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习近平上台时,国内外有很多期盼,希望这位隔代指定的领导人,能给中国带来新的气象。果然他带来了变化,只不过不是出新,而是推陈,政治上似乎回到了毛的时代。
上台伊始,他就提出“改革开放的前三十年和后三十年不能相互否定”,“否定毛泽东会天下大乱”;继而视察红都西柏坡,指出要“确保红色江山永不变色”;重推执行极左路线、维上是从、民生并无改善的老典型焦裕禄;在放任反宪政舆论的同时,推出所谓的9号文件七不准讲,即不准讲普世价值、公民社会、新闻自由、公民权利、党的历史错误、权贵资产阶级、司法独立等。
就对毛的评价来说,邓小平除了保留毛在天安门城楼的画像和广场的遗体外,事实上否定了毛。因为不否定毛,就不能确立自己的个人权威,开辟新的道路;不否定毛路线的前三十年,就不会有改革开放的后三十年。尽管邓小平提出要坚持四项基本原则,但总体上并不是意识形态挂帅,而是实用主义的“猫”论和“摸”论:即不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫;摸着石头过河,建设中特社会主义。
比起邓的实用理论,习的说辞更为华丽丰富,比如“把权力关进笼子”、“反腐打苍蝇,也打老虎”、“共产党要容得下尖锐批评”、“走党的群众路线,开展批评与自我批评”等。除了提出“中国梦”的宏大理念,习也有一些列的公关亲民秀,比如不知真假的微服打车、庆丰包子、限制公款吃喝,以及深得人心的反腐运动。
反腐固然让人高兴,但高兴之余,民众的福利提高了,还是减税获得好处了,或者是那些收缴的巨额民脂民膏返还于民了?更主要的是缺乏有效的外部监督和权力制衡,这种自查自纠的反腐的有效性和持久性最终如何。而且更大的疑问和悖论是,从薄熙来、苏荣、徐才厚、以及周永康贪腐案来看,中国是“官越大越腐败,最大的官反腐败”。
习近平说得对,要“把权力关进笼子”,但首先要解决的恐怕是权力的来源问题:是上级任命还是民众选举。如果是上级任命,那么只需要对上面负责,或者取悦上级不反自己的腐,或者惹恼上级一反一个准。在这种情况下,限权和反腐永远是局部和选择性的。如果权力来自民选,由民众投票产生,用新闻自由监督,用司法独立作为最后的裁决,才能真正把权力关进笼子。