关于安倍的被刺,国人没必要那么激动

作者:goofegg  于 2022-7-11 10:35 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:博客记事|通用分类:热点杂谈|已有10评论

不想多说啥,拿我推特以及别人文章上的回复吧:

如果中国人没什么反应,他们是不是也会有意见?
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发表评论 评论 (10 个评论)

回复 浮平 2022-7-11 11:23
你说 “是啊,有些中国人是如此丑陋,死个外国领导人有什么值得庆贺的。。” 这大概属于多数人比较正常的反应,即使不对死者表示哀悼,不关心,或者人之常情的角度,超越政治的人性层面,但也不至于去庆贺,好像没啥可高兴的事一样,且不从影响啊,后果啊,文明程度啊等等更多理性层面去分析,只是单从感性感觉方面。

那么,正因为这个原因,连你都鄙视批评这种属于不太正常范围的反应,所以其他人才会有和你一样的反应,也会发出批评的声音。这个因果关联已经完整了。

那么你再去对其他人的批评又感觉不妥,也就是说你可以对某种现象表示鄙视和批评,但不能接受或者说反感他人对同一现象相同的反应,是不是有点自相矛盾,或者说双重标准了呢?

人们对其它事物是否有同等的重视和反应与此事无逻辑关联,是单独的因果关系。比如,谁对你提到的那些事件关注程度不够,观点和方法不满意,什么叫做重视,没有满足谁的要求,有很多事是政府之间的态度和决定,这些需要有很多具体事实细节和定义概念才可能有分析的意义。
1 回复 goofegg 2022-7-11 13:49
浮平: 你说 “是啊,有些中国人是如此丑陋,死个外国领导人有什么值得庆贺的。。” 这大概属于多数人比较正常的反应,即使不对死者表示哀悼,不关心,或者人之常情的角
呵呵,丑陋我就是就着回复的那个文顺着他评论的词说的。在我眼里我倒没觉得怎么丑陋。
只是我不会去庆祝而已,因为确实没当成什么大事,没什么好庆祝的。
回复 浮平 2022-7-11 19:37
goofegg: 呵呵,丑陋我就是就着回复的那个文顺着他评论的词说的。在我眼里我倒没觉得怎么丑陋。
只是我不会去庆祝而已,因为确实没当成什么大事,没什么好庆祝的。
你说什么就是什么,以你的言论为依据,不会又没完没了的去猜你说的是这,想的是那
1 回复 goofegg 2022-7-11 22:11
浮平: 你说什么就是什么,以你的言论为依据,不会又没完没了的去猜你说的是这,想的是那
嗯,在我看来,无视就好了。不过中国网民真都无视了,日本或中国的有些人又会有意见,估计会指责怎么没拿安倍的死当回事。
哎,就像父子俩牵驴出门,不管怎么弄,总是有人会找茬说道说道,干脆就不要理他们。
回复 浮平 2022-7-11 22:28
goofegg: 嗯,在我看来,无视就好了。不过中国网民真都无视了,日本或中国的有些人又会有意见,估计会指责怎么没拿安倍的死当回事。
哎,就像父子俩牵驴出门,不管怎么弄
ok,这大概就是主观意愿和客观反应之间的差别吧。

政治化和情绪化的反应表现在公开场合的言行方式上到一定程度就不可能不引起他人的评议 (包括批评),也是古训的大致内涵:“邻有丧,舂不相;里有殡,不巷歌。” 。这个道理由各自去思考和感悟,度也由各自去把握,不属于强迫规范的范畴。当然,有些只是照此去做成为习俗,但不一定都去思考所以然而悟其理,那么就难以 consistent。一煽一鼓一跟风时,可能就会丢掉言行的约束参照原则。

同理,相反的,如果个人感觉悲伤时,在公众场合大哭大喊,到一定程度也可能会遭到评议?什么时候和场合需要克制控制情绪,是各自的思考和选择,最重要的是出发点与后果的关联性。

但有人静静流泪,默默致哀时,为什么依然会遭到某些人公开出言分析是鳄鱼泪,这又需要读者去思考。
1 回复 goofegg 2022-7-11 22:59
浮平: ok,这大概就是主观意愿和客观反应之间的差别吧。

