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从中国共产党成立到中华人民共和国建立之间的28年里,民主自由始终是党最响亮的口号之一。中国共产党对于新闻自由的态度,与第二国际的做法不同,与共产国际的做法相同。毛泽东的有关论述甚多。
1942年2月,在《向国民党的十点要求》一文中,他批判国民党“言论不自由”,“党禁不开放”,要求国民党政府“开放党禁,扶植舆论”。1943年要求“诚意实行真正民主宪政,废除‘一个党,一个主义,一个领袖’的法西斯独裁政治”,“开放言论集会结社自由,废止国民党一党专政”。1945年在七大政治报告中,他说:“人民的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体这几项自由,是最重要的自由”。
1945年4月,在党的七大上作的《论联合政府》的报告中,他要求“取消一切镇压人民言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体等项自由的反动法令,使人民获得充分的自由权利。”1945年9月,路透社驻重庆记者甘贝尔书面提的第十个问题是,中共对“自由民主的中国”的概念及界说为何?毛泽东做了如下回答:“自由民主的中国”将是这样一个国家,它的各级政府直至中央政府都是由普遍、平等、无记名的选举所产生,并向选举它们的人民负责。它将实现孙中山先生的三民主义,林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由。它将保证国家的独立、团结、统一以及与各民主强国的合作。
中共在重庆办的党报《新华日报》和在延安办的党报《解放日报》,对于民主、自由的宣传更是不遗余力。《新华日报》《解放日报》分别作为国统区和解放区公开发行的中共中央机关报,是党在民主革命时期最为重要的两份报纸。在20世纪40年代两报发表了大量的言论。这些言论的一个重要的组成部分便是宣扬民主与自由。为了准确地说明两报20世纪40年代言论的特点,笔者和自己的研究生董柳,曾选取从1940年1月5日(《新华日报》发表《论冬季出击的胜利》)至1947年3月27日《解放日报》停刊这段时间,两报的关于民主和自由的言论进行量化研究。本文所指的言论包括两报在40年代发表的社论、短评、时评以及附在评论后的诗歌(如《新华日报》1941年7月9日附在《隧道惨案善后问题》后的诗歌《快给我们呼吸自由》;1943年7月4日附在评论《真实的民主战士》后的诗歌《为了人类》)。这项研究对1940至1947年有关民主自由,以及涉及民主自由言论的文章进行了统计。从中可以看出,1944年、1945年,也就是在抗战后期,两报的民主自由言论最活跃,尤其是《新华日报》,民主自由言论的总篇数分别为31篇和22篇。
两报在40年代均有涉及民主和自由的言论,其中有关民主的最多,高达63篇,而又以《新华日报》为甚,为53篇。关涉自由的言论达23篇,也是《新华日报》最多。既论述民主又论述自由的言论总计有16篇,仍以《新华日报》居首。原因在于《解放日报》言论的重点是宣传党的路线以及怎样建设解放区,虽然也有关于民主自由方面的言论,但从数量上来说,远少于《新华日报》。
汕头大学出版社1993年出版《历史的先声》,把《新华日报》和《解放日报》上的关于自由民主的社评以及其他文章等编辑在一起。这本书上的文章都是由共产党人或共产党的同情者撰写的。看看那些文章的标题就知道其主要观点了:《中国人民早就有实行民主政治的准备》《不能因国民程度不高而拒绝民主》《人民文化水平低,就不能实行民选吗?》《中国共产党不是苏联那样的共产党,不会模仿苏联的社会和政治制度——1944年毛泽东与福尔曼的谈话》《一党专政反民主,共产党绝不搞一党专政》(刘少奇)、《政党本身不是权力机关,不能凌驾于群众和政府之上》(徐特立)。
从这些文章上,读者不难看出,共产党的民主观念与国际上通行的民主观念并没有什么区别。。。