唐代孟郊的东野诗风 (综合文摘)

作者:小皮狗  于 2014-11-10 03:22 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:一卷在手|通用分类:诗词书画|已有23评论

关键词:读书人, 唐诗

  昨晚,回家路上,发现月亮特别的圆,也很大。像个大铜盆似的挂在天边。睡前,随手摸了一本书看几行,以便催眠。这本书是罗时进写的《唐诗演进论》。其中有关于孟郊的东野诗风介绍,倒是引起了大脑兴奋,有点睡不着了。于是索性又到网上,看了一些资料,将其一些要点摘录出来,成一小文:
  关于唐代孟郊诗的风格特色,最著名的评语是苏东坡的“郊寒岛瘦”,习惯上孟郊被视为元和诗人,而且被当作韩孟集团的主要成员来讨论。从孟郊留下的作品看,他的创作像元结一样,诗体多集中在乐府、古诗上,律诗写得很少,而乐府也多用汉乐府常见的民歌手法,明显可以看出有意复古的倾向。
当然,正所谓“‘古’而需要‘复’,实在意味着‘古’已到了其道不行的地步”。而古道之所以要行,又意味着现实的让人不满足。回顾文学史上的复古,不是针对内容的淫靡、风格的矫揉造作,就是针对脱离现实的形式主义作风,大都发自伦理的而非美学的要求。贞元八年(792),24岁的韩愈在长安初见孟郊,便倾倒于他“心追古人而从之”,年轻的韩愈才发现和明确了自己的志趣所在,而心悦诚服地追随孟郊。试观韩集,早期作品并无特别的尚奇倾向,自从结识孟郊,他的趣味和作风开始发生变化,日渐走向“横空盘硬语,妥帖力排”的方向。
孟郊的个性,直到遇见韩愈才充分发挥出来。因为他人的赏识也常常是激发自己潜能的一种动力,尤其是在应试铩羽、倍觉挫折之际,韩愈等人的欣赏,对笃行古道的孟郊来说无疑是莫大的安慰,增强他的自信和自持力。孟郊从古代的思想与文学中看到一种与现时相通的东西,或者说超越历史时间的东西,因此复古就决不是简单地回到过去,而只是用另一种方式来表达自己。事实上,历史上任何一次打出“复古”的旗号,背后都有一种现实的变革要求,即使最为人诟病的明代前后七子也是如此。孟郊当然不能例外,诗型和艺术表现方式上的复古毕竟只是他创作中的一个方面,而且是比较表面化的倾向。他不只有古,还有僻和苦,那是他在唐诗中开辟的新境界,也是构成他风格印象的核心要素,甚至他的乐府都因此而亦古亦新,带有他很个人化的印迹。不过,这种属于他个人的新异色彩不是与他的艺术渊源直接相关,而主要是与他的身世、经历、性格,最终是与他的感觉方式紧密相连的。在一个以崇古为价值取向的国度,任何变革都只能到古代去寻找价值依据和理想的楷模,因而孟郊的复古口号也就是古代大多数诗人所选择的策略,即在复古的旗帜下走向自己的艺术目标。对于孟郊来说,那艺术目标就是矫激与奇峭。这种文字风格与他性格中的矫矫不群和愤世嫉俗正是相表里的。
在政治开明、人才辈出的唐代,俯拾青紫、平步青云对士人似乎都不是渺不可及的幻觉,而是确实可以期望的事。因此他们的自我期待远高于历史上任何一个时代,这当然会更加深大多数失败者的失意感觉。孟郊显然也是自我期待极高的,所以尽管他40岁出应科举,46岁进士及第,在唐代诗人中并不算最穷困的,但他的失落感却极为强烈,以至50岁得授溧阳尉,“有若不释然者”(韩愈《送孟东野序》),曹务多废,甚至分半俸以换取闲暇,最终竟辞官归去。《寓言》写道:“我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。”在这对自我与世俗之尖锐对立的反复体认中,他的自我意识愈益清楚地确立起来。
相对于此前以典雅和谐为核心的那些诗美类型,奇险较之平易,是更极端的、紧张的和非和谐的美,也是更给人以刺激性的美,在中唐那极力寻求陌生化效果,以摆脱定型束缚的特定时期,它作为一种尚未被表现的诗美,一时成了诗坛共同追逐的时尚。韩孟一派诗风正是以奇、雄肆、异、瘦劲为主调,杂糅粗砺、险怪、枯涩、俚俗等元素而形成的。这些元素因诗人个性、境遇或艺术趣味的差异,被以不同程度、不同方式地加以组合,就产生了色彩变化丰富的风格群体。
韩愈称“东野动惊俗,天葩吐奇芬”(《醉赠张秘书》),孟郊诗让人啧啧称奇,显示出其魔力。他经常用极度夸张的表现:“ 家具少于车、曲身成直身、泪滴穿乡书、情如刀剑伤。”它们不仅夸张,而且构想奇特,形象生动,让人过目难忘。《吊卢殷》(卷十)写诗歌对于人生的意义是:“有文死更香,无文生亦腥。”这类极度的夸张诚然已到“矫激”的地步,唯其如此,才给人以强烈的刺激,引起后生辈的群起效尤。孟郊每每用这种极度夸张的形容来传达强烈的情绪,以一种摒弃大历诗风的陈熟疲软而富有刺激性的犀利表现,来营造一种主观色彩强烈的奇峭风格。
孟郊诗在艺术表现上的这种特征也可以说是体现了时尚的趋势。在遣词造句方面也显示出由平易而趋于奇峭的艺术追求,显出鲜明的个人化色彩。“直木有恬翼,静流无躁鳞”“经童音韵细,风磬清泠翩”“柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮”,例子弥不胜举。
孟郊在唐诗史上的作用和历史意义,就清楚地浮现出来。就如清末周实所指出的,“将嚣张之气、侧媚之态扫除尽净”。诗人孟郊同时能以“韩孟”和“郊岛”的并称标志着唐诗中两种影响深远的风格,仅此也足以显示他在诗史上的地位之重要。屈指数来,这样的诗人的确是不多的。
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后记:冬至了,读书人喜欢灯下夜读。捧着书的一双手,时间久了,就会有些冷。希望本人的这篇文摘,就如送给喜欢读书的人手中的一杯热茶。因为在我的理解,茶,不仅是用来品味其清苦的,有时候是用来暖手,捂手的。十指连心,手暖和了,心也就跟着温了。


