宁静的森林水池--智慧是如何升起的

作者:祝君平安  于 2012-6-26 01:32 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:学习心得|通用分类:流水日记|已有15评论

关键词:戒、定、慧

宁静的森林水池 

夏天真好。阳光在早上五六点钟就照进了卧室,自然醒来,还有点困,毕竟昨夜午时才睡。五六个小时的睡眠不太够,可是那么灿烂的阳光,用来睡觉太浪费。于是起来洗漱,面对阳光,静坐。

 一小时后,揉着有些发麻的左腿,毫无倦意。 开机,继续阅读《关于这颗心:戒..慧》。AJAHN CHAH(阿姜查)这个总是笑嘻嘻的瘪嘴小老头,用一些好笑易懂的方式,解释了《戒、定、慧》。一刹那间,犹如晨时的阳光照进我的心里。

 

为什么人们不想要脱离苦,原因在于我们根本就不想看苦。因为我们不想看苦,所以不能认知苦,当然就不想脱离苦了。阿姜查用了一个比喻:一个人在袋子里面抓摸,但是他不晓得袋子里是鱼还是蛇,他不知道、也不想看清楚袋里的东西,如果他看到袋里蛇的模样,一定会把手放掉,但他没看见也不想看,才会把手伸进袋里抓摸。我们的烦恼与痛苦也是一样被放在遮蔽的袋子里,如果我们不愿意看,就会被烦恼之蛇所侵害。

每个人的心就是一个舞台,台上的舞者自己决定了舞蹈的演出:心,也像一面反射镜,整个世界都是我们心的投射,是我们决定了自己所感受的这个世界,而不是世界真的以我们所认为的面貌存在。

 佛陀教导说,对於事物的自然生成,只要你尽完你的职责,你便可以将其结果留给自然,留给你所积聚的业的力量。然而,你的精进努力却不应该停止,不论智慧的果实来的快或慢,你都不能去强迫它;正如你不能强迫一颗已种下的树的成长,它毕竟有它自己的步调。你的工作只是去挖洞、浇水和施肥,并预防虫害。你的事情就只是这些 ── 一件要有信心的事情。可是树成长的方式,是它自己的事。如果你这样去练习,可以确定一切都会安好无事,你的树也会继续成长。

因此,你必须了解你的工作和树的工作之间的不同。将树的事留给树,然後对自己的责任负责。如果心不知道需作些什么,它会试图去强迫树在一天之内成长、开花并结出果子来。这是错误的知见──痛苦的主因。只管在正确的方向下修行,然後把其他的留给你自己的业。如此一来,不论一生、百生乃至千生,你的修行都将安住於平静之中。

 

 12年前,第一次从台湾公司大老板的培训中听到“戒、定、慧”,认为很新鲜,在网上查了一下它的出处,知道是佛教里来的,我这个被洗过脑的唯物主义者,就不大感兴趣,也没有再往下深究是何意。

  不过由于工作和生活中常常会遇到一些困扰,内心还是希望自己能变得更有智慧一些,以为有了智慧就可以解决一切问题;觉得要想拥有智慧,就得多看书学习,然后尝试。但是无论自己看多少书,上多少培训班,无论知识增长了多少倍,虽然自己生活中成败经验越积越多,我想要拥有的可以解决一切问题可以消除一切困苦的“智慧”却一直没有出现。

于是我希望找到一个万能的保护者,希望它能帮助我把遇到的一切事情都能变得顺利、最好赐予我魔力,可以达成一切愿望。可惜努力祈祷了很多年,这一愿望仍然落空。


三年前查出癌症,才定下心,练习“定”,即禅修。通过内观禅的修习,和太极拳的锻炼,癌症自动消失了,也自以为拥有了很高的智慧。身体好后,虽然貌似用书中学到的理论和自己的禅修经验帮助了不少人,可是生活中的烦恼依然没有太多改善,反反复复、来来去去,所以知道离真正的智慧还差很远。

  今年上半年,上家里蹲大学,由于稍有积蓄,心中并不是很慌,只是取消要买房子买新车的打算,这让自己心里有些难过,感觉出国后竟然变得低人一等,那些在国内远不如自己的人,现在都过上了比自己强的好日子。

 一边找工作,一边坚持静坐、打太极、练瑜伽,当然还是看许多书。无意中在网上听到澳大利亚的西人和尚AJAHN BRAHM的开示,讲解众人提出的生活问题为何产生,如何用最简单快乐的方法解决。渐渐地明白,无论在生活拥有多少物质,烦恼依然不会少,内心的安宁才是最大的快乐。


