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毕汝谐于六四后预言“六四血案是中国人民只能忍痛吞下的一枚门齿”、“中共政权依然是坚不可摧的政治实体”!
1989年6月4日,惊天血案终于如
毕汝谐
多次预言的那样发生了。
当时, 毕汝谐 有个女朋友是新泽西斯蒂文森理工学院的博士生,六四前不问政治,六四后成为狂热的反共分子?。
她神神叨叨地反复说:不能杀人呐,不能杀人呐。
毕汝谐 冷笑道:为什么不能杀人?所谓党领导一切,这个一切就包括大家伙儿的生命!党高兴让你们活着,你们就活着;党不高兴了,就把你们的生命领导走了!党就像窦尔敦一样,把丑话说在前面,你们听不懂赖谁呀?谁叫你们不是 毕汝谐 呀?
六四之后,海内外很多人出于悲愤,认为中共政权即将垮台。
1989年7月30日,毕汝谐于中国民主党发行的"民主中国"试刊号(2)发表“大陆情势不容乐观”(笔名马莘),指出:
“中华民族以史无前例的民主运动赢得世人尊敬之后,又不得不以谦卑姿态听任其无冕帝王的凌辱和宰割。”
“随着时间的推移,世人终将被迫接受这样一个事实:六四血案是中国人民只能忍痛吞下的一枚门齿。”
“中共政权依然是坚不可摧的政治实体。在现今国际社会,中共政权是一个不可或缺的重要角色,列强不可能不与之打交道,以维护其各不相同的自身利益。曾在帝制下度过漫长岁月的中华民族,则不难适应暖春之后的冰封期。专制制度将把人性中的恶召唤出来,使民主运动的发展更为困难。”
“ 民运人士欲以暴力或非暴力方式推翻邓李杨集团,尚需在一个较长的历史阶段内积蓄力量。”
附:
长篇小说太阳与蛇再版
毕汝谐
2006年,我的60万字长篇小说太阳与蛇 问世;这是以中美间谍战这样一种国家情欲("国家情欲"这一提法,首见于黑格尔的名著《历史哲学》)为经线、以性虐待这样一种人类情欲为纬线的、 两种情欲交织而成的鸿篇巨著。
小说是作家的昼梦(daydream);在名为太阳与蛇的漫长 昼梦中,我不仅准确臆测山东半岛以及黄海地区的战术配置,而且 震耳发聩地超前预言美中两国从蜜月期坠入交恶期的战略走向——
毕汝谐在《太阳与蛇》里,超前地借小说主人公博士之口,道出盛世危言:"美国的国家情欲极其旺烈(世界警察!),而崛起后的中国也必将张扬其国家情欲!如果中美两国和平相处,就是二十一世纪的两轮太阳;如果中美两国兵戎相见,就是二十一世纪的两条蛇!"
同一年——2006年(!),美国哈佛大学著名经济史教授尼尔·弗格森提出“中美国”(Chimerica)概念,意指中国和美国的互利互依关系,强调中美经济关系联系的紧密性,声称中美已进入共生时代(质言之,是将暗存异志的中国纳入“中美国”这个新型经济共同体的低端位置,使中国成为“中美国”这个命运共同体的从属物)。
于是乎,中国朝野醺醺然鼓吹“你中有我,我中有你”的中美夫妻论;岁月静好的催眠曲,一时间成为主旋律,洋洋乎盈耳!
举世皆醉,唯我独醒;毕汝谐的金玉良言,无人理解 (甚至,我的前妻也说我是大战风车的堂吉诃德);太阳与蛇与美中主流社会南辕北辙,故而没有得到应有的重视。
毕汝谐以一己之力对抗美中主流社会,犹如燕人张翼德独挡百万曹兵。
所幸,历史母亲知我惠我,次第为我的超前预言慨然背书——
2010年8月6日,美国宣布航空母舰"华盛顿号"将赴黄海参加美韩联合军演,京畿地区为之震动 ;中国随即在山东半岛举行针对性极其明确的军事演习;此前,大批军机曾编队飞越青岛市上空,以回应"华盛顿号"将赴黄海参加美韩联合军演的传言。
如此,毕汝谐的超前预言在战术层面得到证实。
2010年8月6日,我无意间瞥见电视上的这条新闻,呼吸紧促,不能挪步,激动地对自己道:伙计,你不是人才,你是天才!
早在2002年,毕汝谐便超前地认定黄海及山东半岛必将是未来中美发生战略利益冲突的所在;遂据此构思《太阳与蛇》的基本故事框架(滨海市即青岛市,滨海舰队即北海舰队,S半岛即山东半岛),预言美国航空母舰有可能进入黄海。
为此,我与发小薛蛮子有过如下对话——
我洋洋得意地道: 毕汝谐 料事如神!一次两次,是瞎猫碰上死耗子;N次,只能说是特异功能!
薛蛮子:毕汝谐,你不是天才;毛泽东才是天才,他懂帝王术,还会打仗。
我笑道:天才就像衣冠鞋袜一样,有大中小号之别;毛泽东是特大号天才,而毕汝谐 是特小号天才;毕汝谐是作家而非政治人物,长于形象思维而拙于逻辑思维;但是, 毕汝谐比所有政治人物更具有前瞻性! 毕汝谐用以想事的方法与任何人都不一样,毕汝谐不是人才。
薛蛮子冷笑道:反正我不承认你是天才。
我信心满满地道:没关系,我可以坐等历史母亲的裁断。
2010年,友人池慧撰文章鱼保罗式的预言作家毕汝谐,美国之音中文、德国之声中文相继播出此文。
2020年,美中两国业已形成不可逆转的对抗局面;南海、台湾海峡、黄海、东海都可能发生战事,美军航母严阵以待。 如此,毕汝谐的超前预言在战略层面得到证实。
2006年6月,毕汝谐接受纽约中国广播网采访时说:作家是什么?词典说作家是从事文学创作的人;毕汝谐给作家下的定义是:作家是民族的乌龟背,作家是大众的老寒腿。作家理应是先知先觉!
十几年过去了,作家毕汝谐的远见与美中主流社会的短视 , 终于得到历史母亲的裁断 。
毕汝谐是民族的乌龟背、大众的老寒腿,庶几无愧。
毕汝谐的幸与不幸,皆源于其具有神秘主义的特异功能。
承蒙出版界友人鼎力相助,太阳与蛇梅开二度,纸质书、电子书同时面世,不胜欣幸!
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