- 我的志愿 [2014/02]
- 中国人的权利宣言·序言 [2014/02]
- 关于中华民国的声明 [2014/02]
- 1989年的北京学生运动是伟大的爱国民主运动 [2012/04]
- 张国堂的祷告词 [2012/04]
- 给广州市政治警察的公开信 [2012/04]
- 给政治警察的公开信 [2012/04]
- 张国堂初始向共产党宣战 [2012/04]
张国堂初始向共产党宣战
序言
2013年10月17日
本文集中有许多重要的思想,因此可以作为读者的参考。
我建议:对六四事件的看法和评价,中国共和党不做任何决议。我所有文章中对六四事件的看法和评价,都不代表中国共和党的立场和态度,只是我个人的主张和见解。对六四事件的看法和评价,任何党员都有权保有和发表他自己的主张和见解。在此问题上,中国共和党的原则是“君子和而不同”。
对六四事件,我的感情和理智一直矛盾和纠结。我感情上同情学生,反感邓小平;但我理智上又理解邓小平,认为学生太过分。我每想起六四事件,我就悲痛、哀伤、愤恨!我愤恨邓小平顽固,也愤恨学生领袖没有节制,把自己的主张和见解强加于人。我很想忘记六四事件,但又忘不了,我真是痛苦。有人主张“不忘六四”,我却希望我能忘记六四,因为太令我痛苦。对揭露六四事件真相的网站,我从来不进,因为我不敢看那些血腥的图片。虽然我喜欢看武打的影视剧,因为我知道电视画面上的血腥场面都是假的。对真实的血腥场面,我不敢看。
我希望能尽快召开中国共和党的第一次全国代表大会。中国共和党要发布经过代表大会讨论通过的《中国共和党宣言》,这也是我把本文集改名的原因。
附录:原《中国共和党宣言》 序言
2005年8月18日
我把从1999年初到2004年3月26日所写的政治方面的文章汇集成册,定名为《中国共和党宣言》。这是本党的政纲、路线、方针、政策和策略。
1989年的北京学生运动是伟大的爱国民主运动,但这场伟大的运动可悲地失败了。1998年之前,我一直呼吁共产党当局平反该事件。但经过我的观察,如果共产党有力量统治中国,它绝对不会平反该事件,一旦平反该事件,必然是难以维持其统治万不得已而被迫平反。这时共产党也就面临垮台了。因此,从此我就决心组织政党并竞选国家元首。1999年发生了两件大事,一是美国轰炸了我国在南联盟的大使馆,另一是法轮功的请愿示威和其后的遭镇压。我感到组织政党接管政府的时机已经成熟。因为鹬蚌相争,渔翁得利。
老共产党人,著名的自由主义者李慎之先生说:政治改革的时机已经烂熟,但当局却失去时机不进行改革。但他却不知道这时的共产党已经不可能改革。就象一栋快垮的旧房子,如果不维修,还能维持一段时间,一维修反而垮得更快。实际上,组织政党接管政府的已经成熟了,许多人因为胆怯而看不到这一点。我组织中国共和党并竞选国家元首,许多人认为我是异想天开,甚至有许多人认为我疯了,包括刘路律师也这样看。
现在,法轮功发表《》,说共产党是邪教,并发起退党退团退队的运动,高喊“天灭中共”。法轮功的宣传活动很成功,共产党已经很被动了。共产党有权为自己辩护,但它不为自己辩护,因为没有理由为自己辩护。看来,共产党已经无法洗脱自己是邪教的罪名了。
孟子说:人皆有人之初的善良本性。基督教说:人皆有上帝的形象和样式。因此,绝大多数共产党人本性善良,但他们没有选择地加入共产党。事实上,共产党是共产党人的最大枷锁。我爱共产党人,教育共产党人,热诚欢迎共产党人加入中国共和党。我诚心实意地为共产党人谋出路和退路。
共产党人应该明白:当前的中国已经是一个以私有制为基础的社会了。以“消灭私有制”为宗旨共产党绝无条件存在,也没有理由存在。共产党为“消灭私有制”的社会主义革命,搞得中国腥风血雨几十年。今天,已经没有多少人真信共产主义了。共产党到了解散或改名的时候了。
古今中外长期的历史实践证明:儒学是真理,基督教是真理,西方正宗政治学也是真理。张国堂学说是儒学、基督教与西方正宗政治学的综合,因此张国堂学说也是真理。本文集记录了我的学说形成的过程。文中自然有一些错误,我大多没有修改,读者注意分辨。
早在1999年9月,我就郑重声明说:“凡追随和帮助我的人,没有官职的必将获得官职,有官职的必将获得更大的官职。凡迫害我的人,有官职的必将失去官职,有公职的必将失去公职。”今天,我再郑重地重复这一声明。
1999年9月3日以来,我公开宣布:共产主义是害人害己、祸国殃民的歪理邪说;社会主义已经失败。中国只能走宪政民主和自由主义道路;解散中国共产党。等等。还说:我张国堂这颗小小的石头一定能打破江泽民那口大缸。我一人单枪匹马在中国大陆挑战中共的统治权,六年来,我从一个无名的小布衣成为海内外知名的政治家。这就表明是我张国堂胜利了,我还要获得更大的胜利。主耶稣胜了世界,我靠着祂,一定能胜过中国。在不久的将来,我张国堂必能成为中国的国家元首,一定能掌握中国的最高领导权!
张国堂
于广州乐意居
我对1989年的学潮的看法发生了很大的改变,见《救世主张国堂征服天下》文集中的相关文章。