何为国之根本 ------ 以人为本，还是以地为本

什么是国家的根本？因为是根本，所以我们不能接受什么国土是国家根本，国民也是国家根本这种和稀泥的认识，因为根本就是根本，它是唯一的。至于类似鸡生蛋还是蛋生鸡这样的诡辩更不能被接受。

人类对国家的认识，有一个过程，古代许多人把土地视做国家的根本，其中的代表就是蒙古人，是成吉思汗。他和他子孙的铁骑横扫欧亚大陆，建立了人类历史空前绝后的大帝国，他的帝国只维持了几十年就分崩离析，这也说明了这样的国家观念并不合乎自然逻辑。于是人们把他这种国家观念赋予了一个名称，蒙古方式，以占有土地的多少来衡量一个国家一个人的成功，直到今天，还有人在延续这种思维方式，比如俄罗斯的普京。如果他不把土地视为国家的根本，在俄罗斯拥有世界最广阔的土地的时候，他不会去动别人领土的歪脑筋。

另一种则是新兴的，只是在近二三百年才兴起的一种新的国家观念，以人为国家根本，国民即是国家。其中以以色列为最突出代表，美国在这方面做得还不如以色列。以色列人公开的宣称，侵犯他们的国民就是对他们国家的侵犯，他们将不惜代价对凶手进行惩罚。在这种指导思想下，对那些针对以色列国民的恐怖活动，他们可以派出突击队飞行几千公里去消灭敌人解救自己的同胞，不管你是恐怖分子还是政府机构。

以色列人是曾经失去家园的一群人，他们曾经在世界的各个角落流浪，没有祖国，应该是最清楚，最明白土地重要性的种族，但是，他们自身的经历也让他们明白，人是最重要的，当土地能够换来和平，换来他们人生安全的时候，他们愿意拿出土地，从他们占领的土地上撤退，以换取和平。

以色列曾经失去他们的语言文字，但是，他们的经卷没有丢失，没有湮没，他们经过艰苦卓绝的努力恢复了他们的语言和文字，再加上古老的经卷，这构成了他们复国的基础，也就是犹太人的文化。有了这些，他们才得以在二战之后复国。而人才是文化的唯一载体。

其实在中国历史上也曾经上演过类似的一幕。春秋战国时，楚国曾经两次亡国，但是，它的忠臣保全了国家的文化档案，保全了他们宗庙典籍，用今天的话来讲就是保全了他们的核心价值。我们都知道中国有二十四孝，不太为人所熟知的，还有二十四忠，其中又以楚国的忠最为著名，人数最多。大概如此，所以在秦国的战车征服四方的时候，楚国能喊出“楚虽三户，亡秦必楚。”他们是有大大的底气。

北美大陆，有的是土地，但是在五月花号到达那里之前，那里却没有国家，有的只是数不清的各个部落，和成群的野牛，他们没有形成共同的精神内核，也就是文化，结果只能是有地而无国。

而来自欧洲的殖民者们，在航渡的时候就约定，以新教伦理为依归，要建立一个山巅之国。后来的事情大家都知道，土著印地安人被利用被杀戮，但是到了今天我们也不得不承认，是来自欧洲的拓荒者带给了这块大陆新的灵魂，人类世界才有了美国。

墨西哥曾经要求加入美国，如果按蒙古方式，以普京的想法，哪有不接收的道理？不费一枪一弹，就能获得这么大片的土地。但是，美国人的选择就是，不，不要这块在别人看来的一块大肥肉。

西方民主国家为什么富强？美国建国这二百多年都干了什么？他们什么事也没干，除了保护自己的国民之外。他们侵占了谁的国土？不错，他们在世界各地有广泛的驻军，但是，那土地不是他们侵占的，是他们租的，借的，主权还在人家手上，他只有使用权。他们打阿富汗打伊拉克，打完就撤军，对人家的领土并没有要求。不象普京，变着法的去搞人家的土地。

文化不是僵化的，而是鲜活的，它的生命在于不断的创造，在自身文化的母体上。文化是一个国家的核心凝聚力，是一个国家的核心价值所以，而只有人，才能让文化不死，才能创造文化，人是文化的唯一载体。象我们这样，成天折腾自己的国民，实际就是在残害国家残害民族，试想，一个成天自己折腾自己的国家怎么强盛？我们因为日本帝国主义的入侵，喊过中华民族到了最危急的时候，想想那时候真不是最危急的时候。那时候，广大的爱国华侨，不远万里，放弃国外优越的生活不惜生命回到他爷爷的祖国为国家牺牲，危急何处之有啊。相反，看如今，所谓的太平盛世，能走的都在往外走，不能走的也想着往外走。从这点看，今天的中国才是真的到了最危急的时候。

附：国民即是国家

总听说祖国领土神圣不可侵犯。国土是神圣的，那国民呢？什么时候有人说过，国民神圣不可侵犯？没有国民的土地又是什么？没有我们，这片土地只能是一片蛮荒之地，它什么也不是，一切都是因为有我们人，这片土地才有了灵魂有了生气。

一块土地之所以能够成为国家，首先它上面要有人，有了人，人们要生存，要繁衍，要创造财富养儿育女，于是他们就在一点一点的改变这个世界，就在一点一点的形成自己的生活习惯，所谓习惯说得高雅一点就是文化。有了文化，才可能形成一个国家。而这一切的来源不是土地，而是土地上的人，是人创造了这一切，包括国家。

那么土地是什么，它只是承载这一切的一项资源。

失去土地，只要文化还在，那它就还有复国的一天。犹太人就是最好的例子。他们早年被周边的强大民族赶出了家园，失去了国家，但是，他们的文化没有消失，他们在历尽苦难之后，重新回到以色列，重建他们的国家。而玛雅人，他们的文化消失在丛林里，中断了，今天人们再也找不到他们的踪影。而诞生玛雅文化的土地依然存在，只是换了主人。

试想，如果犹太人被逐出家园后，他们的文化也随之消失，那今天还能看到犹太人吗，还会有以色列吗？不可能有犹太人，人们将如同研究玛雅一样，去研究一个消失的文明。

我们中国人自古在这块土地上繁衍生息，我们的文明形成也有几千年的历史，我们在这里历尽苦难，但是生生不息，并且创造了世界上最美的文化。这一切不是因为这块土地，而是这块土地上的人，没有我们的先贤，这里不会有中秋团圆，端午龙舟，更不会有方块字，唐诗宋词楚辞汉赋。

有人总说是这个国家，这个土地养育了我们。其实是我们的劳动，我们的汗水繁荣了这个国家这片土地。我们饿了抱着我们脚下的土地啃一口，就是抱着天安门城墙去啃一口，我们也还是饿，只有劳动创造，才能让我们生活繁衍生息。

但是，我们不能局限在这里，满足在这里，生活总是在进步。停滞是没有前途的，它意味着落伍与死亡。而创造必须要有自由，自由才是创造的灵魂，还有保障，对每个国民进行保障，保障他们的生命财产不受威胁，保障他们的创造属于他们自己不被偷窃。

如果那一天，我们的领导人说，中国国民神圣不可侵犯。那样，中国离富强就不远了。