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不论东方还是西方,封建王朝的三宫六院妻妾成群,都已鲜见。一夫一妻是现代主流婚姻家庭制度。这个社会制度的进步,对男女平等、社会平等,至关重要,不言而喻。
可偏偏总是有些达官显贵,升了官,发了财,就接二连三地离婚换妻,享受的性资源越来越优越,如鹤立鸡群。官民不等,贫富不均,在婚姻配偶方面,也两极分化日益严重。一方面,成百上千万婚龄男人找不到配偶,另一方面,官越大,钱越多,换偶越频繁,娇妻越年轻,动不动就娶倾国倾城赛西施的美女。对某些权贵好色之徒来说,一夫一妻制已是有名无实,曲线一夫多妻多妾,小三、小四、小五、小六,召之即来,堂而皇之。
达官显贵,有权有钱,通过利益交换离婚弃妻,娶新换小,毕竟还算钻法律空子。公平不公平,普通人通常都无可奈何。可上梁不正下梁歪,没权没钱的,通过离婚再娶换妻,留下一门、两门、甚至更多单亲母亲,各带一群子女,享受大量社会福利的,对社会和纳税人来说,则是明显不公了。一个男人,有两三个前妻,总共生了八九个、十多个子女,自己不养,靠吃社会福利来养,还真不如直接一夫多妻,按一个家庭报税退税了。
在美国、加拿大等现代文明国家,某些外来移民族裔中,存在公开或变相一夫多妻的家庭关系,是人们心照不宣的现实,甚至无法公开批评。因为闹不好,就涉嫌种族歧视、宗教歧视。社会不公,被种族、宗教色彩护着,成为难治的顽疾。
显然,离婚换妻,变相一夫多妻,不仅仅是道德良心问题,也不仅仅是男尊女卑不平等问题,更是重大的婚姻法律问题、社会公正问题、腐败堕落问题。在婚姻上鹤立鸡群,占有享受超额性资源的人,理应在纳税和社会福利方面,承担相应的责任,而不是享有更多的好处。
在西方民主社会,选民有权利把选票投给尊重一夫一妻制的候选人,而淘汰变相一夫多妻的候选人,也有可能通过推动立法或修改相关法律,限制变相一夫多妻家庭享受社会福利。总之,纳税人有权要求政府把税款用得更公平、更合理些,对得起纳税人。
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