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这几天为了钓鱼岛中日两国都闹哄哄的。
日本人说哈,按照某某协议,某某标记,某某条约。。钓鱼岛本来就是日本的。还有反共义士当仁不让地帮着日本说话。。不拉不拉。
中国人说哈,老老年连琉球都是俺们的,只不过俺们没派军队。。可人家本来已经臣服了自然不用军队。。这规则制定的根本就没考虑古代和近代法律政治系统的不同。。不拉不拉。
说实话挺厌恶的。。其实大家都掩盖了对自己不利的那部分,只说对自己有利的。辩驳似乎也没什么意思,简单到只要在对方的声明里的每个名词上,都问个“PROOF?“,然后再质疑论据的可信度。。 估计啥理,就都讲不下去了。
似乎也没有什么靠谱的国际仲裁。国际间,一到关键的利益纠纷,本来就是个无法无天的世界。国家利益又不好意思直接摆上台面,那种东西,在大国叫霸权主义,在小国叫双重标准。。。虽然肚子里装的都是同一副下水,嘴上却用各自的说辞去挑动两国愤青的情绪。
一旦到了情绪的领域,这种东西就脱离了讨论的意义了。
可是我为什么要发这个感慨呢?
前几天和俺家老头子老太太喝茶,不知道咋就说到了俺叔伯们在1960年受的那个苦: 在外地的大伯几个月听不到音讯觉得奇怪,赶回山东老家,结果发现祖母,还是儿童的四叔和五叔,饿得奄奄一息地躺在床上。铁锅里,就剩下半块窝头。如果大伯再晚回去3天,估计等着他的就是一大二小的三具饿殍。
老头子抹了抹眼角的泪花,接着说,在家乡的水库,那年,天天打捞上来的,一般就两个大人的尸体,怀里各自紧紧抱着一个孩子。因为在那个时代,连逃荒要饭这种自然而然的富庶帮穷困,丰饶匀灾荒的赈济方式,也都被害怕扰乱社会秩序的伟大我党给禁止了。大人们吃光树皮草根观音土以后,只能抱着自己的孩子,慢慢地走向那无归的深处。
所以,老头子用少见的恨恨的口气说:我到死,也不会原谅毛泽东那个杂种!
但是听在我耳朵里,在当初的愤怒惊讶消逝之后,看着这个当年响应老邓的号召跑深圳的开荒牛,上市公司的退休老总。。我却是一种空空的感觉。
太久远了,对于我,这个问题已经不光是该不该愤怒,而是能不能愤怒了。
我们知道一个刑事案件,就算是谋杀,也只有20年左右的追诉期。因为过了20年,证据证人语境环境。。。都不可考,考了也不可靠,当年的凶手,就可以堂而皇之大摇大摆地逍遥法外了。
那老毛饿死谁也说不清的N,NN,NNN,NNNN万人的事情,是不是也就这样了呢?
那小日本的东北万人坑,华北的三光,南京大屠杀,旅顺口屠城,朝鲜台湾新加坡杀原住民。。。我们除了对杀人可鄙的基本原则上的坚持(这个跟某狼再说一遍哈,毛混球保证。。呵呵),还有多少面对着今天新一代日本人的愤怒呢?
反正我是不确定,因为即使面对老爹的泪花,我都提不起对1960年的老毛和GCD愤恨的情绪, Well,至少是恨不长久。
看到这儿,不要怪哥喜欢兜圈子,哥在这片烂文的最前面几段,说的好像就是愤青的情绪问题。
可是,我们到底真的还有这个情绪么?我说的,当然是面对我们的“倭寇“假想敌从心里流露出的真性情,而不是自己或别人故意给煽起来的三分钟情绪。
我反正好像是没有。。。这事儿,可真TMD可悲。