政治化和情绪化的反应表现在公开场合的言行方式上到一定程度就不可能不引起他人的评议 (包括批评),
“邻有丧,舂不相;里有殡,不巷歌。”这句话如果被日本和国内某些人拿来要求中国人照做是很没有道理的事。
中国领导人去世,貌似没谁会要求其他国家怎么样吧?别国人爱咋地咋地,中国人貌似没有那么敏感,他们哭也罢笑也罢,没人去关心或指责。
国内现在对很多事情很宽容了,卖国的、汉奸之类的公然让大部分人不痛快,一样很嚣张爽的生活。那些因安倍的死象死了爹娘一样的也就一时引起公愤,过后还不是一样的嚣张的生活。那类人有一众的圈子,互相抱团爽得很。
这类很多让人没办法,一群跳梁小丑左右国家很多事务也没有揪出并处理,很让人无力,这都是很不正常的事。
不过你可能没把这些当成不正常?毒教材。。。很多类似的,西方做的更没底线。
毒品都能合法化更是让人不可思议。。。
回复 浮平 2022-7-11 23:13
“邻有丧,舂不相;里有殡,不巷歌。“ 这句话的道理用在哪个地方都一样,与政治内容无关,而是与是否在意后果相关。如果不在意后果,既然做都做了干嘛又要在意人家怎么说怎么想呢?

只是思考一下这句话本身的意思,人家出殡你欢歌雀跃会不会产生增加他人痛苦和仇恨的后果,如果只想满足自己的发泄需求,不在意对他人的影响,也不在意仇恨可能产生的各种后果,或是通过思考而选择不需要这样做。

好,如果一定要用于国家领导人逝世来对比。毛主席病逝世,中国人民绝大多数在哀悼,不少到了揪心裂肺的时候,如果它国民众(有没有恨他的人?有没有不喜欢他的政策的人)此刻拉横幅,欢天喜地,会不会伤害中国人的情感,甚至增加中国人对该国的仇恨呢?

另外,西方人中间哪个人,哪一些人做了什么事使你反感,伤害了你的情感,损害了你的利益,破坏了你的秩序,违背了你的道德和法律,你当然可以批评那件事。都混在一起即不能表达你的具体意见,也不能让别人知道哪件事做得不好,除了增加敌意和仇恨还有什么意义呢,一下西方,一下日本,到底是什么方都说不清。

”毒教材“与安倍被暗杀有什么关联呢?
1 回复 goofegg 2022-7-11 23:40
浮平: “邻有丧,舂不相;里有殡,不巷歌。“ 这句话的道理用在哪个地方都一样,与政治内容无关,而是与是否在意后果相关。如果不在意后果,既然做都做了干嘛又要在意
本来就是闲聊,安倍的死没必要说个不停。
我的思路你应该接的上啊。国内文化教育现在低俗恶俗化很严重,不管是否被西方渗透吧,这个趋势不好。西方的教材貌似更差劲。
不应该这样的,你觉得正常么?
回复 浮平 2022-7-11 23:45
goofegg: 本来就是闲聊,安倍的死没必要说个不停。
我的思路你应该接的上啊。国内文化教育现在低俗恶俗化很严重,不管是否被西方渗透吧,这个趋势不好。西方的教材貌似更
”西方的教材“这句话比较笼统,你指的是小学中学?

如果不方便去查阅 k-12 public school 教材,可以大致看看这些精英推荐的阅读,从道德教育和素质教育方面,morality and characters,以及艺术方面,看看哪些你认为是毒素。

https://www.npr.org/2020/08/31/905804301/welcome-to-story-hour-100-favorite-books-for-young-readers
回复 屠龙刀之原界 2022-7-12 23:28
邻有丧? 问题是,日本是邻居?本就是躲在一个门外,的一个强盗!抢了中国还不算,不但没有一点羞耻心,而且因为没有得手,怀恨在心!看看目前日本80%的日人本人恨中国,而对有灭国之恨的美利坚,毕恭毕敬!就知道日本就是一个畏威不怀德的兽族!

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