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这几年里,京人我在井内闯荡江湖,碰到过一些捍卫中医中药的狂热人士,实在无法和他们沟通。咱要是一说起对中医的质疑,京人我脑袋上的帽子立马就多了几顶:数典忘祖、逢中必反、汉奸卖国、叛徒内奸。。。我K! 啥时候咱伟大的社会主义初级阶段变成中世纪的宗教中医狂热罗马帝国了哈。相比之下,您井外的讨论就要理智与平和的多了。
京人我的体会,这些狂热的井内中医药从业人员具有一些很容易识别的个性和行为特征。他们对中医和中药的看法和态度,已经超越了科学和实践的经验累积。在他们眼里,相信中医,相信中药是和相信上帝、菩萨、阿拉、法轮或者美金人民币一样,没有任何不同。
这种人,京人我把他们如此定义为中医药的原教旨主义者:
1. 动辄以拯救世人、普渡众生的高人姿态示人。到处宏扬中医「佛」法,著书立说的井内中医传道人。
2. 中医属正,西医属邪,正邪不相容;邪害人,正救人。邪会压正。非黑即白有你无我的信奉者。
3. 中医和天道、念力、气、宇宙能量、天人合一等等神奇奥妙的虚无概念扯在一起,用来向咱们病患证明中医中药是有神效的神秘主义忽悠大师从业者。
4. 大侃特侃个人经历,例如某某说自己的病痛在使用某个药方,见过某人专家名医之后迅速消失;某某医生断定他只能多活六个月,吃了某个药方有5年了,他还好好儿的话着在为您做见证的清眼目睹旁观者。
5. 谈论中医中药时态度开放,对于批评中医中药的声音和一些质疑的见解,一概排斥,完全没了开放态度。为开放排斥浑然一体的逻辑混乱者。
6. 唯古书古方为上,阴阳五学为典,排斥科学。动不动就给您上一堂美帝国主义西医正在侵略咱五千年中华文化的阴谋论大课的固步自封者。
您如果遇到这样的中医中药界的人士,咱得恭喜您了:您撞上的十有八九是中医原教旨主义者。您可要特别小心才行喽。
这样的人物,他们非常极端,对于咱们病患者来说,也是十分危险的。对这种人不可不防哇。因为,他们已将中医和中药的治疗方法变成了一种信仰,一种宗教。
这种中医的原教旨主义者,他们有意,或者是无意地在夸大了中医与中药的神效,言之凿凿,信心饱满。这些中医的原教旨主义者在给咱们这些病患讲解和治疗的时候,凭借的只不过是一种他们对中医和中药盲目的信心。他们的危险在于散布一些错误的讯息和虚假的希望;他们利用咱们病急抓狂的心态,诱使病人采用无效、有时甚至是有害的中医药的疗法。他们不断的利用现代传媒制造虚假的希望,炒作子虚乌有。这种充斥大众传媒的医药洗脑,害得咱们这些缺乏医学知识的病患等到明白了自己的希望早已烟飞灰灭的时候,损失的早已不只是时间和金钱,而是健康甚至生命!
京人我客观的来说,无论是井内或是井外,中医中药的治疗法都是主流医学即西医治疗方法以外的一种治病方法。西医未必能够确认定所有中医中药的疗法全是无效的,但是,大部分西医的从业人士是相当怀疑中医的。所谓「主流医学」,咱这儿跟您井外倒是接轨喽,咱指的是西方医学。中医中药针炙,对西医来说属另类疗法。在咱这儿,倒是还有其他更为邪门的疗法。对这些玩艺儿,中西医都对其存有疑心。这类,咱略过不谈,因为那是双重另类的东东。
如果整个中医系统都属于另类疗法,那么,除非我们全盘否定中医,否则便不应对中医和中药一笔抹煞。事实上,有些中医的疗法比如针灸对止痛看起来还是有效的;有些,则太过玄乎太不靠谱。咱的外行看法:一概而论有些不妥。将「中医中药」和「无效」等同起来,视所有中医中药范畴之内的所有治疗手段都视为非科学的骗人技俩,这怕也是有点极端。
采用中医中药的疗法,即使无效,一般情况下也不一定会造成大害:假如对小病施以无效的中医治疗,最糟糕的结果也不过是迟些治愈。而对于绝症来说,死马当作活马医,就算中医治疗无效,不过是一死而已。
问题是,很多病人在接受中医治疗吃中药的时候,他她的病一是不轻、二是不绝。这种情况下面,服中药看中医怕是有麻烦喽: 小则加重病情、拖延治理,大则弄至病入膏肓、回天乏术;如果是心脏病传染病性病爱死病之类的,那就更有能会延误了病人。
所以哇,京人我个人的看法是:对中医中药的绝不能轻信。对中医原教旨主义的信奉者,咱绝对是绕道走。
对于认认真真按本份行医的中医,咱可以大胆假设,却不可以不小心地来求证啊;试一试无妨,陷入并沉迷那就犯了大忌。作为病过几次和中西医都打过交道的前患者,咱的体会是要保持客观:试过几付中药了,无效便应该立马停止,不要被自己的主观意愿牵着鼻子走。有些病患朋友是在中医中药的迷糊里不知返,一副众人皆醉我独醒的态度就不可取了。
那些把中医和中药,变成是信则灵,疑则不灵的一种信仰或者宗教的中医师中药师们,不管他们是故意的或无意的,咱觉得他们的罪过是大了。
范强湃
2013-3-9