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巴金的《随想录》迅速翻阅了一下,影绰绰看见几个词:说真话,多思考,受委屈……后面“四人帮”什么的要掰些伪命题,索性就丢下了。
巴金先生自话写了五十年言语依旧拖沓、逻辑依旧不清。他的小说我没读过。印象深的是建国后拍摄的电影《家》和《英雄儿女》。《家》里边老太爷叫老大教训老三,孙道临忍着痛教训觉慧,台词小时候常常拿了来打趣兄弟姐妹们,所以清楚地记得。
其实巴金先生过于自谦了,有了七八到八三的《随想录》絮聒,以前被利用着“控诉”旧社会,以后变了植物人被利用着“打糖水”死不了活不过来,他生命的大部分被某某捏在掌心里玩弄,老了,自然免不了蜡干活尸首的宿命。
从巴金我想到茅盾。说出来好笑:堂堂文化部长在我记忆里除了电影《子夜》《腐蚀》《林家铺子》几乎是空白。更荒唐的事几个月前一位同事找我,说她谋得了一个义工身份去古巴参加一个大型国际书会,出于对古巴这个隔世之国的完全陌生,出发前临时抱佛脚,她想当然找到当地的华人社团谋求更多帮持。华人社团不负众望翻箱倒柜找到一本一九六一年大陆印发的支持古巴独立的小册子送给她,她拿回来让我瞧瞧,说,如果是宣传品就拉倒。
这是一本茅盾率团赴古巴前即兴拼凑的宣传品,里面有茅盾的一篇散文激起我的兴趣,左看看右看看,看看文字,除了阴雨连绵一路向西絮絮叨叨再没别的,真白瞎了,我敬爱的文化部长同志。
昨天看新闻印度的某些人呼吁:国家现代化发展一定要抛开宗教、道德的束缚。回想起中国政府发言人的嘴脸我突然幡然醒悟:原来中国正在某一条道上黑着头疾走,管他什么文明道德约束,发展起来再说,可谁在发展?这个主旨一直有些糊涂。有了钱就是发展后的文明社会么?民生呢?文化呢?持续性又怎么办呢?连想起女儿小时候我教她的几句:
枯藤老树昏鸦
小桥流水人家
古道西风瘦马
夕阳西下
断肠人在天涯
眼泪在眼眶中打转,终于忍不住,缓缓流了下来。