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其次是张的死。
一说负隅顽抗困兽犹斗时死。‘当共军攻至师指挥部所在山洞前大约二百米时,张组织近千人进行反击,在战斗中被直接击毙’。此说据信源自现场参战的一位共军团长(牺牲了?亲身回忆?)和事后验尸者的报告,尤其对胸前引发致命伤的两个弹孔以及加拿大制汤姆逊冲锋枪子弹的确认。
二说重伤未死共军连长击毙。‘胸前的贯通伤并未致张死亡,而是在运送途中共军一位连长出于激愤(用枪?用拳头?)在担架上将其击杀’。这是流传很早也很广的说法。
三说‘共军攻入山洞后张和指挥部里多人在反抗中被乱弹齐下打死’。至少电影《红日》里这么演的。
如上说法统统经不起推敲。反击叫一个团长甚至营长去就行了,哪有师长(军长)亲身犯险指挥反击的?击毙击伤了旁边的警卫们怎么不知道?怎么会找不到尸体?假如张灵甫在乱战中被人打死,残部就没了抵抗的必要,为什么残部却坚持抵抗而不投降呢?连长之说更是画虎不成反类犬。伤员躺在担架上,杀人者的子弹又怎么可能从后脑射入嘴巴射出? ‘陈毅知道了大发脾气,声称要严肃战场纪律云云……’简直不负责任的狗尾续貂。请问哪位连长姓氏名谁?结局怎样的?陈毅又怎么个“严肃纪律”法?张指挥部的山洞多年后郝伯村上去查看过,他说洞子很深,曲里拐弯子弹手榴弹根本打不到底,张又怎个乱弹齐下打死法?
我相信国民党方面的说法:张灵甫是自杀。理由很简单。
一那份著名的遗书。有人怀疑它的真实性。理由张在电文中将妻子的名字“王玉龄”写成“王玉玲”一字之差。另外就是时间上有迟滞。据此推断遗书是王耀武伪造的。这种假设简直不足一哂。古体通用在旧时代书信中很常见,情急之下写个“玲”字毫不奇怪。倒是信中一个细节‘老父来京......’乃是非常重要的线索。张的家事细节王耀武不可能知道的十分清楚,更不可能在当天的往返电报中提及。另外一个容易被人忽视的细节是孩子!生了多久?男孩女孩?张在信中模糊提了一句。(王玉龄最后到前线探亲怀着九个月的身孕。)这些事由王耀武不可能拿捏的那么精准。还有就是张独特的魏体书法一时半会到哪儿找人代笔?
二张灵甫笃信“三民主义”是一个对思想、领袖十分痴迷的职业军人。有精神支柱,行动勇气,加上意志力强悍。从他生前的言行事迹特别是在南岳衡山七十四军将士墓的题字“为主义死”和抗战时的名言:“作战需步步求生,而存心必时时可死!盖有光荣战死之决心,乃能作绝处逢生之奋斗!”等等看这样的人不仅不怕死,更是以死为念一代英豪。杀生取义属于中国文化中无上光荣的事情——何惧之有?
三一个容易让人忽视却非常重要的事实。自杀的不仅仅张灵甫一个人。还有副师长蔡仁杰、五十八旅旅长卢醒和一个团长周少宾。(明灿的死有争议。)如果不是自杀,怎么会死作一堆?蔡、卢不是什么小人物,两人官拜少将(死后均追赠中将),更是八年抗战中值得大书一笔的英雄。如果不是发自内腹敬佩张,如果张还活着,他们几个怎么会在指挥部里莫名其妙地自杀?
四张自杀过程有卫兵补枪或者藏匿尸体的可能。当时的情势过于混乱张来不及自杀或者自杀未死叫卫兵补枪完全可能。下面的人出于什么目的藏匿他的尸体就不得而知了。