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好死不如赖活着。
如果能活着,死对大多数人来说不是一个选项。
你不必跟他说,
“生命是父母给的,你没有权利去死。”
也不必跟他说,
“生命是上帝给的,你没有权利自杀。”
人没有权利夺取别人的生命,但有权利夺取自己的生命,要是真不想活了,上帝也拦不住。
好在上帝造人的时候想到了这个,所以赋予人和动物一个求生的欲望。
人类和动物界一个共同的自然属性,是求生而不是求死。
求生欲衍生出来一个概念,就是不要做危及自己生命的事情。
面对别人的报复,面对一个强大的国家机器,造反的后果大概率是死。
所以,除非万不得已,造反也不是大多数人的选项。
人们冒着生命危险去造反,原因大体有三个。
第一个是贫富差距。
中国有句老话叫,
“光脚的不怕穿鞋的。”
贫穷是造反的一个原因,这曾经是被赋予了正义的一件事,从陈胜,吴广到黄巢,再到洪秀全。
“造反有理,革命无罪。”
只是最近才不这么提倡。
中国还有一句老话叫,
“吃饱了撑的。”
不光穷人,有钱人,胖子也造反,而且他们鼓动别人造反,从本拉登到阿拉法特,再到哈马斯。
当然这些人追求理想,他们心中的理想,虽然也许你并不认可。
最不会造反的是像我这样的人。
没有钱,但也不是很穷,日子可以勉强过。
家有老小,要去上班,不然还不了房贷,付不起水电费,吃不起饭店,没钱旅游。
请不起保姆。
周末有机会加班,肯定第一个报名。
双倍工资,Very good deal。
跟双十一上淘宝一样有吸引力。
一个社会如果能保持70-80%像我这样不吃软饭的人,社会是稳定的。
另外那20%想造反,成不了气候,我们让选票和拳头说话。
造反的第二个理由是仇恨。
曾经有,
“杀父之仇,不共戴天;夺妻之恨,不共戴天。”
不过这话现在也不太说了,尤其是后一句。
豫剧《秦香莲》里有一段经典对白,秦香莲拖儿带女去找陈世美,陈世美贪图富贵,不认妻儿,香莲无奈求其次。
“夫妻情谊暂且不讲,那英哥冬妹总是你秦门骨血,你将一双儿女收留宫院,给他个饭饱衣暖,小孩子家,有了吃穿,也就不想他的娘亲了。”
杀母之仇不讲,夺妻之恨那就更不必提起。
“那时节,你莫怪为妻我出的你的宫门,逢沟沟下死,逢涧涧下亡......”
陈世美无动于衷,想的是派校尉韩琪追杀香莲母子,毁尸灭迹。
秦香莲懂得孩子的心理,也懂得人性。
仇恨不是化解的,是被遗忘的,时间是良药,过了三代,不认祖宗。
人死之时,告诫子孙,
“你们要好好活着,就是报答我的在天之灵了。”
很少有人说,
“你们这一生要上天入地,杀尽仇人,替为父报仇。”
毕竟跟儿孙比起来,祖宗没有那么要紧,他们已经活过了,孩子还小。
造反的第三个理由是理念上的冲突,这是人类特有的。
因为牵涉到种族和信仰,这个东西不能多说,说多了都是泪,政治不正确。
然而无论什么信仰,也过不了三代,你就是不管他,同一信仰的人也会最终各奔东西。
与其压制,还不如让他们自由思维。
人和人的思想不会统一,吵吵闹闹是常态,他们决计走不到一起。
自从亚当和夏娃吃了智慧树上的果实,就注定了他们的后代没有一个是省油的灯。
矛盾无时无处不在,如果达不成妥协,战争就成了他们的选择。
想打就打好了。
不过,给他一口饭吃,给他个班上,给他个加班工资,他也许就会像我一样安分守己了。
活着已经很累,谁还有心思去造反。
隔离墙,铁丝网肯定会把人逼疯了。