今又是《民主的产生与进化二：圆桌会议》

在众多的民主形式形成的讲述里，必然要经过战争这个环节。

战争的基本特点，在远古和近代是为了生存的自由和权利。最初是为了保卫自己，并以相应地界为范围，保持与自然和其他部落间的相对平等关系，后来发展为物质资源的重新分配和获取进行的武力争夺和对抗。

文艺复兴的时代，英国开出奇葩一朵，在人文文学及思想的苑地里。

文艺复兴是从13世纪的意大利开始，逐渐在几百年的过程里，席卷了整个的欧洲并最后影响了全世界。

欧洲在近代史里最大的贡献源自于战后的资本的快速汇集，这借由战后相对的和平，促生了资本经济最早的发展，其结果是人文思想的新一轮解放，科学知识的广泛应用，以及原始工业革命的开始。

重点要突出的是，对资本和金融的了解，太多的人远离了历史真相；而资本和金融历史的开始形成，真正地是源自于荷兰而不是世界上任何其他的国家。

欧洲文艺复兴阶段的此类繁荣和发展，事实上依然没有摆脱战争的困惑与纠缠。奇怪的是泱泱六百年里，地区性战后的和平，快速推进了区域性很强的工业革命发展。而工业革命发展带来的大机器生产的高效，反过来又要求在产品市场和原材料生产上寻求扩大其范围。于是，工业革命的理念、效应和成果被“殖民侵略”远送至世界可及的角落。文化随之而进，触发了世界思想的更新与发展。其间，英国大不列颠的米字旗既是先锋也是另类的号角。

在文化的、思想的同步发展中，知识分子始终扮演了十分重要，也可以说是不可或缺的重要角色。翻开英国和欧洲的简史，不说繁多的复杂，其筋脉说是先进，其实与中国人的老祖宗在春秋战国时代里思想和争辩的杰出贡献相比，实在是落后了好多个世纪。问题是，中国战国以后的“资本”经济“离奇的断了。断在了思想的一统也等于是自身的禁锢里，僵了。而孔夫子在这方面的“巨大贡献”和“帝王思想”的“不受挑战”成了要命的制约。

转个弯，绕到以往的古希腊为代表的希腊及巴尔干半岛的民主雏形里去，再从哪里跑去古罗马的市政广场，之后就是不断扭曲的走势，走了上千年。于是说，所谓真正的民主的产生，即便在“最自由”的欧洲，也经历了漫长的时期，以及这个时期里频繁发生的战乱，尤其是思想学术上的“战乱”。我们大约都还记得“火刑柱”是怎么回事，大约也基本都知道哥白尼的“凄烈”，那些种类的事例，一一证明了人世民主产生的艰难与不易。

说到欧洲的民主，古代（在欧洲，是文艺复兴之前的时段）真正“大义”的具体形成应该归功于英国传奇人物，亚瑟王。他的出身，他的神秘，他的失去和得到，他对内对外的“策略”直到如今也只是传奇。从“石之剑”（王者之剑： Excalibur）到水中跳出来落到他手里的“神授”（石之剑“The Sword in the Stone”断后神赐予他的更高神力：“刀鞘”），其本质含义除了“神授”之外，延伸出来三个以文学为本的概念：1.神力神威之神赐，君权的不可违抗不可挑战性；2.誓言的不可违背性；3.民主议事的不可替代性。

关于神赐，这不难理解。亚瑟王的贡献源自于英国的传统和文化，之后被人称作为“英国绅士”的种种其他，来自于十二世纪后“骑士精神”借由“骑士文学”的描述和追崇，于是成了英国基本的人文精神样式和规格。

这里面有延伸出两个我十分看重的东西：“骑士精神”和“圆桌会议”。

今天只能以博文形式随手写下这两个东西的要义。先说“圆桌会议”。

“圆桌会议”对人类近代和现代史产生了极其重要的影响。它最早的形式出现在英伦三岛的一个部落，这个部落的名字叫卡默洛特。部落碰到诸如战事等重大问题时，由部落的自然公认的代表坐在火堆边围，对事情进行总归、分析、争辩和定夺。然后部落里所有的人按照定议共同执行决定。

亚瑟王之“圆桌会议”原本如此。他手下最早的25名骑士，是不分层次步入会议厅后，将自己的剑呈环形，剑锋指向正中后坐下议事的。体现的是公平和对等。前提是，每个人必须“无私”地拿出自己全部的想法和执行决议的一切能力，由亚瑟王宣布执行要点、方略和时间顺序。我以为，这是人类史上较为成型了后的具体的民主样式。

骑士精神。亚瑟王时期的骑士可以说是旗下的“贵族”，是社会群体里人的地位和身份。但是，逢到关键集体利益时，他们是按照各自最大的能力去“奉献”而不是去“得到”。当时的所谓贵族平时就是平头百姓中普通的一员，只是在部族要做重大决定和奉献时，才显出他们的地位，也即能力。

骑士精神原本的教条由英国十五世纪的爵士文人托马斯.马洛里总结为以下“军规六条”：

To never do outrage nor murder.
绝不暴怒失控或谋杀
Always to flee treason.
永不背信弃义
To by no means be cruel but to give mercy unto him who asks for mercy.
永不施行残暴，予求乞者以怜悯 　　
To always do ladies, gentle women and widows succor.
永远善待妇人、淑女和寡妇
To never force ladies, gentlewomen or widows.
永不施强于妇人、淑女和寡妇　　
Not to take up battles in wrongful quarrels.
永不为了谬误争吵介入厮杀

翻译：今又是。

于是，圆桌会议和骑士精神是伟大的，在我，它们并不会完全消失，也永远不会失去它们含义的光辉。

事实也是，二战后的部长联席会议到联合国，70年代的非洲利比亚和北欧的“圆桌会议”，以及现在深入到公司集团的种种会议，都取名和取样于亚瑟王时期的最初。

要补充的是：人类民主的产生和制约同生共往的另一端之法律，在非洲大陆的埃及缓慢却很踏实地一路走来了。这最后促成了《拿破仑法典》，包括如今的《美国宪法》的最终定样。

而在英国，圆桌会议在十一世纪，经由诺曼底公爵威廉发展成了“贵族院”（witan）的上下“议院”，最后就形成了如今的英国宪政体----国/议会（Parliament）。

民主依然在前进！