 通过一段时间对欲望的理性内省,自然地降低了许多过去认为重要的欲望,加以每天的静坐,内心的安宁快乐不断增长,遇困境能很快收心,烦恼不会再长驻。在北美几乎一无所有的我,却达到人生最快乐的阶段,而且快乐在每天增长。

 再回头看佛教的一些最原始的书籍特别是上 部大师的开示及书籍,三月后的今晨七点,重读AJAHN CHAH的开示教导《关于这颗心:戒、定、慧》,突然明白了为何佛教要把“戒”放在首位,明白了为何这么多年,自己那样地努力帮助别人、努力地做个好人,那样努力地寻找智慧,却总是只能得到皮毛。

 没有“戒”,不会有深“定”,没有深“定”,不会有人生大智慧,虽然智慧是核心,但戒、定、慧相互关联,互为因果。释迦摩尼的教导对于地球上的万物, 是解脱苦海超越生死的真理。

 

这是一个值得纪念的时刻,不过它也会很快过去。或苦或乐的人生,接受欣然,静观微笑, 化作缕缕轻烟,慢慢散入云间。

诸行无常、诸法无我、涅盘寂静


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发表评论 评论 (15 个评论)

7 回复 whyuask 2012-6-26 02:02
能从癌症中自愈已经是大欢喜,其它烦恼当然就不值一提
6 回复 祝君平安 2012-6-26 02:11
whyuask: 能从癌症中自愈已经是大欢喜,其它烦恼当然就不值一提
哈哈, 话虽如此,人这东东,常常会好了伤疤忘了痛。病愈后,自然想恢复以前的生活,做个被七情六欲控制的俗人不自觉,还以为很受感动呢。
7 回复 whyuask 2012-6-26 02:18
祝君平安: 哈哈, 话虽如此,人这东东,常常会好了伤疤忘了痛。病愈后,自然想恢复以前的生活,做个被七情六欲控制的俗人不自觉,还以为很受感动呢。   ...
   骑牛牧牛也不那么容易
10 回复 祝君平安 2012-6-26 02:24
whyuask:    骑牛牧牛也不那么容易
就是。其实许多人是被欲望这头牛骑。
8 回复 whyuask 2012-6-26 02:30
祝君平安: 就是。其实许多人是被欲望这头牛骑。
想抓的东西越多,焦虑就越重
9 回复 心如水 2012-6-26 03:05
whyuask: 想抓的东西越多,焦虑就越重
正解
8 回复 whyuask 2012-6-26 03:36
心如水: 正解
  
7 回复 心如水 2012-6-26 06:00
祝君平安: 就是。其实许多人是被欲望这头牛骑。
平安就是福。
7 回复 liuxiaoyu 2012-6-27 03:11
祝君平安: 哈哈, 话虽如此,人这东东,常常会好了伤疤忘了痛。病愈后,自然想恢复以前的生活,做个被七情六欲控制的俗人不自觉,还以为很受感动呢。   ...
所以要常常自省呀
7 回复 祝君平安 2012-6-27 06:18
心如水: 平安就是福。
很是地。
7 回复 祝君平安 2012-6-27 06:28
liuxiaoyu: 所以要常常自省呀
是的。自省是好方法,正如曾子所说的:吾日省三身。

佛陀教导的更进一步:通过不断静坐向内观察,学会在日常生活中时时刻刻地保持觉醒。

虽然我非佛教徒,但练了三年内观静坐,现在的结果已渐渐展现,可以在多数时候都保持自我思想的觉查。现在不管什么烦恼,都不会停留太久。所以开始相信,佛的教导不是我们通常意义上讲的宗教,而是人人都可以尝试、觉察、放松、宁静的人生实践技能。   
11 回复 叶慧秀 2013-2-3 00:26
内心的安宁才是最大的快乐
8 回复 祝君平安 2013-3-8 12:47
叶慧秀: 内心的安宁才是最大的快乐
谢谢来访
7 回复 小皮狗 2013-3-10 11:57
真正得道了,恭喜。佩服您的领悟力。
8 回复 祝君平安 2013-3-15 04:09
小皮狗: 真正得道了,恭喜。佩服您的领悟力。
谢谢来访。

得道尚早,只是已踏入旅途而已。

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