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https://www.backchina.com/u/335787

宇宙是个大纠缠态？

作者：goofegg 于 2023-2-5 19:24 发表于最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:博客记事|通用分类:热点杂谈|已有11评论

量子纠缠说的是一对纠缠光子向各自的远方飞出时，不管飞离了多远，即使是几光年甚至更久远的距离，测量一个光子态时，测量的结果会使和其纠缠的另一个光子在瞬间塌缩到相对应的量子塌缩态。
利用这个原理和其他的量子力学规律再加上经典信道，产生了安全的量子通讯，不懂这方面的技术，继续就着上面的量子纠缠说说我的想法。
不考虑安全问题，如果连续的纠缠光子对，能够被隔得很远的两个接收器收到的话，上面是测量产生同时塌缩，如果通过操作一个接收器上的光子串，能控制光子塌缩的塌缩态序列，不知道是不是可以实现在另一端瞬间塌缩到想塌缩到的塌缩态序列的信息？不知这样是否能实现光年级的甚至更远的距离的信息瞬间传递？再另外产生一个纠缠光子对序列，另一端也进行这样的控制操作的话，就可以实现互相的瞬间通讯？
上面只是幻想，光年级远的距离，在中间架设纠缠光子源，飞行光年级距离深空后，并在光年级距离的两端被接收到，本身就是一件极难实现的事。
进一步扩展这个想法，如果宇宙创生之初，本身就是一个大纠缠态，也许这个纠缠比简单的纠缠光子对的纠缠复杂的多，所有的粒子向各自的远方扩散，原初爆炸不断衍生出的所有粒子合在一起一直是一个大的纠缠态，直到慢慢的出现星云、恒星、地球、人类。。。
所有我们经历过的历史在另一个远方或者更多的四面八方也都变成了历史，我们不清楚的未来在很多远方也是还未塌缩的未来；我们的选择和要走的路会影响到更远的四面八方，同样更远的远方的选择也会影响到我们即将变成历史的未来。。。

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发表评论评论 (11 个评论)

0 回复浮平 2023-2-5 23:43: 因为你提到了科技和人类的大话题，可分与不可分性，所以进一步思考 ---

都会有相互影响的纠缠和“塌缩”。关键在于是 constructive or destructive motif。一旦纠缠的目的动机是破坏对方，自身被消灭的可能性就会更大？这就是人和物的区别，善与恶的区别？否则，人类就不会朝文明进步的方向发展到今天？科技是物，是中性的，人是有目的动机的发明者和使用者，所以必然会首先有善恶目的之别的选择，其次是方法。这就是为什么现代高端科技的应用会引起 ethics 伦理道德的争议，然后再共识，建立规则。

如同：无人机的发明可以让人们生活更丰富更方便，它本身无罪无错？但这家人若用无人机飞到另一家阳台上去窥视另一家的私事就会引起矛盾，于是必须建立起以伦理道德底线为共识基础的规范规则。如果事先能思考这个是非善恶伦理道德的行为底线就是想当人文精英的起码条件（无论是否进入了高等学府或者获得了什么学位，至少是成年人的首重思考），否则可能只是随他随大流或者随集权统治者的意图（特别在公开表达自由度有限时，就只剩下思维自由的情况下），未成年的程度，甚至是“人渣”的范围？

0 回复 goofegg 2023-2-6 06:20: 浮平: 因为你提到了科技和人类的大话题，可分与不可分性，所以进一步思考 ---

都会有相互影响的纠缠和“塌缩”。关键在于是 constructive or destructive motif。一旦
哎，这你都能联系到政治的纠缠

0 回复浮平 2023-2-6 06:25: goofegg: 哎，这你都能联系到政治的纠缠
你并没有从纯科学角度有多的信息，只是想象丰富，特别是提及人类，那么一定与人对科学的应用相关，这是哲学层面的问题。所以也可以属于是个有一定启发思考意义的话题。你也可以试着抛开政治而进入人文领域的哲学层面，这两者的半径大小不同。哲学以球半径的人类画圆，政治以国范围利益最大化画圆。你如果想去分是可以分得开的

如果是潘先生来谈这个话题，也许侧重点就不同了。

0 回复 goofegg 2023-2-6 07:40: 浮平: 你并没有从纯科学角度有多的信息，只是想象丰富，特别是提及人类，那么一定与人对科学的应用相关，这是哲学层面的问题。所以也可以属于是个有一定启发思考意义的
嗯，你一定要把复杂的道理说简单才能让人有操作性。

