今日中国较文革更为荒唐之二例 毕汝谐 (作家 纽约)

作者:biruxie  于 2022-8-17 23:46 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:热点杂谈|已有8评论

今日中国较文革更为荒唐之二例 毕汝谐  (作家  纽约)

而今国事乖蹇,世人饶饶不休谈论第二次文革是否回来;鄙人作为文革的过来人和反抗者,实事求是地说:现在中国的某些情况之荒唐已经超过了文革了。
例一:中国驻美国公使徐学源对使馆外大陆访民竖中指、中国外交官满嘴撒村,大秀脏话;这种情况系文革所未见!那个时候,中国外交官只是在使馆外面向过往民众无差别派发小红书革命传单而已;1967年夏,以中国驻印度尼西亚代办姚登山为首的造反派夺了外交部的大权,向苏联方面发出的抗议照会,弃用外交惯例中华人民共和国外交部向苏联驻华大使馆致意并就某某事宜提出强烈抗议这样的官式字样,直呼对方为苏修混蛋,成为世界外交史上的笑柄;然而,其顶格粗话只是混蛋,至少姚登山等人还没有骂娘。
早年,周恩来曾经说过外交官是不穿军装的解放军,要严守三大纪律八项注意;大使楼的一位前辈说过:外交官的修养,是能够含笑与诅咒其死去的对象把酒言欢。如今中国的男女外交官竟然沦为下流胚,无语。
例二:最近,一个苏州警察借词刁难和服女孩并堂而皇之地派以寻衅滋事罪;1966年8月系红8月,受到毛泽东接见的红卫兵上街造反,一个重头内容是,红卫兵在街头任意盘纠过往行人的所谓奇装异服,无非是鸡肠裤(窄裤管)火箭鞋(尖头皮鞋),当众毁弃。然而,红卫兵毕竟只不过是革命群众组织,未闻警察等国家镇压机器介入;而今次警察公然赤膊上阵,叹然!


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发表评论 评论 (8 个评论)

18 回复 淡淡的米兰 2022-8-18 10:09
我曾以为文革再不会重演。但观近几年国内情况,文革土壤深厚,民众基础牢固,第二个“十年浩劫”也许不远的将来就会重演!为祖国忧。。。。。。
12 回复 七把叉Archie 2022-8-18 15:26
投身中共革命洪流的中共早期干部,大都是民国出生成长,他们虽说上了贼船,骨子里或多或少都投下民国的烙印。竖中指,骂脏话的举动,除非神志不清,否则很难做到。相反,当今的这些外交官,大多数人的青春岁月恰好是文革时代,那个砸烂一切旧有价值,树立马列新风的混乱时光。丢弃温良恭俭让,用暴力代替一切解决矛盾方式的年代。虽说是知识分子,举动却是流氓无赖下流坯而浑然不觉。当年美国误炸中共领馆,北京大学的青年教师,向领馆投掷石块的动作,至今留着我的记忆中。当时我就想,这哪里还是个古老文明的礼仪之邦,分明是毛贼遍地的危邦。
3 回复 year103 2022-8-18 23:37
反人类
6 回复 浮平 2022-8-18 23:41
早年的官员干部,知识分子和一般民众的言行道德观主要受到三方面观念的影响:中华传统道德教育(主要是家庭?),外来宗教教育(主要是社会民间?),民国时期引入的抽象西方哲学观教育(主要是政府?)。这些影响是以具体言行规范为主的客观参照标准,尚未形成抽象哲学观与具体言行规则相结合的认知,以及哲学观与宗教道德观取舍后的 integrated approach 方法教育。所以处于比较薄弱杂乱的阶段。

自从马列毛全面普及后,哲政不分,德政不分,在人性道德层面从仅有的客观标准一步步走向了政治高于一切的主观标准,是非对错,美丑善恶逐步依权而变,依人而异,直到文革,打破一切底线约束,完成了 total subjective 的言行道德底线政治化的转变和实践,随心所欲,为所欲为,导致社会混乱现象。连朝鲜都做不到这一点。

要说还有一丝一毫的道德约束,那是通过物质层面的反向作用,不定式作用,比如和气生财,抱团取暖,诚信之类。是靠利益捆绑的对错观而非精神层面的价值建立。政治高于一切将人们可以达到的高度共识的言行道德底线客观标准彻底打乱,彻底主观化,形成互害模式。

It's Maoism‘s long term effect.
4 回复 南方雪 2022-8-19 00:50
一尊风格
6 回复 john71 2022-8-19 02:34
倒车进入快车道了。。而且刹车还坏了,开车的是维尼熊,车厢里是10几亿被洗了脑的蠢猪,它们还一个劲的叫唤:“开快点!太慢了!怎么早日进入共产主义”     
回复 houton2008 2022-8-20 07:19
这是个假的。事发时女公使就不在现场,骂人的声音经过声纹分析是女访民的,口音也不是徐女士的。
回复 NO_meansNO 2022-8-21 03:38
俺也说粗口竖中指,只是个人泄愤,而外交无小事,外交官代表国家形象,应谨言慎行。
今天的战狼外交以为外交狂则国家強,公使把中指竖起来,代表了中国人民从此站起来,那叫霸气,为国争光。请公使女士千万别收回中指,14亿看你的。

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