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英雄赞歌

作者：goofegg  于 2023-4-2 03:05 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:他山之石|通用分类:热点杂谈|已有18评论

https://www.iqiyi.com/v_1n5tp1n2fbs.html?p1=2_22_222&_psc=90af527f918d4e068c679148c832be7d
http://bd.kuwo.cn/play_detail/4345481?from=dq360
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发表评论 评论 (18 个评论)

3 回复 浮平 2023-4-2 03:12
”由于版权限制，您所在地区无法观看该视频。“

人们在毛时代由于对艺术的狭隘认知和文艺为政治服务的政宣作用，所以长期以来重复的宣唱那些战场之歌。在和平时期并非是正常的展现自己的音乐才华和作品，而是不分场合的纯粹用于政宣网宣外宣，莫名其妙的煽情行为。缺乏独立思考，以”男子汉“自居又自以为是的”知识分子“比较喜欢搞这一套，音乐和艺术天赋不够，想秀又拿不出自己的东西来。要他们上战场时保证比谁都溜的快。

这种 pattern 基本出现在政宣队伍里，一个劲儿的宣毛时代的英雄人物 --- 陈永贵，焦裕禄，王进喜，还不肯承认这些人可怜，个个累出了癌症的事实。结果自己逆向学习白求恩跑加拿大去享福，在网上当嘴炮英雄。煽动别人去做自己做不到的事，一样的模子，一样的德行。
2 回复 goofegg 2023-4-2 03:52
浮平: ”由于版权限制，您所在地区无法观看该视频。“

人们在毛时代由于对艺术的狭隘认知和文艺为政治服务的政宣作用，所以长期以来重复的宣唱那些战场之歌。在和平时
可不可怜，各穿各的鞋、各走各的道、各自体会。
从前中国积贫积弱，不是英雄可怜，从领袖到人民都讲奉献精神，依你的逻辑，领袖不图享受岂不是更可怜？或者还应该象李自成一样做个改朝换代的皇帝？
不过你只会突出人民和英雄的可怜，领袖向来是你等描绘成邪恶的对象。
3 回复 浮平 2023-4-2 04:00
goofegg: 可不可怜，各穿各的鞋、各走各的道、各自体会。
从前中国积贫积弱，不是英雄可怜，从领袖到人民都讲奉献精神，依你的逻辑，领袖不图享受岂不是更可怜？或者还应
专政集权制度看不到政宣效果的另一面，最多只能看到躺平效果。所以只有在民主法治言论自由平等的平台上才可能被指出，才可能看到非政治化的，人性层面的反馈效应。

能够看到事实，承认事实，并看到政宣方法产生的负面效应就行了。这是认知层面的第一步。

专政集权统治者不去发动攻打台湾的战争就没人打它的国家，跑外面来宣个啥？还搞得激动嘻嘻的自作多情。

连小粉红都活明白了，付钱就奉，没钱也得活命第一
2 回复 浮平 2023-4-2 04:29
你自己去唱一遍发出来，保证给你献花
1 回复 goofegg 2023-4-2 05:35
浮平: 专政集权制度看不到政宣效果的另一面，最多只能看到躺平效果。所以只有在民主法治言论自由平等的平台上才可能被指出，才可能看到非政治化的，人性层面的反馈效应
我乐意逛，你管得着？我宣个啥？你又没跟着我跑。拐带妇女也不拐带你啊。
1 回复 goofegg 2023-4-2 05:36
浮平: 你自己去唱一遍发出来，保证给你献花
嘿嘿，我唱歌，会被人扔雷的。
1 回复 浮平 2023-4-2 06:47
goofegg: 嘿嘿，我唱歌，会被人扔雷的。
最多不听。还不是可以顺便搞个政宣。
2 回复 浮平 2023-4-2 06:48
goofegg: 我乐意逛，你管得着？我宣个啥？你又没跟着我跑。拐带妇女也不拐带你啊。
你自己说像不像 3y boy 反呛的样子？代表个人问题不大，代表国家或者大大就麻烦了，与歌词情操更遥不可及，宣了半天原来只是在想“拐带妇女”？
1 回复 goofegg 2023-4-2 07:54
浮平: 你自己说像不像 3y boy 反呛的样子？代表个人问题不大，代表国家或者大大就麻烦了，与歌词情操更遥不可及，宣了半天原来只是在想“拐带妇女”？
我觉得那首歌唱得好，歌词写得好，你非要觉得我宣。
1 回复 goofegg 2023-4-2 07:55
浮平: 最多不听。还不是可以顺便搞个政宣。
国家派我出来宣只会起反作用，看不惯的一阵拳头大棒，这不是统战的方式。
1 回复 浮平 2023-4-2 08:13
goofegg: 我觉得那首歌唱得好，歌词写得好，你非要觉得我宣。
歌词好就谈歌词嘛，为啥扯到你要”拐带妇女“上去了呢？
1 回复 浮平 2023-4-2 08:14
goofegg: 国家派我出来宣只会起反作用，看不惯的一阵拳头大棒，这不是统战的方式。
你以为国家派出来的就一定比你滑头？
1 回复 goofegg 2023-4-2 11:46
浮平: 歌词好就谈歌词嘛，为啥扯到你要”拐带妇女“上去了呢？
你觉得我带有目的性，不是觉得我在拐带你是啥？
1 回复 浮平 2023-4-2 12:02
goofegg: 你觉得我带有目的性，不是觉得我在拐带你是啥？
只根据你的言行分析。
回复 屠龙刀之原界 2023-4-4 01:04
浮平: ”由于版权限制，您所在地区无法观看该视频。“

