢徐福兄雅正。周末好。唐浩明对王先生非常推崇。曾国藩系列、《杨度》中都可见一斑。我觉着王先生的学问博大精深,现代人对之有不少争论和偏执,有闲暇的话,兄给弟普及一下。
8 回复 徐福男儿 2017-3-4 13:23
病枕轭: 感谢徐福兄雅正。周末好。唐浩明对王先生非常推崇。曾国藩系列、《杨度》中都可见一斑。我觉着王先生的学问博大精深,现代人对之有不少争论和偏执,有闲暇的话,
枕轭兄好!为兄普及断不敢当,大家切磋最乐。王闿运从学问上言是今文学家,他的高足廖平亦是清末民初著名的今文经学家。不过以弟之陋见,经学至于清季,已是强弩之末,倘不能结合新学,再有高论,对社会演进的贡献也不过尔尔。王闿运之名满天下,我想恐怕有两个原因:第一,他的文笔绝佳,文学造诣极高,所以他的经学著作就比乾嘉一路的考据要好看得多;第二,他的门生遍于天下,且多声名卓著者,由学生帮着扬名,先生自然高人一等了。《湘绮楼文集》是极具文学价值的,兄有兴趣可以翻翻。
6 回复 病枕轭 2017-3-5 13:15
徐福男儿: 枕轭兄好!为兄普及断不敢当,大家切磋最乐。王闿运从学问上言是今文学家,他的高足廖平亦是清末民初著名的今文经学家。不过以弟之陋见,经学至于清季,已是强弩
听兄一席话很是受教。经学的没落小说中有很多交代,想来趋势不可逆转。王先生的诗赋自然也是好的,《湘绮楼文集》有待一读。想来我等粗劣,清人的文章已经有些费力了。
6 回复 徐福男儿 2017-3-5 23:21
病枕轭: 听兄一席话很是受教。经学的没落小说中有很多交代,想来趋势不可逆转。王先生的诗赋自然也是好的,《湘绮楼文集》有待一读。想来我等粗劣,清人的文章已经有些费
枕轭兄,你是村里最沉潜下心来刻苦读书的人,读书笔记而至六十,用功可见一斑,我是真心佩服,也非常喜欢看你的读书笔记,每篇都不错过。
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