0 回复浮平 2023-2-6 07:48: goofegg: 嗯，你一定要把复杂的道理说简单才能让人有操作性。
是啊。

所以前面一步步从小家父亲暴力打孩子的具象问题开始，你可以从具象到抽象谈出是与非的判断原则。。。这就是可操作的哲学观选择，到底线约束的行为道德约束共识，再到具体方法的选择判断。一系列的可操作思维和应用。如果你愿意这样去思考。抛开中国美国的具体方位。先抽象定出原则，用于任何人任何国家都一致，然后再去用于具体事件分析。

比如，父亲是家长，可能选择以前的当众暴打惨打捆绑自家孩子配偶与任何人无关，比如逼婚逼死人等等，或者部分现代人说只与自家人相关，而另一部分人接受不可以暴打孩子，被人发现可能报警，会有执法机构的介入，这些都与各自哲学观的选择相关。

当是非判断原则没有选择好时，就去对具体事件下结论就失去了共识目的和意义。如同一方拿个马表，一方拿个沙袋记时，然后去争议不同时间不同地点哪匹马跑得快？

另外一例是关于恶意猜测方面的是非判断哲学观。可以看看这篇下面的讨论 ---

https://www.backchina.com/blog/382538/article-370359.html

一旦选择了平等观，give people the benefit of the doubt，就只能依据言行事实去判断是非，而不是去恶意猜疑他人的动机，自己也同样不愿意别人先冤枉自己的动机。这是理性的基础。

0 回复 goofegg 2023-2-6 08:16: 浮平: 是啊。

所以前面一步步从小家父亲暴力打孩子的具象问题开始，你可以从具象到抽象谈出是与非的判断原则。。。这就是可操作的哲学观选择，到底线约束的行为道德约
是的，以后你有什么解决不了的问题，告诉中国，很愿意来帮忙。

0 回复浮平 2023-2-6 08:36: goofegg: 是的，以后你有什么解决不了的问题，告诉中国，很愿意来帮忙。
所以谈到国际事务就没法避开是非价值原则依据了，不出国门问题不大，规矩由领导说了算，不过到一定程度依然会产生乱象和互害的社会效应。

0 回复 goofegg 2023-2-6 09:18: 浮平: 所以谈到国际事务就没法避开是非价值原则依据了，不出国门问题不大，规矩由领导说了算，不过到一定程度依然会产生乱象和互害的社会效应。
你啊，美国立场上讲道理头头是道，反躬自省，拿镜子照自己一下就原形毕露。

0 回复浮平 2023-2-6 09:39: goofegg: 你啊，美国立场上讲道理头头是道，反躬自省，拿镜子照自己一下就原形毕露。
是非观由你自己定再自己判断事实就不存在立场了。

如果不肯找尺子，不敢找尺子，不会找尺子就容易先脚后脑，立场优先。

为什么 GPS 共识后就不会有国际时间测量上的矛盾呢？因为它用于任何国家都有一致性，共识性，而不是先有立场的。你得先找到这个人文领域是非善恶行为的底线 GPS，我们共识之后再去衡量具体事物。

比如，你要衡量两百年前美国开拓者们与当地印第安人之间的战争，之后达到了和解，后来都有平等公民权利，而且不断补偿和改善关系，给予特殊照顾，也不断接受批评，道歉，有时为土地，环境等问题也会出现抗议游行。美国学者们时刻在研究历史，揭示真相。事实和是非对错都有基本的共识。所以你现在提出这个问题的意义和目的何在？对印第安人的事哪些方面你还没有共识？是美国法律规则，美国政府，美国民众现在哪些方面对印第安人做得不好你有意见，想帮他们呼吁呐喊？

0 回复 goofegg 2023-2-6 09:44: 浮平: 是非观由你自己定再自己判断事实就不存在立场了。

如果不肯找尺子，不敢找尺子，不会找尺子就容易先脚后脑，立场优先。

为什么 GPS 共识后就不会有国际时间测
你讲道理讲的很多，道理只是道理，看实际、实例。。。

0 回复浮平 2023-2-6 10:07: goofegg: 你讲道理讲的很多，道理只是道理，看实际、实例。。。
印第安人就是实例。关键是你想讲两百年前的事还是现在的事，讲这个实例的目的意义是什么，议题是什么。

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