也看歌颂蒋经国

大陆人对蒋经国的认识进入了第三个阶段。

前两个阶段分别是：陌生，歌颂。起初大家只知道他是蒋介石的儿子，在苏联受过苦，在上海打过老虎，后来接了他爹的江山。有了博客以后，大陆歌颂蒋经国的声音迅速高涨起来。

1月13日蒋经国诞辰纪念日，7月14日，蒋经国宣布解严纪念日。这两个日子，总会在大陆微博掀起一些涟漪。

1987年7月14日，台湾，蒋经国宣布解除报禁、党禁。古老的国民党踏上自我救赎、凤凰涅盘之路，台湾进入文明政治时代。蒋经国先生因此值得怀念。

几年来，我对蒋经国的评价是八个字：洗尽铅华，开启自由。具体是：经国先生，起家于很不光彩的特务系统，登基于封建权力的家族承继，涉嫌于怂恿暗杀江南，但他在生命的最后时期却洗尽铅华，于1980年代末先后宣布解除戒严，开放党禁报禁。号称拥有5000年历史的中国，第一次真正迎接体制的光明。经国先生不仅为他个人赢得尊重，更为全世界华人赢得尊重。他告诉全世界：中国人不是猪，中国人也能享有民主和自由。他也告诉那些“民主需要缓行”的帮凶：不要再以国情为借口来拖延中国人民了。

对于蒋经国，我不吝使用赞美的词汇：迄今100年来，最伟大的华人政治家。

歌颂是手段，不是目的。如果仅仅停留在歌颂，就阉割了意义。可喜的是，人们对蒋经国的评价进入了第三阶段：争论。

看到叶恭默的微博，大意是说：论起对民主的贡献，蒋经国不如蒋介石奠定宪政基础，也不如李登辉真正推动台湾实现民主。即便蒋经国解除戒严，他死后，继任者也照样会很快解严。总之，叶恭默认为目前对蒋经国评价太高。

我非常欣赏此话的前半部分，不是说赞同，而是认为其很有探讨价值。而对于后半句所要表达的贬低蒋经国的意思，我不能同意。

如果蒋经国顽抗到底，他死之后，台湾照样会迎来民主，这个是肯定的。但以此抹杀蒋经国的功劳，则不成立。比如我们要感恩食物让我们获取营养，基督徒的饭前祈祷非常好。不能说：我不吃这个馒头，换一碗米饭吃，照样能填饱肚子，所以不用感谢那个馒头，这就不对了。因为这样的结论会导致虚无论。

应该是：一件好事，你不做，别人会去做。但只要你做了，我们就把功劳记在你的头上。

现在，盼望出现“第二个蒋经国”的呼声特别高涨。这反应出百姓的内心。但是，呼声中有一些走调的：某些人逮个目标就疯狂歌颂，并要求大家跟着歌颂，谁不跟从谁就是居心不良。这就属于盼蒋经国盼得鬼迷心窍了。

我个人认为，对于蒋经国，应该歌颂，同时这个歌颂是有前提条件的，也就是要进行有限歌颂。228事变，美丽岛事件，以后来的民进党人为代表的民主派，对蒋经国形成了巨大的压力，使他看到了民主不可阻挡，必须顺应潮流。他的伟大，是压迫出来的，不是奴才舔出来的。

歌颂经国，意在沛公，这才是有意义的歌颂。