【四格照片】泮溪源于半溪

　　广州龙津西路至荔湾湖公园一带统称泮塘，内中又分泮塘首约至五约。泮塘的得名，前人语焉不详。其实，它是兼有历史自然地理的原因和古代文化风尚的原因。泮塘一名应脱胎于半塘。这一带，在唐代时由珠江冲积成陆地。由于地势低平(海拔约2.5米)，河涌纵横，低洼处往往积水为湖沼，劳动人民利用这样的自然条件，筑基开塘，基上栽培荔枝、龙眼，塘内种植莲藕、菱角等水生作物。由于一半是池塘，故人们约定俗成称之为半塘(一半或半都是泛指，言其多也)。又由于沙溪密布，半陆半溪，故又称为半溪。对“半塘”、“半溪”、“荔基莲塘”的水乡风貌，历代诗人都有吟咏。早在宋代，诗人方信孺就有诗云：“绿阴到处小舟藏，浅水飘红五里香。”清初，广东著名学者屈大均所著的《广东新语》更进一步指出：“广州郊西……多是池塘，故其地名曰半塘。”清代的《羊城竹枝词》有诗云：“泮塘夏日荔枝红，万树虬珠映水浓。消受绿天亭一角，乱蝉声扬藕花风。”

为什么“半塘”又称“泮塘”?这就要从古代礼制和科举制度去解释了。原来，西周时，天子所开设的大学叫辟雍，其平面呈圆形，而诸侯所设的大学只能成半圆形——即相当于辟雍的一半，所以称为頖宫或半宫(《礼记·王制》：“大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰頖宫”，頖通半)。又因为辟雍的形制是四周环水，而頖宫却仅仅是“弧”的外围临水。这样一来，頖宫的水也只有辟雍之水一半，所以又称頖宫之水为泮水。在古代，頖、半、泮是相通的。由于上述渊源，后人便称学宫为泮宫或泮水。即使后来的学宫形制有了变化，改在学宫第二道大门内建有半圆形的水池，但仍沿用“泮水”之名。由于进入学宫要跨过泮水上的石桥，所以，入学宫读书又称“入泮”。在科举制时代，只有考中秀才才有资格“入泮”。人们为了图吉祥，便把“半塘”改为“泮塘”。这样一改，既保留当地“一半是水”的地理景观的含义，又与《诗经·鲁颂》中“思乐泮水”之意相合，并兼有祈望本地学子“入泮”成才，祝福当地文运昌盛、百姓安居乐业之意。

何时出现“泮塘”之名?《广州文史资料》(23辑)中《荔枝湾史话》一文说，泮塘这一地名出现在清代乾隆年间。因泮塘重修的仁威庙有楹联云“龙津连泮水”。其实，乾隆乙巳年(1785)的《重修仁威庙碑记》(见《南海县志·卷十二·金石》)已有“广州府城之西四里，而近南海之泮塘，有奉真武之神”，“泮塘地附郭，多陂塘”等句。可见，泮塘这一地名出现更早。泮塘这一地名早在宋代已流传了。证据是宋代王象之所撰的《舆地纪胜·卷89》该书云：“刘王花坞，乃刘氏华林园，又名西御苑，在郡治6里，名泮塘，有桃、梅、莲、菱之属。”根据文中所述的泮塘的位置和特征分析，文中所指的泮塘即今之泮塘。可见，泮塘一名至少出现于宋代。

　实际上，由明、清以至现代，半塘、半溪、泮塘和泮溪这四个地名是并行不悖的。例如，明代黄佐的《广东通志》称“半塘”，而《一统志》则称“泮塘”。在清代的《羊城竹枝词》中，既有“水曲云重路几叉，半塘塘外是侬家”之句，又有“最好生涯住泮塘，年年种藕胜耕桑”之句。可见，半塘与泮塘通用。在官修的地方志亦如此。例如，乾隆年间的《南海县志》说：“刘王花坞，在城西六里半塘。”而宣统年间的《续修南海县志·卷—·图》的注记则写作“泮塘”。至于半溪之名，尚有物证：在泮塘五约直街内的旧土地庙，仍存留同治3年(1864)所立的“泮溪五约”石刻。当地的老居民向笔者解释说：“半溪五约即泮塘五约”。“半溪”亦作“泮溪”的典型例子是以园林景色和美点佳肴驰名中外的泮溪酒家。

              来源：廖汝忠   （荔湾区政协 ）    2014-11-19