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发表评论 评论 (23 个评论)

1 回复 jc0473 2014-11-10 05:14
阳春白雪
2 回复 小皮狗 2014-11-10 05:26
jc0473: 阳春白雪
这么一说也挺好的。   
1 回复 沁霈 2014-11-10 07:05
温哥华阴雨绵绵,你在开头就描写洛杉矶的月亮,嫉妒啊!

确实是好茶,清凉中透着令人沉醉的醇香和高雅,余味无穷,也实在令我这个下里巴人惭愧啊。以后要多跟你学习,晚上床头备一杯这样的好茶。谢谢!
1 回复 十路 2014-11-10 07:20
jc0473: 阳春白雪
碧螺春,享受
1 回复 小皮狗 2014-11-10 07:26
沁霈: 温哥华阴雨绵绵,你在开头就描写洛杉矶的月亮,嫉妒啊!

确实是好茶,清凉中透着令人沉醉的醇香和高雅,余味无穷,也实在令我这个下里巴人惭愧啊。以后
温哥华雨水多,草木深深,秋天一定很美吧,想必秋意浓浓吧,大旱的洛杉矶人也羡慕嫉妒你啊!          
谢谢你的抬举和欣赏。请多指教。
2 回复 jc0473 2014-11-10 07:36
十路: 碧螺春,享受
新茶明年开春见
1 回复 小皮狗 2014-11-10 07:44
十路: 碧螺春,享受
黄山毛峰,也是茗茶,挺香。   
2 回复 十路 2014-11-10 07:46
小皮狗: 黄山毛峰,也是茗茶,挺香。    
还没有尝过,信阳毛尖好喝,可惜买不到
3 回复 秋天的记忆 2014-11-10 07:47
沁霈: 温哥华阴雨绵绵,你在开头就描写洛杉矶的月亮,嫉妒啊!

确实是好茶,清凉中透着令人沉醉的醇香和高雅,余味无穷,也实在令我这个下里巴人惭愧啊。以后
晚上喝茶睡不着呀~
1 回复 小皮狗 2014-11-10 07:51
十路: 还没有尝过,信阳毛尖好喝,可惜买不到
你说的这种名贵真品,要到当地的茶农那里才会有。
1 回复 十路 2014-11-10 07:55
小皮狗: 你说的这种名贵真品,要到当地的茶农那里才会有。
或者接待一个“贪官团”。。。呵呵~ oops, 是参观团。
1 回复 小皮狗 2014-11-10 08:03
十路: 或者接待一个“贪官团”。。。呵呵~ oops, 是参观团。
那就不知道啦,问问人家肯不肯吧。
1 回复 千年等一回 2014-11-10 08:27
好茶,好文,学习了。
1 回复 小皮狗 2014-11-10 08:43
千年等一回: 好茶,好文,学习了。
谢谢。好茶与否,我自己不能说。是否是温手的暖茶,心中的诚意自己敢保证。谢谢千年君的赞美。请多指教。
1 回复 法道济 2014-11-10 10:19
以前读诗从未以诗史的角度看。“慈母手中线,游子身上衣”很熟,但对孟郊很陌生。文章洗练清新,一气呵成,专业水平,好文章。能够让韩愈以师礼待之,孟郊必有过人之处。其复古与矫奇影响了韩文公,开千古文风。受教了
1 回复 小皮狗 2014-11-10 11:15
法道济: 以前读诗从未以诗史的角度看。“慈母手中线,游子身上衣”很熟,但对孟郊很陌生。文章洗练清新,一气呵成,专业水平,好文章。能够让韩愈以师礼待之,孟郊必有过
谢谢你的宝贵时间和指教。我明白你的意思。但也许你没有明白我写这篇文章的意思。是因为读了罗氏的这本书,让我对孟郊开始了一点点了解,对他的特殊文风,创意非常感佩。半生忙碌,能够静下心来看一些书,也是一种休息而已。应该是本人得到你们各位的教益才是。再次感谢。
2 回复 越湖 2014-11-10 23:17
写得好,受教了。
以前读过”泪墨洒为书,将寄万里亲”, 虽然理解,但不同意其想法做法。对于亲人,我喜欢报喜不报忧(除非真的出了大事)。身为狗男人,哪来这多泪?
2 回复 xqw63 2014-11-11 03:27
太雅了
1 回复 sugela 2014-11-11 08:10
好文摘!!    
皮兄涉獵广博,敬佩敬佩。這茶端的是熱呼呼,。。。謝謝分享啦。   
1 回复 沁霈 2014-11-11 08:17
秋天的记忆: 晚上喝茶睡不着呀~
哈哈,没关系,正如西方人喝咖啡一样。
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