人们在毛时代由于对艺术的狭隘认知和文艺为政治服务的政宣作用，所以长期以来重复的宣唱那些战场之歌。在和平时
这就是燕雀讥笑鸿鹄！每一个人都有自己的追求，有人追求自己的小确幸，只看到自己的半碗稀粥；有人为了更宏伟的目标，为此不惜自己的生命！也有人为了72个处女而牺牲。无论任何目的，任何以生命为代价诠释自己的目标，自己的理想，都是值得尊敬！尤其是每天为了生计而活的人，根本没有资格去嘲笑，去讥讽，因为你们不配！
回复 浮平 2023-4-4 01:12
屠龙刀之原界: 这就是燕雀讥笑鸿鹄！每一个人都有自己的追求，有人追求自己的小确幸，只看到自己的半碗稀粥；有人为了更宏伟的目标，为此不惜自己的生命！也有人为了72个处女而
谁也不会去讥讽自己心目中的英雄，以及事实和概念共识的英雄，但也许会讥讽有些政宣中的”英雄“，以及不真实或者被夸张的”英雄“。习惯于这类洗脑式的政宣方式不容易去细致的了解事实，更不容易去质疑内容。甚至还可能被扣个大帽子。

但此处不是在谈英雄本身，而是需要指出：以英雄的名义搞政宣，自身行为连普通人的平等观道德底线都达不到的政宣效果，特别是专政集权者在搞政宣式德教时难以自我察觉的一面。在国际平台上的政宣”英雄“就更需要思考效果咯？

民主法治社会的网络平台就是一面镜子，让各种平时不容易看到的言行和方法都通过人们的反馈信息而有所察觉。也许只有在这里才可能听得到的声音。

另外，你说【尤其是每天为了生计而活的人，根本没有资格去嘲笑，去讥讽，因为你们不配！】

第一，不知博主是否属于”每天为了生计而活的人“之一？

第二，此处只有博主有特权来谈论谁有无资格，配不配发表观点（在美国的法律和网站的规则之内）。

第三，在资格平等的基础上才可能通过交流进一步看到各自的认知不同，对观点的理解程度不同，以及观点的目的意义不同，或者再进一步，价值观不同。

第四，若以”英雄“的优越感自居，则会表现出一种强势的资格感而缺乏理性思考的深度，也许这正是通过政宣拔高道德产生的负面效应之一。其实自己又未必不属于一名普通人，依然需要每天为了生计而活的人？
回复 屠龙刀之原界 2023-4-4 07:31
浮平: 谁也不会去讥讽自己心目中的英雄，以及事实和概念共识的英雄，但也许会讥讽有些政宣中的”英雄“，以及不真实或者被夸张的”英雄“。习惯于这类洗脑式的政宣方式
我当然是一介草民，每天为生计奔波。正是自己做不到，才佩服用生命去实践自己理想的人（英雄，枭雄。。。）。你们每天咒骂的毛泽东，为了自己的理想，兄弟，媳妇，儿子全都搭了进去，在愚民百姓眼里是无情无义的败类，但是历史就是这些无耻之人写下来的！奈何！
回复 浮平 2023-4-4 08:25
屠龙刀之原界: 我当然是一介草民，每天为生计奔波。正是自己做不到，才佩服用生命去实践自己理想的人（英雄，枭雄。。。）。你们每天咒骂的毛泽东，为了自己的理想，兄弟，媳妇
【你们每天咒骂的毛泽东，为了自己的理想，兄弟，媳妇，儿子全都搭了进去，在愚民百姓眼里是无情无义的败类，但是历史就是这些无耻之人写下来的！奈何！】

将因果分析和批评政治领袖以及制度造成的问题视为“咒骂”说明尚未进入理性思考层次，还属于比较粗糙的感性范畴。

为了理想只是动机，再好的动机也不一定会产生好的结果。从社会的角度来看，任何人都只是社会的一员，特别是拥有集权的个人，他的观念，个性，理想，理论，政策，制度，方法都会产生影响他人生死的后果，cause-effect， cause of cause。。。analysis 是现代文明，逻辑理性思维的起点，越细致，越深刻越有意义。多少人和家庭在毛时代连拥有理想和梦想的自由都被剥夺，更别谈被冤死害死的人们。。。能换位思考一下他们的境遇吗？人性的根本需要建立在公正和生命层面的平等基础上，而不是偏见。

历史可以记录你和部分人的歌功颂德以及你的气愤，不解和牢骚，但也会记录逻辑理性的分析和知识积累，避免同样的灾难发生在其他人身上。后者在民主法治的言论空间已有大量的文献记载，包括学者和普通民众。

您说自己是草民，这不就是写的草民的生命与领袖的关系 --- https://www.backchina.com/blog/381528/article-372670.html

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